遺產(chǎn)編號(hào) 1―3―9 所屬地區(qū) 河北·石家莊·藁城市

　　遺產(chǎn)級(jí)別 省級(jí) 遺產(chǎn)類別 民間音樂(lè)

　　申報(bào)人/單位 石家莊藁城市 申報(bào)日期 2007

　　藁城戰(zhàn)鼓是藁城農(nóng)村傳統(tǒng)的民間藝術(shù)。據(jù)傳，它起源于唐朝天寶年間。古時(shí)，戰(zhàn)鼓是祈雨拜廟祭祀的必備舞隊(duì)，久沿成習(xí)。新中國(guó)成立后，戰(zhàn)鼓擺脫了舊的迷信束縛，成為重大節(jié)日慶典活動(dòng)必不可少的表演項(xiàng)目。1949年10月1日，藁城戰(zhàn)鼓四大流派之一的馬莊鼓會(huì)，曾應(yīng)邀參加了開(kāi)國(guó)大典，其戰(zhàn)鼓風(fēng)采被永遠(yuǎn)定格在開(kāi)國(guó)慶典新聞紀(jì)錄影片的鏡頭之中。

　　藁城戰(zhàn)鼓是一種以大鼓、大鐃、鑼镲為伴奏、以鈸為舞具的男性群體廣場(chǎng)藝術(shù)。其吸收采納許多武術(shù)動(dòng)作，有“武術(shù)戰(zhàn)鼓”之美稱。清末，藁城戰(zhàn)鼓隊(duì)曾赴天津參加皇會(huì)演出，轟動(dòng)京津，被譽(yù)為“天下第一鼓”。

　　藁城戰(zhàn)鼓源于祭祀，產(chǎn)生于明萬(wàn)歷十年（1582年）。舊時(shí)，寺廟極多，廟會(huì)頻繁，廟會(huì)祭祀活動(dòng)都要擊鼓舞蹈。在本村參加祭祀叫“打蘸”，到外村趕會(huì)叫“闖蘸”。舊時(shí)把雨，戰(zhàn)鼓也是必不可少的表演項(xiàng)目。而春節(jié)是戰(zhàn)鼓最活躍時(shí)期。一般農(nóng)歷臘月二十三之后，各村便齊始整頓隊(duì)伍、抽暇練習(xí)。除夕之夜，人們有“熬五更”的習(xí)俗，村村敲起大鼓，通夜不停。這一夜，只要聽(tīng)到有鼓聲，本村便不能停止敲擊，以防驅(qū)邪不盡，反招災(zāi)禍，直到聽(tīng)不到鼓聲，各家鞭炮齊鳴，方可停止。初一開(kāi)始在本村表演。初五之后，村與村之間相邀互訪表演，直到農(nóng)歷二月二為止。

　　新中國(guó)成立后，戰(zhàn)鼓擺脫了封建迷信的束縛，成為重大節(jié)日慶典活動(dòng)的重要表演項(xiàng)目，廣泛流傳。戰(zhàn)鼓演出形式分“走隊(duì)”和“扎場(chǎng)”。走隊(duì)通常是會(huì)頭舉旗在前，鼓跋居中，大鼓車壓后，在車上站立三人，擊鼓者在鼓后，大鈸分立左右，邊行邊擊。會(huì)頭發(fā)出指令便停止行進(jìn)，做扎場(chǎng)表演。

　　扎場(chǎng)有多種形式。一種是舞饒者站立成一圈，大鼓、大鈸在圈外，舞者相對(duì)而舞，大鼓、大鈸敲擊助威。另一種是舞者站成二隊(duì)或四隊(duì)，大鼓、大鈸站在一端，此時(shí)的舞動(dòng)整齊、統(tǒng)一。再一種是大鼓、大鑼在中央，舞鈸者分四面或八方，在大鼓聲中，以各種姿態(tài)敲擊、舞蹈。還有一種水平很高的表演，舞者站立在四個(gè)方位，相距20米。舞動(dòng)起來(lái)不時(shí)將鈸向?qū)Ψ綊伻ィ窒嗷ソ幼?，叫做“撇鈸”。此時(shí)，大鈸在空中似金盤飛舞，相當(dāng)壯觀。因舞者大都有武

　　功，舞動(dòng)起來(lái)矯健中有穩(wěn)重，顯現(xiàn)出剛?cè)嵯酀?jì)的神韻，藁城戰(zhàn)鼓又有“武林戰(zhàn)鼓”之譽(yù)。

　　戰(zhàn)鼓表演者一律扮成武士。以舞具和樂(lè)器分別命名為：跋手、鼓手和鈸手，身穿改良夸衣彩褲，足蹬虎頭戰(zhàn)靴，頭裹紅巾。唯拔手頭上插一面脾。戰(zhàn)鼓套路有“大添油”、“二添捆”、“大得勝”、“小得勝”、“十面埋伏”、“猴鉆圈”、“霸王一條鞭”等。

　　藁城戰(zhàn)鼓動(dòng)作幅度大，力度強(qiáng)，舞鈸隊(duì)員講究跳躍、翻滾、閃、展、挪、騰，形成了“龍騰虎躍”、“鋪天蓋地”的氣勢(shì)和獨(dú)特的表演風(fēng)格。其舞姿剽悍壯烈，聲震魂魄，具有濃郁的燕趙古風(fēng)。進(jìn)入80年代，對(duì)戰(zhàn)鼓進(jìn)行了一系列改革創(chuàng)新，在鼓譜套路、服裝、規(guī)模及表演形式上均有突破，使之成為一種日臻完善的民間藝術(shù)。藁城撤縣建市后，在一年一度的春節(jié)文化活動(dòng)中，戰(zhàn)鼓催春擂臺(tái)賽表演已成慣例。1989年藁城戰(zhàn)鼓隊(duì)?wèi)?yīng)邀參加了“吳橋國(guó)際雜技節(jié)”開(kāi)幕式，1991年“中國(guó)耿村民間故事國(guó)際研討會(huì)”上，藁城戰(zhàn)鼓又使國(guó)際友人贊不絕口。1992年參加了北京“龍?zhí)侗比珖?guó)民間藝術(shù)花會(huì)大賽，榮獲一等優(yōu)勝獎(jiǎng)，同年參加中國(guó)沈陽(yáng)國(guó)際秧歌節(jié)暨全國(guó)優(yōu)秀民間舞蹈大賽獲優(yōu)勝獎(jiǎng)，1993年獲國(guó)家文化部廣場(chǎng)舞蹈最高獎(jiǎng)“群星獎(jiǎng)”，1996年應(yīng)邀參加中華青年民間鑼鼓擂臺(tái)賽獲優(yōu)勝獎(jiǎng)，1999年6月藁城戰(zhàn)鼓隊(duì)被選調(diào)參加了昆明世博會(huì)“河北省周表演活動(dòng)”，同年12月應(yīng)邀代表河北省參加了由中國(guó)文聯(lián)和中央電視臺(tái)在首都天安門廣場(chǎng)舉辦的慶澳門回歸和喜迎新世紀(jì)百龍大賽系列表演慶祝活動(dòng)。全國(guó)20多家新聞單位曾多次將藁城戰(zhàn)鼓錄制成專題片，向海內(nèi)外播放。

　　如今，藁城農(nóng)村活躍著80余支戰(zhàn)鼓隊(duì)，并出現(xiàn)了男女混合編隊(duì)和女子戰(zhàn)鼓隊(duì)。戰(zhàn)鼓一改過(guò)去行街式表演為廣場(chǎng)式表演，鼓群隊(duì)伍中多為男女青年和中小學(xué)生。表演形式亦有創(chuàng)新，如把扇舞和秧歌溶進(jìn)戰(zhàn)鼓表演，剛?cè)嵯酀?jì)，獨(dú)特新穎。

　　市內(nèi)著名的戰(zhàn)鼓隊(duì)有五界村戰(zhàn)鼓隊(duì)、馬莊戰(zhàn)鼓隊(duì)、南黃家莊戰(zhàn)鼓隊(duì)等。