宜昌絲竹_非物質(zhì)文化遺產(chǎn)_民間音樂(lè)

遺產(chǎn)編號(hào) ⅱ-47 所屬地區(qū) 湖北·宜昌·夷陵區(qū)
遺產(chǎn)級(jí)別 市級(jí) 遺產(chǎn)類別 民間音樂(lè)
申報(bào)人/單位 湖北省宜昌市夷陵區(qū) 申報(bào)日期 2006
宜昌絲竹亦稱“細(xì)樂(lè)”,是宜昌民間器樂(lè)藝術(shù)的代表體裁。它主要流行于夷陵區(qū)的鴉鵲嶺、龍泉,并以鴉鵲嶺為中心,輻射毗鄰的枝江、枝城、當(dāng)陽(yáng)等縣市。
宜昌絲竹具有悠久的歷史與深厚的文化傳統(tǒng),傳承至今已近二百年,歷經(jīng)七代樂(lè)人。北宋歐陽(yáng)修任夷陵縣令時(shí),對(duì)當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)民俗作了“臘市魚鹽朝暫合,淫祠簫鼓歲無(wú)休”的描述;著名文學(xué)家蘇軾也留有“廟前行人拜且舞,擊鼓吹簫屠白羊”的詩(shī)句。據(jù)清《東湖縣志》(今夷陵區(qū))載,宜昌風(fēng)俗一般在“元宵張燈……鼓樂(lè)笙簫,遍游街市”。
宜昌絲竹現(xiàn)有六十余首樂(lè)曲,僅鴉鵲嶺一鎮(zhèn)就有六十多個(gè)樂(lè)班,七百余樂(lè)人。常見(jiàn)曲目有《水龍吟》、《戲球》、《小起堂》、《小開(kāi)門》、《客喪》等。
宜昌絲竹在民間長(zhǎng)期演奏于婚喪嫁娶和民俗活動(dòng)之中,主奏樂(lè)器為絲弦和竹管。該樂(lè)種的曲牌有明顯的絲竹曲牌特點(diǎn),有以“一曲生五曲、五曲生七調(diào)”的曲牌派生法,同時(shí)還以起調(diào)畢曲音構(gòu)成主導(dǎo)樂(lè)句貫穿全曲。宜昌絲竹曲調(diào)優(yōu)美,表現(xiàn)細(xì)膩,加上打擊樂(lè)輕敲細(xì)打,往往給人以典雅、清新之感。其旋律則較為華麗,板式也較為規(guī)范,曲牌、小調(diào)與本地民歌交融形成特有的風(fēng)格。
宜昌絲竹因傳承的斷層和藝人的老齡化使之走到消亡的邊緣,亟待搶救保護(hù)??偨Y(jié)、研究宜昌絲竹的聯(lián)曲規(guī)律與樂(lè)曲派生技法,對(duì)拓展民族音樂(lè)創(chuàng)作、弘揚(yáng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化都有極其重要的作用。
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