諸暨兩位鄉(xiāng)土文化愛(ài)好者編成《諸暨摩崖碑刻集成》

昨天下午,酈勇靜坐在諸暨郊區(qū)的工作室里,翻開(kāi)剛出版的《諸暨摩崖碑刻集成》,逐字逐句地反復(fù)琢磨,不時(shí)地拿起紅筆圈圈畫(huà)畫(huà),空白處更是留下了不少標(biāo)注。酈勇對(duì)記者說(shuō),雖然出版前校對(duì)了一遍又一遍,但這本438頁(yè)的書(shū)籍還可以更完美。
歲月更迭,四季交替。諸暨很多摩崖碑刻已經(jīng)逐漸消亡。為了留住這份珍貴的歷史文化遺產(chǎn),3年多前,由諸暨市文廣局、博物館、書(shū)法家協(xié)會(huì)等牽頭,當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土文化研究愛(ài)好者阮建根和酈勇?lián)鹆酥骶帯吨T暨摩崖碑刻集成》的重任。
今年1月,該書(shū)由西泠印社出版社出版,共收錄了諸暨市現(xiàn)存的秦代至民國(guó)時(shí)期摩崖碑刻400余種,內(nèi)容涉及社會(huì)歷史、勸學(xué)興教、交通水利、宗教習(xí)俗、宗族慈善、墓志碑銘六方面內(nèi)容,此書(shū)既是對(duì)碑刻文獻(xiàn)的整理,也是一部融合了諸暨金石歷史的集成之作,
在阮建根、酈勇的工作室里,成卷的拓片堆放得老高?!斑@些都是這幾年我們下鄉(xiāng)發(fā)掘出來(lái)的,共200多幅,未來(lái)將移交給博物館保存?!贬B勇從中抽出一卷展開(kāi),這是《清水潭建慈濟(jì)庵記》拓本,該碑位于諸暨市暨陽(yáng)街道趙石新村清水潭下村慈濟(jì)庵左壁間,高175厘米,寬84厘米,厚13厘米。
酈勇介紹,《清水潭建慈濟(jì)庵記》講述了這樣一個(gè)故事,在諸暨老縣城北十里有個(gè)清水潭,這個(gè)潭對(duì)過(guò)往涉江的人造成了很大的困擾。于是,村民趙天鯨帶領(lǐng)大家建造杠橋,由于自然環(huán)境惡劣,橋?qū)医▽覛?。于是趙天鯨決定造舟為渡,并且在渡口建立張神茶亭以方便來(lái)往行人。此茶亭有建庵堂,用于管理施茶和渡口事宜,于明朝萬(wàn)歷元年(1573)建造,逾年完工。后于萬(wàn)歷十四年(1586)又請(qǐng)明隆慶五年?duì)钤獜堅(jiān)碜牧⒈?/p>
酈勇介紹,諸暨自古就有“婺越通衢”之稱(chēng),歷史上,許多文化名人在此留下足跡,如王羲之、董其昌、王陽(yáng)明、祝允明、海瑞、陳繼儒、俞樾、馬一浮等,都曾游歷于諸暨,或與地方士子有交集。因此,留下了眾多摩崖碑刻。還有很多名不見(jiàn)經(jīng)傳的出土墓志銘,如市博物館保存的宋代姚舜明墓志銘、董康嗣墓志銘等,它們記載了所處歷史時(shí)期的社會(huì)狀況及個(gè)人信息,是史學(xué)者校正古籍和補(bǔ)充經(jīng)史的珍貴資料。
作為越國(guó)古都,諸暨耕讀家風(fēng)久遠(yuǎn)。隨著時(shí)間的推移,石刻受雨水侵蝕,逐漸風(fēng)化、銷(xiāo)蝕,許多文字已無(wú)法辨認(rèn)。部分牌坊、祠堂內(nèi)的石刻因戰(zhàn)爭(zhēng)和朝代更替,遭到嚴(yán)重?fù)p毀。還有的碑石被村民用來(lái)鋪路,當(dāng)蓋板、洗衣臺(tái)面,有的甚至成了豬圈、鴨棚的圍欄,或被胡亂丟棄在墻頭地腳?!叭绮患皶r(shí)進(jìn)行拓本予以保護(hù)搶救,那將是無(wú)法彌補(bǔ)的損失?!贬B勇說(shuō)。
為了留住“石頭上的志書(shū)”,3年間,阮建根和酈勇的足跡遍布諸暨鄉(xiāng)間田野,驅(qū)車(chē)一兩小時(shí)前往偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)尋找,在鄉(xiāng)下留宿更是家常便飯。而碑刻的拓片受溫度、濕度、風(fēng)力的影響較大,工作只能在秋冬兩季進(jìn)行,他倆就與時(shí)間賽跑。實(shí)在沒(méi)辦法拓的就用相片替代?;厝ズ?,他倆將摩崖碑刻上的字辨認(rèn)出來(lái),加以注釋?zhuān)⑸钊胪诰?、整理碑刻背后的人文歷史故事。
“我們所做的工作,只是希望能夠讓這些摩崖碑刻鮮活起來(lái),講出這些文物背后的故事,將包含的歷史智慧傳承給后人?!比罱ǜf(shuō)。作者:記者 何丹 翁佳美
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