遺產(chǎn)編號(hào) ⅱ-7 所屬地區(qū) 上?！こ缑骺h

　　遺產(chǎn)級(jí)別 市級(jí) 遺產(chǎn)類(lèi)別 民間音樂(lè)

　　申報(bào)人/單位 崇明縣 申報(bào)日期 2006

　　崇明，古稱(chēng)瀛洲?！板薰耪{(diào)”是指發(fā)源于崇明島上的琵琶曲。

　　“瀛洲古調(diào)派琵琶”也稱(chēng)“崇明派琵琶”，是“瀛洲古調(diào)”琵琶曲和演奏技法風(fēng)格的總稱(chēng)。

　　“瀛洲古調(diào)派琵琶”取北派琵琶剛勁雄偉、氣勢(shì)磅礴之長(zhǎng)，收南派琵琶優(yōu)美柔和、華麗裊娜之精，渾為一體，形成雋永淳樸、清新綺麗的特色而不同凡響，為我國(guó)著名的琵琶流派。

　　“瀛洲古調(diào)派琵琶”的創(chuàng)始人是清朝康熙年間寓居本縣的賈公達(dá)。清代乾隆崇明縣志有較詳細(xì)的記載：“賈琵琶，字公達(dá)。居城北關(guān)內(nèi)，善琵琶，故江以南皆呼為賈琵琶。其音能肖百物，或?yàn)轱L(fēng)雨聲，人皆思挾？k;為眾樂(lè)聲，八音具奏;為鏖戰(zhàn)，則甲馬奔馳、金鼓戈矛齊震，聞?wù)唧@詫?zhuān)L走燕京，歷青、豫、荊、揚(yáng)、百？？諸地，莫有匹之者”。

　　明末清初，北派琵琶傳入崇明近區(qū)，賈公達(dá)是北派琵琶名家通州人士白在湄之高徒。賈公達(dá)之后有“指音堅(jiān)勁”的范正奎，“熟習(xí)轉(zhuǎn)關(guān)？o索之法”的李連城，還有“通曉音律”的宋楚玉。正是那個(gè)時(shí)期，幾代名家柔和了南北琵琶演奏風(fēng)格，并受崇明風(fēng)土人情的熏陶，由承襲向“自出新意”發(fā)展，逐漸形成了“瀛洲古調(diào)”。

　　清代道光、咸豐年間，崇明島上出現(xiàn)了王東陽(yáng)、盧明章、蔣泰、黃秀亭等藝高蓋眾的琵琶高手，通過(guò)他們承上啟下，不斷發(fā)展出新，使“瀛洲古調(diào)”的曲調(diào)和技法得到了完善和提高，奠定了自成一派的基礎(chǔ)。

　　清末民初時(shí)期，又出現(xiàn)了沈肇州、樊紫云、劉天華、徐立蓀、施頌伯、樊少云等名揚(yáng)神州的大師?！板薰耪{(diào)派琵琶”從此聞名于世。

　　上世紀(jì)四十年代，本縣“瀛洲古調(diào)”傳人楊序東、周念文、趙志山，被并稱(chēng)為“琵琶三杰”。

　　“瀛洲古調(diào)”琵琶曲在傳承過(guò)程中，不斷擴(kuò)大影響而名震中外。

　　1918年秋，南京高等師范學(xué)校教師、“瀛洲古調(diào)”琵琶大師沈肇州應(yīng)邀在滬為孫中山先生演奏“瀛洲古調(diào)”，中山先生稱(chēng)其為“絕技”。上海英商百代公司特請(qǐng)沈肇州灌制了《漢宮秋月》、《昭君怨》、《十面埋伏》三首“瀛洲古調(diào)琵琶曲”。

　　國(guó)樂(lè)大師劉天華師從沈肇州學(xué)習(xí)了“瀛洲古調(diào)”，并把這些樂(lè)曲帶到各地演奏，還于1928年到高亭唱片公司灌制了主要樂(lè)曲《飛花點(diǎn)翠》，對(duì)推廣“瀛洲古調(diào)”起到了積極的作用。

　　1923年，家住崇明小豎河的琵琶高手施頌伯應(yīng)日本音樂(lè)界邀請(qǐng)，到東京、大阪、名古屋、長(zhǎng)崎等地演奏“瀛洲古調(diào)”，極受歡迎。上海《時(shí)報(bào)》譽(yù)施頌伯為“琵琶博士”。

　　早期的“瀛洲古調(diào)”琵琶曲譜為工尺譜，通過(guò)手抄傳承。1916年，沈肇州首次編纂出版了《瀛洲古調(diào)》，收入樂(lè)曲四十五首，由慢板二十二首，快板十七首，文板五首，武板一首組成。是“瀛洲古調(diào)”具有代表性的精華曲目。

　　1936年，沈肇州的弟子徐立蓀再版“瀛洲古調(diào)”時(shí)加入“通論”，“入門(mén)練習(xí)曲”和“音樂(lè)初津”稱(chēng)為《梅庵琵琶譜》。

　　1941年，曹安和、楊蔭瀏根據(jù)劉天華傳授的“瀛洲古調(diào)”中的十二首樂(lè)曲，用工尺譜和五線譜兩種譜式編印出版了《文板十二曲》琵琶譜。

　　1946年，《雅韻集琵琶譜》中收入簡(jiǎn)譜版的“瀛洲古調(diào)”“文板十二曲”。

　　1984年，陳恭則、樊伯炎、殷榮珠整理出版了由樊少云、趙志山等傳譜的《瀛洲古調(diào)曲選》，收入曲目二十首。

　　1997年出版的《中國(guó)琵琶名曲薈萃》收入“瀛洲古調(diào)”十一首。

　　家住崇明向化鎮(zhèn)的“瀛洲古調(diào)”琵琶傳人趙洪相，得到其祖父趙志山的真?zhèn)?。整理修訂了“瀛洲古調(diào)”琵琶曲三十三首，是世代相傳原汁原味的趙氏演奏譜。

　　崇明派琵琶指法要求：“捻法疏而勁，輪法密而清”，主張“慢而不斷，快而不亂，雅正之樂(lè)，音不過(guò)高，節(jié)不可促”。尤其輪指以“下出輪”見(jiàn)長(zhǎng)，故而音色細(xì)膩柔和，善于表現(xiàn)文靜、幽雅的情感，具有閑適、纖巧的情趣。同時(shí)“重夾輕輪”，偏愛(ài)單音與夾彈，認(rèn)為“輪指雖易入耳，然多則犯低而失雅”。因此，其曲目多為文板小曲，其中著名的《飛花點(diǎn)翠》、《昭君怨》等慢板、文板樂(lè)曲，典雅端正?！遏~(yú)兒戲水》等小曲，則充滿了生活的情趣。每首小曲都描寫(xiě)了一個(gè)場(chǎng)景或事物，與崇明的民風(fēng)、民俗、民情息息相關(guān)，是典型的標(biāo)題音樂(lè)，并通過(guò)琵琶惟妙惟肖的表達(dá)出來(lái)。每個(gè)小曲可以獨(dú)立演奏，也可以將不同的小曲組合連貫演奏，是我國(guó)琵琶流派中絕無(wú)僅有的。

　　崇明地區(qū)的“瀛洲古調(diào)派琵琶”傳人在解放初時(shí)約有二十多人，由于種種原因，傳承不正常，目前，能演奏者不到十人。為了不使這堪稱(chēng)一絕的流派不失傳，2005年開(kāi)始，有“瀛洲古調(diào)”琵琶傳人在少兒民樂(lè)班中進(jìn)行傳授，但步履維艱。