包楞調(diào)_非物質(zhì)文化遺產(chǎn)_民間音樂

遺產(chǎn)編號 ⅱ-17 所屬地區(qū) 山東·菏澤·成武縣
遺產(chǎn)級別 省級 遺產(chǎn)類別 民間音樂
申報人/單位 菏澤市成武縣 申報日期 2006
包楞調(diào)是流行在山東 成武的民間歌曲。1962年10月,成武縣文化館干部魏傳經(jīng)在田集鎮(zhèn)小程樓村采訪民間歌手周金英時,收集并記錄了歌詞,后由成武縣第一中學(xué)教師孫嘯天譜曲。
周金英演唱的包楞調(diào),64段詞由一首詩發(fā)展而來。詩為:“晴空明鏡,松峰鳳鳴,星亭清靜,景動風(fēng)輕?!痹娭械拿總€字按先后順序演變成四段詞,每段由四句組成。整個唱詞內(nèi)容表現(xiàn)廣泛,春夏秋冬、山水花草、日月星辰、君王賢士、公子小姐、天仙神怪、名勝古跡等等,無所不包,應(yīng)有盡有。
1963年,魏傳經(jīng)改寫填詞的包楞調(diào),在山東省民歌演唱會上,由菏澤地區(qū)代表隊(duì)姚月蘭演唱。演唱會后,由上海唱片社灌制唱片,《歌曲》雜志同年第四期發(fā)表,從此在全國流行起來。第二年5月,由山東省歌舞團(tuán)獨(dú)唱演員張英在“上海之春”音樂會上演唱,音樂界人士紛紛發(fā)表評論。成武民歌包楞調(diào)的問世,填補(bǔ)了我國聲樂史上民間花腔的空白,打破了國外音樂界認(rèn)為只有歐美才有民間花腔的論斷。
原籍菏澤的彭麗媛把包楞調(diào)帶入北京后,幾次出訪北歐諸國時演唱,并錄制成唱片和磁帶發(fā)行全國。
歷史淵源
《包楞調(diào)》是流行于成武的民歌,1962年經(jīng)成武縣文化館干部魏傳經(jīng)挖掘整理出來后,迅速傳遍全國各地,成為中國民間的花腔女高音獨(dú)唱曲。
歷史淵源:
歷史上,成武的梁王廟、白浮圖、九女集、天宮廟、孫寺、紀(jì)河寺、玉皇廟等寺廟都有廟會。每逢廟會,總有不少善男信女到寺廟里燒香拜佛,祈求平安,尤以婦女拜佛念經(jīng)者多。一開始,廟前常有年邁的婦女,肩上挑著擔(dān)子,一頭是進(jìn)香的香火,一頭為了平衡襯個東西,口中念念有詞。后來這種形式被改成一頭是個蓮花盆,一頭是個大鯉魚(用布或絹制作的道具),擔(dān)子用半寸寬的5尺多長的竹片制成,光滑而有彈性。也有的用手撫著蓮花盆,招來眾人圍觀,邊舞邊唱小曲。唱詞有的來自佛經(jīng)、孝經(jīng)、民間故事等,曲調(diào)有的是當(dāng)?shù)孛窀瑁械氖堑胤綉蚯?,《包楞調(diào)》就是其中的一首。清朝晚年以后,隨著“擔(dān)經(jīng)”的人越來越少,會唱的人也越來越少,但《包楞調(diào)》這種曲調(diào)卻以不同形式仍然在民間流傳。
1962年10月,成武縣文化館干部魏傳經(jīng)在大田集鄉(xiāng)小程樓村采集民歌時,聽說周金英會唱小曲,他就找到了當(dāng)時已經(jīng)65歲的周金英,但第一次周金英不承認(rèn)自己會唱。以后魏傳經(jīng)幾次登門拜訪,經(jīng)過交談和啟發(fā),周金英終于唱出了《包楞調(diào)》,周金英是位好客的婦女,說書、唱戲、擔(dān)經(jīng)、耍藝、唱琴書的人常在她家做客,《包楞調(diào)》就是她跟擔(dān)經(jīng)、唱琴書的人學(xué)會的,她還說:“當(dāng)年為琴書伴奏的古箏老藝人李師傅演奏的《包楞調(diào)》曲子,更為動人?!薄栋阏{(diào)》又叫《包楞戲》,唱詞很多,一唱就是幾十段,現(xiàn)在的《包楞調(diào)》只是其中的一首詩組成的詞,這首詩是:晴空明鏡,松峰鳳鳴,星亭清靜,景動風(fēng)輕。詩的每個字組成四段詞,共六十四段。歌詞的格式嚴(yán)密:第一句末尾是白楞楞楞,第二句末尾是一點(diǎn)紅,第三句是組詩中的字眼,第四句是緊包楞,歌詞內(nèi)容廣泛:春夏秋冬、風(fēng)云雨露、山水花草、名勝古跡、飛禽走獸、日月星辰、君王賢士、文官武將、公子小姐、天仙神怪、琴棋書畫、格言哲理、土特產(chǎn)品、鄉(xiāng)土民情、成武古跡等,猶如一副史詩畫卷。當(dāng)時,由于魏傳經(jīng)記譜能力有限,遂找到成武一中音樂教師孫嘯天,一同進(jìn)行了記譜。1963年由魏傳經(jīng)改寫填詞、孫嘯天記譜的《包楞調(diào)》整理完成,也就是現(xiàn)在大家知道并廣為傳唱的《包楞調(diào)》。
傳承譜系
《包楞調(diào)》在歷代擔(dān)經(jīng)人口傳,因沒有文字資料而早期的傳承譜系不詳,只能從周金英開始。
周金英,女,1918年生?!栋阏{(diào)》的傳承人,自幼學(xué)唱民歌和擔(dān)經(jīng)。
魏傳經(jīng),男,1931年生,民歌、民間文學(xué)搜集家。1963年對成武全縣民歌進(jìn)行了普查,搜集民歌370首,《包楞調(diào)》脫穎而出。
孫嘯天,男,1934年生,成武一中高級教師,《包楞調(diào)》的曲譜整理者。
宋慧芳,女,成武鎮(zhèn)二中音樂老師。1963年首唱《包楞調(diào)》引起轟動。
姚月蘭,女,徐月娟,女,兩人于1963年參加山東省民歌匯演,受到了中央及省音樂界的贊賞和關(guān)注,上海唱片廠把姚月蘭演唱的《包楞調(diào)》錄制了唱片,發(fā)行國內(nèi)外,1963年《歌曲》第四期發(fā)表了《包楞調(diào)》。
張瑛,女,山東歌舞團(tuán)獨(dú)唱演員,1964年在《上海之春》音樂會上演唱了《包楞調(diào)》。
彭麗媛,女,解放軍總政歌舞團(tuán)。1980年由王音旋教授帶領(lǐng)彭麗媛參加全國民間民族唱法會演,演唱了《包楞調(diào)》。1982年,彭麗媛在春節(jié)文藝晚會上演唱了《包楞調(diào)》。
鄭寶華,女,1983年參加山東省民歌會演,鄭寶華演唱的《包楞調(diào)》由上海唱片廠錄制唱片,山東電視臺錄制成電視藝術(shù)片。
《包楞調(diào)》由演唱發(fā)展為合唱、舞曲、器樂曲、編入《中國民歌》。
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