徽墨制作技藝_非物質(zhì)文化遺產(chǎn)_傳統(tǒng)手工技藝

遺產(chǎn)編號(hào) ⅷ-73 所屬地區(qū) 安徽·黃山·歙 縣
遺產(chǎn)級(jí)別 遺產(chǎn)類別 傳統(tǒng)手工技藝
申報(bào)人/單位 安徽省績溪縣、歙縣、黃山市屯溪區(qū) 申報(bào)日期 2006
一、簡介
墨的發(fā)明是我國先民對(duì)中國文化乃至世界文明的一項(xiàng)重大貢獻(xiàn)?;漳俏覈颇妓囍械囊欢淦孑猓彩锹劽型獾?文房四寶"之一。因產(chǎn)于古徽州府而得名。它是書畫家至愛至賴的信物。古人曾云:"有佳墨者,猶如名將之有良馬也。"
安徽省的績溪縣、黃山市屯溪區(qū)、歙縣兩地為徽墨制造中心?;漳卣黪r明、技藝獨(dú)特、流派品種繁多、科技內(nèi)涵豐富,在中國制墨史上占有重要地位。但是,由于原料不足和工匠后繼乏人,徽墨生產(chǎn)前景堪憂,相關(guān)的制作技藝也有失傳的危險(xiǎn),急需保護(hù)與搶救。
二、發(fā)展起源
墨與筆硯的出現(xiàn)幾乎同時(shí)發(fā)端于新石器時(shí)代的晚期。作為一種消耗品,在人工制墨發(fā)明之前,一般都利用天然墨或半天然墨作為書寫材料。據(jù)《述古書法纂》記載:"邢夷始制墨,字從黑土,煤煙所成,土之類也。"也就是說人工墨的歷史起始于周宣王。邢夷制墨也就是人工墨的開始,人工墨的出現(xiàn),無論是從它的質(zhì)量、使用價(jià)值,還是審美觀等方面都大大超過了天然墨,天然墨因此被漸漸淘汰。至漢代,墨之原料開始取自松煙,其次是漆煙和桐煙。最初是用手捏合而成,十分松散,后來改用模制,經(jīng)過入膠、和劑、蒸杵等工序制成墨錠,才使墨質(zhì)堅(jiān)實(shí)耐用。
從現(xiàn)有史料來看,徽墨生產(chǎn)可追溯到唐代末期,由于安史之亂,大量北方墨工紛紛南遷,導(dǎo)致制墨中心南移。易州墨工奚超父子逃到江南歙州,見這里松林茂密、溪水清澈,便定居下來,重操制墨舊業(yè)。他造出的墨"豐肌膩理,光澤如漆".
南唐時(shí)后主李煜得奚氏墨,視為珍寶。遂令其子廷 為"墨務(wù)官",并賜國姓李作為獎(jiǎng)賞,奚氏一家從此更姓李。從此,歙州李墨遂名揚(yáng)天下,世有"黃金易得,李墨難獲"之譽(yù),全國制墨中心也南移到了歙州。此后,制墨高手紛紛涌現(xiàn),如耿氏、張遇、潘谷、吳滋、戴彥衡等,徽州墨業(yè)進(jìn)入第一個(gè)鼎盛期。
宋元時(shí)期墨工又在前人的基礎(chǔ)上,添加藥物成為藥墨。使人們不但用墨也開始了藏墨,因而墨開始向工藝品方向發(fā)展。
到了明清時(shí)期,徽墨的制作進(jìn)入盛世階段,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展,產(chǎn)量激增,制墨技藝也不斷進(jìn)步,墨的圖案繪刻和漆匣的裝潢制作,都達(dá)到了登峰造極的境界。名工與名品層出不窮,形成了以羅小華、程君房、方于魯為代表的休寧派。清代,徽墨制作分為四大名家系統(tǒng),即曹素功、汪節(jié)庵、汪近圣和胡開文,其中汪近圣和胡開文兩位都是績溪縣人。他們對(duì)徽墨在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)行了改進(jìn)創(chuàng)新,終于制成了有如"金不換"的文苑珍品,其中龍香劑墨、天琛墨、仙桃核墨、紫薇恒星圖墨、魚戲蓮墨、西湖十景墨、地球墨等均為絕世之作,使徽墨形成了"落紙如漆,色澤黑潤,經(jīng)久不褪,紙筆不膠,香味濃郁,奉肌膩理"的特點(diǎn)。這時(shí)期的徽墨按原料不同還可分為松煙、油煙、漆煙和超漆煙等品種,其中最名貴的是超漆煙等高級(jí)油煙墨,這類墨散發(fā)出紫玉光澤,用于書法色澤黝而能潤;用于繪畫濃而不滯,淡而不灰,層次分明,故受到歷代書畫家的推崇。
三、主要品種和特點(diǎn)
徽墨是以松煙、桐油煙、漆煙、膠為主要原料制作而成的一種主要供傳統(tǒng)書法、繪畫使用的特種顏料。歷代徽墨品種繁多,主要有漆煙、油煙、松煙、全煙、凈煙、減膠、加香等。高級(jí)漆煙墨,是用桐油煙、麝香、冰片、金箔、珍珠粉等10余種名貴材料制成的?;漳L畫、書法、雕刻、造型等藝術(shù)于一體,使墨本身成為一種綜合性的藝術(shù)珍品?;漳谱骷妓噺?fù)雜,不同流派各有自己獨(dú)特的制作技藝,密不外傳。
徽墨制作配方和工藝非常講究,"廷 之墨,松煙一斤之中,用珍珠三兩,玉屑龍腦各一兩,同時(shí)和以生漆搗十萬杵。"因此,"得其墨者而藏者不下五六十年,膠敗而墨調(diào)。其堅(jiān)如玉,其紋如犀".正因?yàn)橛歇?dú)特的配方和精湛的制作工藝,徽墨素有拈來輕、磨來清、嗅來馨、堅(jiān)如玉、研無聲、一點(diǎn)如漆、萬載存真的美譽(yù)。
徽墨的另一個(gè)特點(diǎn)是造型美觀,質(zhì)量上乘。這主要是因?yàn)槭褂媚5木壒?。南唐李庭 造小挺雙脊龍紋墨錠,就是用墨模壓制而成。至宋以后,墨模大量使用。而且墨模繪畫和雕刻都很講究。明、清時(shí)期墨模藝術(shù)也達(dá)到其巔峰。
四、明代徽州"四大墨譜"
1、《方氏墨譜》
共6卷,方于魯輯,丁云鵬、吳廷羽、俞仲康繪圖,黃德時(shí)、黃德懋等鐫刻,萬歷十七年(1589年)方氏美蔭堂刊本。共收錄方于魯所造名墨圖案和造型385式,分國寶、國華、博古、法寶、洪寶、博物六類。雕刻精美,線條細(xì)如毫發(fā),纖麗逼真。
2、《程氏墨苑》
程大約輯,丁云鵬繪圖,黃 、黃應(yīng)泰、黃應(yīng)道鐫刻,萬歷二十三年(1595年)滋蘭堂刊本。共收錄程大約所造名墨圖案520式,有彩色圖版,分玄工、輿地、人官、物華、儒藏、錙黃六類,附"人文爵里".此譜首創(chuàng)用五色,賦彩印刷,繪刻俱精,是徽派版畫中的代表作。
3、《方瑞生墨?!?/p>
共12卷,方瑞生輯,鄭重、魏之璜繪圖,黃伯符鐫刻,萬歷四十六年(1618年)刊本,共收古代墨造型148式,方瑞生造墨圖案234式。
4、《潘氏墨譜》
共2卷,宋李孝美輯,萬歷四十年(1612年)歙縣潘膺祉如韋館刊。此譜主要講制墨工藝過程、插圖8幅,另有李廷 墨圖案造型32式。
五、傳承意義
徽墨的墨模由能工巧匠雕刻出名人的書畫,集繪畫、書法、雕刻、造型等藝術(shù)于一體,成為一種綜合性的藝術(shù)珍品。在工業(yè)制圖、裝潢美術(shù)、印刷、醫(yī)藥、描瓷等許多方面,徽墨也有廣泛應(yīng)用。
當(dāng)代以來,徽墨在繼承傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上創(chuàng)新、發(fā)展、恢復(fù)了茶墨、青墨、朱砂墨、五彩墨和古香古色的手卷墨的生產(chǎn),并增 添、開發(fā)了新的品種。另外,將墨錠制成各種藝術(shù)形態(tài)并施以五彩,嵌在錦匣當(dāng)中,以供人們鑒藏,是現(xiàn)代制墨業(yè)的一大特色,是我國目前高檔的工藝美術(shù)品之一。
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