明 沈 澄

　　沈澄行書手札《致吳近仁春風(fēng)帖》，縱29.7cm,橫37.3cm.此帖是其酬答作品。內(nèi)中提及的轉(zhuǎn)呈人物，鐵厓相公是楊維禎，子真先生可能是王廷珍，近仁先生即吳近仁。吳近仁卒年不詳，楊維禎入明后不久去世，王廷珍歿于元亡以前。故此帖應(yīng)寫成于元末。沈澄活躍于元末明初，其書風(fēng)不脫時(shí)代特色，具有元末明初流利清雅特點(diǎn)，但有別于趙孟頫書風(fēng)的敦厚圓實(shí)。開篇沒有放開，越往后越放松，筆勢(shì)瀟灑飄逸，與文徵明書法有相通之處。

　　沈澄（1376-1463），以詩(shī)名世，工畫善書。

　　釋文：依韻奉答，兼呈鐵厓相公尊先生，并謝子真先生，希同賜斤正。白云生沈澄再拜上，近仁先生講下。

　　吳郎詞源江水流，

　　往來江湖凡幾秋。

　　春風(fēng)洦熟花滿店，

　　午夜詩(shī)成月入樓。

　　公子爭(zhēng)施錦步障，

　　先生倒披紫綺裘。

　　南州孺子更清發(fā)，

　　共許遠(yuǎn)泛璜溪舟。

　　塵冗弗及一一奉答，乞亮之，澄又告。

　　薛元明

　　春分排在二十四節(jié)氣之四。因?yàn)檫@一天全球的晝夜等長(zhǎng)，白天和黑夜均為12小時(shí)，俗語(yǔ)就有“赤道金陽(yáng)直射面，白天黑夜兩均分”的美句。再者，古時(shí)又以立春至立夏為春季，春分正當(dāng)春季三個(gè)月之中，計(jì)九十日之半，平分了春季。春分既分晝夜，又分春季，可謂名副其實(shí)。

　　春分到了，春暖花開，鶯飛草長(zhǎng)。春風(fēng)春雨，潤(rùn)物無(wú)聲。但因?yàn)橹袊?guó)國(guó)土廣大，南北氣候差異極大，南方到了春分，北方才感到春至。有時(shí)盡管到了初春，往往乍暖還寒。但天意從來高難問。所以有人說，人生歸根到底就是三件事——一是自己的事情，凡是個(gè)人能安排的事情皆屬之;二是他人的事情，凡是別人主導(dǎo)的事情皆屬之;三是老天爺?shù)氖虑?，人的能力范圍以外的事情皆屬之。人的煩惱來自于：忘了自己的事情，愛管別人的事情，擔(dān)心老天爺?shù)氖虑?。所以要輕松自在，其實(shí)很簡(jiǎn)單：打理好自己的事，不去管別人的事，不操心老天爺?shù)氖?。從?jié)氣、天氣等自然現(xiàn)象中感悟到人生哲理，可以說，這是中國(guó)獨(dú)有的文化，世道、人道和天道，存在某種內(nèi)在的關(guān)聯(lián)。

　　當(dāng)然，最直接的莫過于那些流傳既久的經(jīng)典諺語(yǔ)。比如“吃了春分飯，一天長(zhǎng)一線?！贝悍种螅f(wàn)物復(fù)蘇，此時(shí)人要注意養(yǎng)生，所以有“吃春”一說?！皶r(shí)令食物春之芽（豆芽蒜苗等），嘗鮮無(wú)不道春筍”。再比如“春分春分，百草返青?！贝夯卮蟮?，滿眼青綠，既是好時(shí)光，亦有好風(fēng)光，古詩(shī)就有：“草長(zhǎng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶。”不獨(dú)古人如是，今天依然如此。其實(shí)，這也是傳統(tǒng)文化和文化傳統(tǒng)的一個(gè)縮影和視角。

　　若想真切地領(lǐng)略春分節(jié)氣，不妨把春意分成十份：一分春曦，一分春色，一分春暖，一分春光，一分春風(fēng)，一分春水，一分春花，一分春影，一分春思，一分春趣，每時(shí)每刻，一刻值千金。二十四節(jié)氣在中國(guó)的農(nóng)耕社會(huì)曾經(jīng)發(fā)揮了重要作用。時(shí)至今日，工業(yè)文明的腳步越來越快，對(duì)節(jié)氣已沒有太多的依賴，但很多人依然不舍，時(shí)時(shí)關(guān)注，樂此不疲，有一種熱烈的擁抱態(tài)度。在很大程度上，是一種精神的象征和需要。

　　一年之計(jì)在于春。