遺產(chǎn)編號(hào) 所屬地區(qū) 河北·邯鄲·磁　縣

　　遺產(chǎn)級(jí)別 省級(jí) 遺產(chǎn)類(lèi)別 民間音樂(lè)

　　申報(bào)人/單位 邯鄲磁縣 申報(bào)日期 2007

　　現(xiàn)流傳于磁縣的民間迓鼓是一支絢麗多彩的民間藝術(shù)珍寶，磁縣迓鼓屬于民間舞蹈形式，也屬于打擊樂(lè)器，源于古戰(zhàn)場(chǎng)上的一種助戰(zhàn)形式，后逐漸演變成一種宮廷娛樂(lè)活動(dòng)，傳入民間后以其具有雷鳴閃電般氣勢(shì)，用于求雨賀雨，而后發(fā)展成一種獨(dú)特的民間娛樂(lè)文化，在磁縣的磁州鎮(zhèn)興仁街頗有淵源。

　　磁縣迓鼓直徑48公分，厚度約20公分，表演時(shí)鼓吊于胸前雙槌擊之，演員穿米黃色和蘭色服裝（80年代白底紅條色），演奏時(shí)較為自由，可一人獨(dú)奏，也可二人對(duì)敲，還可以眾人齊擂，鼓點(diǎn)雄渾激烈，如萬(wàn)馬奔騰，如雷鳴電閃，令人鼓舞，摧人振奮，它的曲目共有72套，現(xiàn)保留下來(lái)有20余套。

　　磁縣迓鼓歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，據(jù)史書(shū)記載，訝鼓是產(chǎn)生于宋代，流傳于元、明、清代的一種民間舞蹈，然而根據(jù)磁縣在南北朝的東魏、南北朝古群墓中挖掘出的出土文物“擊鼓俑”證實(shí)，磁縣的迓鼓產(chǎn)生于南北朝的東魏。清末中后期至19世紀(jì)40年代，在冀南豫北一代流傳，特別是磁縣迓鼓流傳興盛。

　　解放初期，據(jù)老藝人講，為了求雨，村村都有迓鼓，而且活動(dòng)特別頻繁，磁縣有一年大旱，為了求雨，興仁街迓鼓在天子冢前從夜里十點(diǎn)一直演奏到第二天中午，中間換人但鼓點(diǎn)不能停。解放后，不再求雨，磁縣興仁街成立了迓鼓隊(duì)，開(kāi)展起各種娛樂(lè)活動(dòng)，為送新兵、迎賓客和春節(jié)花會(huì)進(jìn)行迓鼓表演。文革期間，磁縣迓鼓也受到摧殘，曾禁止演奏活動(dòng)，三中全會(huì)以后文藝復(fù)興，磁縣訝鼓以嶄新面貌活躍在磁州大地上，在1986年的元宵節(jié)花會(huì)匯演中，興仁街老藝人自發(fā)組織表演的迓鼓曲目，讓廣大觀(guān)眾一飽眼福，并年年參加縣、鄉(xiāng)春節(jié)花會(huì)匯演，受到多次獎(jiǎng)勵(lì)。2000年至今，磁縣迓鼓由于受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)影響，加上人們對(duì)文化審美需求的提高，從而對(duì)迓鼓產(chǎn)生淡漠，一些老藝人相繼去世，年青人不愿學(xué)，演出活動(dòng)越來(lái)越少，瀕危失傳局面得不到解決。

　　磁縣迓鼓在人民群眾中世代相承，與人民群眾的生活密切相關(guān)，具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值和實(shí)用價(jià)值，磁縣迓鼓是民間傳統(tǒng)文化的一種表現(xiàn)形式，有著廣闊的綜合性及民間文化空間，研究磁縣迓鼓的基本特征、歷史淵源、傳承模式對(duì)發(fā)展完善中國(guó)的民間舞蹈史有著重大意義和極大推動(dòng)作用，挖掘、搶救、保護(hù)磁縣迓鼓對(duì)豐富人民群眾的文化生活，提高人民的文化素質(zhì)，促進(jìn)全社會(huì)精神文明建設(shè)以及對(duì)建設(shè)文化大省，構(gòu)建和諧社會(huì)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展都將產(chǎn)生巨大的推進(jìn)作用。