德州木板大鼓_非物質(zhì)文化遺產(chǎn)_民間音樂

遺產(chǎn)編號(hào) ⅱ-19 所屬地區(qū) 山東·德州·夏津縣
遺產(chǎn)級(jí)別 市級(jí) 遺產(chǎn)類別 民間音樂
申報(bào)人/單位 夏津縣文化局 申報(bào)日期 2006
木板大鼓是夏津縣及整個(gè)魯西北地區(qū)老百姓喜聞樂見,不可缺少的文化娛樂形式,據(jù)考證木板大鼓很早發(fā)源于魯西北一帶農(nóng)村,以后流傳我國(guó)北方各地。是由明朝年間的鼓詞、運(yùn)河號(hào)子、民間小調(diào)演變而來,距今已近300多年的歷史。清朝光緒年間,我縣民間藝人呂廉山自幼聰慧過人,喜歡在鄉(xiāng)鄰鄉(xiāng)村唱些民間小調(diào)及演講傳奇故事,又請(qǐng)教當(dāng)?shù)乩纤嚾?,形成木板大鼓雛形并在各地演出,在濟(jì)南一帶很有名氣。并收有范其風(fēng)等許多徒弟。第三代傳人王長(zhǎng)志在第一屆山東省曲藝大賽中榮獲一等獎(jiǎng),1958年在懷仁堂受到周恩來、劉少奇等國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的親切接見。
木板大鼓原來是有一人持三弦伴奏,一人左手持木板、右手持楗擊鼓演唱,二人或三人表演形式。上世紀(jì)20年代末,由于說書藝人受場(chǎng)地和經(jīng)濟(jì)收入制約,為了演出方便又迎合觀眾的欣賞需要,以第四代弟子張振武為主和陳立江、劉振清,共同創(chuàng)建發(fā)展成為單人演唱形式,去掉了三弦伴奏。演員利用手中的板和鼓,擊打出豐富多彩、起伏跌蕩的鼓套子,形成優(yōu)美的旋律,配合自己的演唱,可謂運(yùn)用自如、得心應(yīng)手。此曲種唱念結(jié)合,唱腔以板腔體為主,念白以當(dāng)?shù)乜谝魹橹?,稍帶有普通話。女曲調(diào)悲壯時(shí)蒼勁高昂,幽默時(shí)滑稽可笑,抒情時(shí)悲怨纏綿,頗具地方特色。經(jīng)常演出的劇目有《隋唐演義》《包公案》(施公案》《楊家將》《秦香蓮》《劉公案》《響馬傳》《小英節(jié)烈》《雙逛燈》《郭三元偷拱》《朱賣臣休妻》等。木板大鼓的形成,對(duì)西大鼓、京韻大鼓、快板書等形式的產(chǎn)生,起到重要的影響。
特別是夏津縣說書藝人張振武在木板大鼓原有基礎(chǔ)上進(jìn)行了改進(jìn)創(chuàng)新并創(chuàng)作出大量藝術(shù)作品,使木板大鼓這一古老曲目既保留了傳統(tǒng)風(fēng)格,又更加接近生活,貼近群眾,深受當(dāng)?shù)厝罕姷臍g迎。1957年,在首屆山東省曲藝大賽中,張振武表演的木伴大鼓《宋賣臣休妻》,榮獲三等獎(jiǎng),并獲“山東省曲藝家”稱號(hào)。
木板大鼓這―曲種,在夏津這片土地上,經(jīng)過幾代說書藝人的發(fā)明、創(chuàng)造和改革,成了當(dāng)?shù)匚幕目s影,確實(shí)給當(dāng)?shù)氐睦习傩諑砹藰O大的歡樂和精神享受,對(duì)提高人 民群的文化素質(zhì)和精神文明,起到了極大的影響。
由于現(xiàn)在電視、電影的廣泛普及,文化生活多樣化,木板大鼓這―曲藝形式也受到很大的冷落和影響,―些老藝人年齡逐漸增高,年輕人愛好者極少,有些傳統(tǒng)劇目,已面臨失傳邊緣。目前,夏津縣領(lǐng)導(dǎo)和文化主管部門,正在齊心協(xié)力、積極努力,進(jìn)行搶救,有些傳統(tǒng)曲目,我們?nèi)栽谕诰蛘懋?dāng)中。
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