回族口弦_非物質(zhì)文化遺產(chǎn)_民間音樂

遺產(chǎn)編號 ⅰ―2 所屬地區(qū) 寧夏·固原
遺產(chǎn)級別 省級 遺產(chǎn)類別 民間音樂
申報人/單位 西吉 同心 申報日期 2006
寧夏回族樂器已經(jīng)形成了演奏技藝、制作工藝和彈唱藝術(shù)?;刈鍢菲鳌鞍咽健保ǜ呤郑┛梢杂媒徊骖澲冈诟咭敉蹎枭洗党銎渌鼧菲麟y以勝任的華彩。
回族藝人制作的回族樂器,似牛頭、似小羊,喜歡鑲嵌本民族藝術(shù)圖案、線條,雕刻阿拉伯文書法等,具有鮮明的回族文化特征。由于它們音色優(yōu)美,易于演奏,便于攜帶,在寧夏回族中世代相傳,在最流行的時候,有些回族鄉(xiāng)村無論是年輕的姑娘還是白發(fā)的老人,人手一把小口弦,而回族尕娃、青年則是吹咪咪、哇嗚的好手,有句回鄉(xiāng)諺語“哇嗚唱,莊稼長,咪咪吹,牛羊壯。”正是回鄉(xiāng)風(fēng)俗的寫照。 目前,頭戴蓋頭、手彈口弦的回族婦女已被公認(rèn)為寧夏回族的形象大使。
近幾十年來,由于受人們生活方式改變等因素的影響,寧夏回族器樂生存的土壤正在迅速消失,器樂傳承遇到了危機。老一輩藝人紛紛改行,許多年輕人已不知“口弦”、“咪咪”、“哇嗚”為何物。為了對寧夏回族民間器樂進行有效保護,要建立保護機制和體系,加強宣傳,爭取全社會的關(guān)愛。
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