余杭玉架山聚落遺址。本報(bào)資料圖片

　　“良渚”這個(gè)詞幾乎每過一段時(shí)間，就會(huì)刷屏一次。這不，良渚遺址的最新動(dòng)態(tài)又來了。

　　最近，杭州余杭區(qū)政府門戶網(wǎng)站以及中國(guó)江南水鄉(xiāng)文化博物館發(fā)布了消息：即將在原遺址上建立玉架山遺址公園，預(yù)計(jì)今年12月開工。

　　玉架山遺址發(fā)掘距今快10年了，在余杭臨平經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)，西距良渚古城20公里。2008年10月，浙江省文物考古研究所與中國(guó)江南水鄉(xiāng)文化博物館合作，對(duì)玉架山遺址開始全面鉆探調(diào)查與發(fā)掘，共發(fā)現(xiàn)由6個(gè)相鄰的環(huán)壕圍溝組成的良渚文化完整的聚落遺址。

　　這不僅是良渚文化的首次發(fā)現(xiàn)，也是長(zhǎng)江流域史前考古的新發(fā)現(xiàn)，是田野考古上的一次新突破。2012年，它評(píng)上了“全國(guó)十大考古發(fā)現(xiàn)”，錢報(bào)記者曾第一時(shí)間去現(xiàn)場(chǎng)探訪，并獨(dú)家專訪了考古領(lǐng)隊(duì)樓航。

　　昨天，樓航告訴記者，目前遺址公園的方案還在設(shè)計(jì)中。

　　“6個(gè)環(huán)壕圍溝”、“聚落”，什么意思？

　　換個(gè)方式說，就是小鎮(zhèn)一共由6個(gè)有圍溝的村子組成，每個(gè)圍溝之內(nèi)的村子都是人工堆起來的高地，上邊有房子，有墓地，規(guī)劃合理。環(huán)壕呈圓角方形，壕溝形成后既可防洪，同時(shí)也具有水陸交通和生活用水的功能。良渚人死了之后，也埋在這里。樓航說，評(píng)上“十大”之后的這5年，他們一直在發(fā)掘，墓葬數(shù)量已經(jīng)超過500座，是迄今為止清理墓葬數(shù)量最多的良渚文化遺址。

　　這6個(gè)挨著的環(huán)壕，是6個(gè)氏族，它們共同組成一個(gè)村落，成為5000多年前良渚最基本的社會(huì)單元，從良渚文化早期一直延續(xù)到晚期。

　　如果說，我們更為熟悉的良渚古城是當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，那么玉架山就是它的附屬地，是良渚文化的次級(jí)中心聚落，卻有它的特別之處。

　　浙江省文物考古研究所研究員王寧遠(yuǎn)說，良渚時(shí)期的村子，周圍一般都是稻田，村子不大，畝產(chǎn)也只有百多斤，人口三四十人左右，村與村之間大概相距1公里。整個(gè)太湖流域都是這種密集分布的小村落，這就是江南生活模式，5000年一直沒變。

　　但玉架山遺址的村子，有點(diǎn)奇怪。

　　“6個(gè)這種規(guī)模的村莊集中分布，彼此間有環(huán)壕相隔，說明有家族或大家族在聯(lián)合的前提下的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立性。從聚落形態(tài)角度看，良渚文化有良渚古城這種國(guó)都級(jí)的大城，城里都是貴族和匠人，也有大量的基本小村落直接從事稻作生產(chǎn)。而玉架山似乎處于中間的形態(tài)，周邊似乎也沒有發(fā)現(xiàn)稻田，可能也不是農(nóng)民。所以，很可能這是一種高于村落，低于都市的中間等級(jí)聚落。這種樣本目前和良渚古城一樣，只有這一處，或者也可以把它看成是從村落向城市發(fā)展的初期形態(tài)的樣本。”王寧遠(yuǎn)說。

　　根據(jù)余杭區(qū)政府的發(fā)布，遺址公園位于星河路與五洲路交叉口，面積相當(dāng)于21個(gè)標(biāo)準(zhǔn)足球場(chǎng)，將建起遺址現(xiàn)場(chǎng)保護(hù)及復(fù)原展示區(qū)、玉架山遺址博物館、省市區(qū)三級(jí)文物科技保護(hù)研究基地等。