內(nèi)蒙古發(fā)現(xiàn)史前三皇體系巖畫

圖為研究人員發(fā)現(xiàn)的“史前三皇體系巖畫”。 吳甲才 攝
1月5日,中國北方巖畫研究所教授周玉樹對外披露,近期,中國北方巖畫研究所研究人員在調(diào)查內(nèi)蒙古狼山地區(qū)數(shù)千幅史前巖畫中,發(fā)現(xiàn)罕見的“史前三皇體系巖畫”。專家認(rèn)為,該巖畫的形成時(shí)間比西方國家早兩千多年。
該研究所研究人員是在四幅奇異立體人面巖畫中發(fā)現(xiàn)“史前三皇體系巖畫”的。周玉樹說,從這四幅同一時(shí)期刻磨的巖畫可看出,中國古代的先民所創(chuàng)作的“三皇”巖畫是有分工的。
“由此可逐步擴(kuò)散到北至西伯利亞、東到黑龍江流域、西至賀蘭山、南到連云港?!敝苡駱湔J(rèn)為,該區(qū)域都有三皇巖畫的存在。
資料顯示,“三皇”一詞,司馬遷撰寫的《史記》有載,甲骨文和金文的皇字由三部分構(gòu)成:一、中間是一人面,以圓圈和一點(diǎn)代替;二、頭部閃閃發(fā)光,三條光線也代表多條光線;三、底部是“土”字。同時(shí)“皇帝”的“皇”和“發(fā)光”的“光”字是同音字。
值得一提的是,此次發(fā)現(xiàn)的“史前三皇體系巖畫”周圍沒有看到戰(zhàn)爭廝殺的場面、也沒有未來生計(jì)狩獵的場面,只有和諧的體育、祭祀、慶典等方面的巖畫組圖,客觀反映出史前這里存在一個(gè)較完備的宗教活動(dòng)體系。
周玉樹認(rèn)為,這些巖畫為進(jìn)一步研究中國本土宗教的形成、演變、傳承與發(fā)展提供了難得的資料。
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