西坪民歌_非物質(zhì)文化遺產(chǎn)_民間音樂

遺產(chǎn)編號 ⅲ-5 所屬地區(qū) 河南·南陽·西峽縣
遺產(chǎn)級別 市級 遺產(chǎn)類別 民間音樂
申報(bào)人/單位 西峽縣 申報(bào)日期 2006
西坪民歌的類型有山歌、勞動(dòng)歌、愛情歌、生活歌、兒歌等,其中勞動(dòng)歌、愛情歌、生活歌地方特色濃郁。
西坪民歌的勞動(dòng)歌中有勞動(dòng)號子、夯歌,具有協(xié)調(diào)動(dòng)作、指揮勞動(dòng)、鼓舞情緒的作用;有田歌、漁歌,描繪勞動(dòng)情景,訴說勞動(dòng)感受;有工匠歌、采茶歌,反映社會(huì)生活、抒情見長。如《正月采茶正月嗦》:“正月采茶正月嗦,新來媳婦拜公婆,紅綢子大襖綠絹袖,八幅羅裙順地拖;二月采茶二月嗦,二月小燕來得多,燕子停在過梁上,今年做得來年窩;三月采茶三月嗦,三月牡丹開得多……”有的勞動(dòng)歌形象表達(dá)了勞動(dòng)的辛苦還不乏幽默感,如《一天一挑柴》:“一天一挑柴,不黑不回來。要得回來早,除非鐮掉了?;貋泶蚨燥堃c(diǎn)燈。出去尿泡尿,回來雞子叫。燒水洗洗臉,亮星還在閃?!?/p>
西坪民歌里的情歌,表達(dá)方式樸素、生動(dòng)、幽默、風(fēng)趣,頗具畫面感和形象感,無論是抒發(fā)愛情的熾熱、相思的纏綿,還是別離的凄婉和對愛情的渴望,都表達(dá)直率,情真意切。另外西坪境內(nèi)河流密布,淇河、峽河、黑漆河三條大的河流交匯,大姑娘小媳婦愛在河邊洗頭、洗衣,男青年在河邊田里勞動(dòng),水邊的情歌就誕生了。如“黑漆河流水歡,姑娘洗衣在河邊。東張西望干什么,一件小褂洗半天?等俺情哥來相逢,這個(gè)地方最適應(yīng);山高風(fēng)大河水響,說句情話兩人聽。”也許一首情歌就能牽出一段美好的姻緣。
西坪民歌的生活歌中,對歌形式較多。其中僅對花系列就有《大對花》、《小對花》、《對花》等。
在西坪鎮(zhèn),村村寨寨都有人會(huì)唱民歌。在西坪民歌普查中,像袁香華、魏秀菊、包信剛、姚書成、李香蘭等老歌手,每人都能演唱民歌幾十首甚至上百首。特別是在農(nóng)村每年正月十五燈會(huì)上,老歌手能根據(jù)情景,以物起興,見什么唱什么,天文地理、歷史故事、民間傳說、周圍景物等都在演唱范圍之內(nèi),正如西坪民歌中所唱:“改了調(diào)改了調(diào),改了梆子唱二黃。從前唱的梆子戲,現(xiàn)在又唱花鼓腔。大戲唱的有朝有代,唱這花鼓都是算編來的?!钡髌好窀枰膊皇侨菀壮玫?,有歌為證:“櫻桃好吃樹難栽,花鼓子好聽口難開,要吃櫻桃早栽樹,要唱花鼓子你下場來?!笨墒请S著歲月的變遷,時(shí)代的進(jìn)步,使原有的農(nóng)耕生產(chǎn)方式發(fā)生了改變,加上現(xiàn)代文化的沖擊,以及老民間歌手紛紛謝世,現(xiàn)在會(huì)唱西坪民歌的人很少了。
2000年來,為讓西坪民歌重放異彩,西峽縣通過整理出書、錄音、制光盤等手段,對它進(jìn)行了搶救性的保護(hù),并進(jìn)行西坪民歌申請非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工程。2007年2月,西坪民歌進(jìn)入首批河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,2008年6月,又進(jìn)入第二批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。目前,西峽縣設(shè)立了西坪民歌保護(hù)基金,對現(xiàn)存老民間歌手進(jìn)行保護(hù),組建西坪民歌演唱隊(duì),舉辦西坪民歌大賽、西坪民歌大家唱等活動(dòng),培養(yǎng)西坪民歌傳唱隊(duì)伍,組織人員在農(nóng)村燈會(huì)、廟會(huì)上演唱西坪民歌,在中小學(xué)生中教唱西坪民歌,在全縣各旅游景點(diǎn)演唱西坪民歌,讓更多的人了解西坪民歌,演唱西坪民歌,使西坪民歌飛出深山,走向世界。
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