賞玉論道聽香品茗

　　——2016“法貴天真，大美至樸”秋季藝術(shù)品拍賣會

　　預(yù)展時(shí)間：12月10日—17日

　　拍賣時(shí)間：12月18日下午2:00

　　拍賣地點(diǎn)：北京市北三環(huán)中路3號神玉藝術(shù)館6層神玉廳

　　摘要：

　　“法貴天真，大美至樸”北京美三山拍賣有限公司(以下簡稱美三山)2016年秋季藝術(shù)品拍賣會，已于12月10日在北京神玉藝術(shù)館開始預(yù)展，12月18日下午2:00將舉槌拍賣。此次拍賣將推出16件明清皇家玉器藏品，本批拍品主題鮮明，工藝精湛，均是皇家規(guī)制與規(guī)格，也是首次在業(yè)界亮相。亞洲首席玉雕大師李博生先生對其中的重點(diǎn)拍品進(jìn)行了精彩點(diǎn)評，無論是從藝術(shù)性、稀缺性，還是獨(dú)有性幾個(gè)方面看都具有極高的收藏價(jià)值。據(jù)美三山透露，他們邀請了各界藏家、學(xué)者及媒體在預(yù)展期間對藏品進(jìn)行評估品鑒，同時(shí)預(yù)計(jì)參與競拍的場面也會很熱烈。

　　本次拍賣會預(yù)展布展方面，美三山精心將拍品完美融入到茶玉禪香的文化場景中，突出濃厚的“天地人和諧、仁義禮智信”的優(yōu)雅氛圍，以文化展陳為根本，文化體驗(yàn)為重心，讓參觀者感受玉的禮樂文化的同時(shí)體驗(yàn)高雅多元的生活方式，這不是簡單的拍賣活動而是一場文化體驗(yàn)盛宴。

 

　　雅集品鑒專場會

　　美三山將于12月15日10:00-14:00在“法貴天真，大美至樸”秋季藝術(shù)品拍賣會現(xiàn)場舉辦雅集品鑒專場會。屆時(shí)將邀請資深專家對展出的皇家玉雕重器和精美書畫進(jìn)行深入獨(dú)到的講解，通過賞美玉、品書畫、享茶道的多元方式將文化品鑒推向更高的層次。目前已有眾多資深專家、收藏愛好者報(bào)名，屆時(shí)活動火爆可期。

 

　　本次拍賣會中的“白玉靈芝形三祝如意”寓意美好，皇家規(guī)制，不但有羊脂級的玉質(zhì)和精美的雕工，最難得的是82厘米的長度，是目前已知的世界最大的白玉如意，價(jià)值不可估量。清代宮廷陳設(shè)重器“青玉雞鳴富貴擺件”將在雞年到來之際拔得秋拍市場的頭籌。集乾隆時(shí)期頂級工藝于一身的神工之作“白玉鑲寶填彩瓶”再現(xiàn)了中國玉雕文化巔峰時(shí)期的精美絕倫?！胺鹿湃皤F”獨(dú)特的工藝與氣韻可以說是動物圓雕的殿堂級藏品，家有瑞獸護(hù)佑，“出則福壽齊聚，入則家宅平安”。其余十幾件拍品的等級也是不遑多讓，各有千秋。

　　重點(diǎn)拍品賞析

 

　　青玉雞鳴富貴擺件，整器外型渾厚飽滿，線條流暢簡潔，是清中期生肖文化玉雕的大乘作品，更為難得的是它曾經(jīng)在宮廷陳設(shè)，是近幾十年玉器藝術(shù)拍賣中從未出現(xiàn)過的高規(guī)格藝術(shù)珍品，也是本次拍賣中最具代表性的作品之一。

　　作品是難得一見的大型生肖題材玉器擺件，暗合“大吉大利”、“一鳴驚人”、“官上加官”之意，作品選用和田青玉整料圓雕。雄雞神態(tài)威猛，形體健壯，昂首前視，動感十足。玉雕大師順著玉料原石的形態(tài)與氣韻順勢而雕，將一只氣沉丹田，蓄勢待發(fā)，馬上即將振翅而起，引頸高鳴的雄雞啄刻得活靈活現(xiàn)。

　　雞與“吉”諧音，是大吉大利、吉祥如意的象征;公雞啼鳴又寓“功名”;高高在上的雞冠，又寓“高官”。民間將雞視為吉祥物，陳設(shè)在家可以避邪、祛災(zāi)，建宅時(shí)喜歡在檐下掛個(gè)鐵公雞，以驅(qū)邪納吉。

 

　　吹簫引鳳擺件是一件形制宏大、風(fēng)格古樸、雕工精湛、主題美妙的皇家玉雕珍品，作品選用上乘的和田碧玉籽料雕琢而成，玉質(zhì)細(xì)膩，色彩豐富，刀工古樸，一氣呵成。真正展現(xiàn)了量料施工、因材施藝的古典玉雕的最高藝術(shù)境界的同時(shí)，更實(shí)現(xiàn)了天地造化與人工匠心完美合一的哲學(xué)思想。

　　吹簫引鳳是一個(gè)美好的愛情故事，蕭史和弄玉以樂為媒，以鳳為舞，他們情投意和合，至情至愛，感化天地，羽化而成仙，這是幸福圓滿的榜樣，更揭示了愛情的真諦。鳳呈回環(huán)之狀，尾作輕擺之姿。簡單刀工表現(xiàn)了灑脫倜儻、沉浸陶醉之貌，氣氛烘托完美，祥云、靈芝、鳳冠、鳳羽、鳳尾無不是回旋之態(tài)，畫面富有流動感，突出了蕭史奏出的美妙音樂的魅力。

 

　　靈芝形三祝如意為本次甄選的神玉珍藏稀世珍寶，皇家獨(dú)有、宮庭規(guī)制的白玉大如意以其稀缺資源性、獨(dú)有不可復(fù)制性，在玉料價(jià)值，藝術(shù)價(jià)值，人文價(jià)值及歷史價(jià)值方面達(dá)到了從未有過的高度與規(guī)格。

　　作品選用整塊最上乘和田白玉雕琢而成，玉質(zhì)細(xì)膩溫潤。玉以和田為尊，和田以白玉為首，白玉中又以羊脂為貴。此玉如意用料已是羊脂級別，純度好，透度高，沒有任何臟色與綹裂，幾無瑕疵。雕工方面運(yùn)用了圓雕、浮雕、透雕、鏤雕等多種工藝，具有典型的清中期風(fēng)格，銜接完美，刀工嫻熟，各種繁復(fù)的造型和圖案讓人眼花繚亂，可謂富麗堂皇，內(nèi)涵豐富，極為難得。

　　如意的發(fā)展演變過程，融合了佛教文化、吉祥文化、家居文化，對于古代社會文化生活、社會風(fēng)俗、民族心理及美學(xué)的研究都有重要的參考作用。尤其此件玉如意，把傳統(tǒng)的福、祿、壽、喜、財(cái)?shù)奈甯Ｎ幕磕依ㄟM(jìn)去，可以說是古代吉祥文化的集大成之作，也是研究清代歷史文化的重要收藏。

 

　　美三山2016秋拍中的這件乾隆仿古瑞獸擺件可以說是那一時(shí)期“琥”文化，福壽文化的代表作品，同時(shí)也是“乾隆仿古”特殊工藝的代表作品，更是護(hù)佑家宅平安，寓意福壽綿長的超大型擺件，它出現(xiàn)在拍賣市場上，將會是震撼人心的大事件。

　　仿古瑞獸擺件，是藝術(shù)品交易市場首次出現(xiàn)的清代皇家超高規(guī)格的鎮(zhèn)宅瑞獸擺件，體現(xiàn)乾隆獨(dú)特審美情趣的古風(fēng)作品，此件作品用一塊大型和田玉原石整料圓雕一只玉虎的形象，通體棗紅皮色，古意甚濃。整件作品形神兼?zhèn)洌瑲舛炔环?，體現(xiàn)出厚重的吉祥富貴與威猛的陽剛之氣，是藝術(shù)收藏與家庭陳設(shè)、護(hù)佑兼得的上上品。

　　瑞獸，是中國歷代玉器中的重要題材，特別是“琥”，其上禮天地、中達(dá)王權(quán)、下通民生，寓意高貴吉祥。送“獸”即為?！皦邸?，送“虎”即為?！案！?，吉祥文化在清代乾隆時(shí)期達(dá)到了最大的繁榮，一直影響至今。

 

　　童子鬧彌勒是玉雕中最具代表性的吉祥題材，作品選用優(yōu)質(zhì)白玉料，以圓雕、浮雕等手法精心雕琢，精心打造而出的一件同類題材中的頂級作品，完美呈現(xiàn)了五子鬧彌勒的吉祥主題。

　　彌勒佛是佛教中的未來佛，常常以大肚能容的笑佛形象示人，因民間傳說布袋和尚是彌勒佛化身，所以此主題常?？坍嫵刹即蜕行蜗?。此擺件中彌勒佛毫不吝惜地把福祿壽喜財(cái)灑向人間，果然是大肚能容，慈顏常笑的未來佛形象。

 

　　白玉鑲寶填彩瓶是一件集成了乾隆年間頂級玉雕工藝的藝術(shù)珍品，圓雕、浮雕、透雕，薄胎、螺鈿、鑲嵌，幾項(xiàng)技術(shù)嫻熟有機(jī)地結(jié)合在同一件作品中，體現(xiàn)出無與倫比的皇家風(fēng)范，薄胎上進(jìn)行螺鈿、百寶鑲嵌的玉瓶是首次在拍賣市場上出現(xiàn)，非常具有代表性。而同時(shí)期、同類工藝的“白玉鑲百寶靈猴獻(xiàn)壽如意”曾經(jīng)在香港佳士得2011春拍中以1180萬元人民幣成交，足見白玉鑲寶類藏品的稀有和珍貴。

　　墨綠色碧玉、潔白閃著銀光的螺鈿、藍(lán)色的松石、紅色的瑪瑙、黃色的蜜蠟，巧妙而華麗地鑲在了玉瓶的表面，將各種不同顏色的玉石完美地結(jié)合到了極致，盡顯皇家珍玩之精美。瓶身畫面風(fēng)格統(tǒng)一，構(gòu)圖經(jīng)營得當(dāng)，色彩文而不野，艷而不俗，此作應(yīng)出自宮內(nèi)造辦處之御用玉作坊。

 

　　墨白玉過江羅漢為清代皇家最高規(guī)制的玉佛造像之一，選用溫潤細(xì)膩的高品質(zhì)和田墨白玉雕琢而成，雍正帝親命打造，曾敬置于皇家佛堂，接受歷代皇親貴族香火供養(yǎng)，為傳承有序之重器，品質(zhì)之高，規(guī)格之大，氣韻之絕，世所罕見。整件作品栩栩如生，猶如一座豐碑，把過江羅漢遠(yuǎn)渡重洋，弘法布道的堅(jiān)毅與無畏完全表現(xiàn)出來。

　　過江羅漢是佛教十八羅漢之一，又稱跋陀羅尊者，相傳他曾身負(fù)經(jīng)卷，乘船從印度到東印度群島弘揚(yáng)佛法。因達(dá)摩祖師也曾遠(yuǎn)涉重洋來東土傳法，后世常常將達(dá)摩祖師與過江羅漢的形象通假來用。

　　專家點(diǎn)評

　　亞洲首席玉雕大師李博生先生對白玉鑲寶填彩瓶的精彩點(diǎn)評

　　此白玉獸耳薄胎鑲寶瓶，其頂、蓋、頸、身、足比例合適，造型端莊大氣，其扁圓瓶身線條繃得飽滿舒服?？赡苡捎谄溆裆圆睿嚾艘蕴捅√旱氖炙囘M(jìn)行撤色，薄胎兒掏得均勻，肩膀、蓋頂胎無死角，很值得稱道。其實(shí)就此素瓶的貴氣，已是達(dá)到了進(jìn)宮的水平，但當(dāng)時(shí)的藝人至此并未停手。藝人們又進(jìn)而于玉瓶之表面，別開生面地把墨綠色碧玉、潔白閃著銀光的螺鈿、蘭色的松石、紅色的瑪瑙、黃色的蜜蠟，巧妙而華麗地鑲在了玉瓶的表面，將各種不同顏色的玉石完美地結(jié)合到了極致，彰顯了皇家珍玩之精美，在作品主視的頸部，刻有乾隆年制的字款，更顯示了宮中之物的身份及其品味。

　　作品瓶、蓋腔的兩面分別鑲貼了不同的花卉圖案，蓋腔正面以松石做邊框，內(nèi)有大小兩組水仙，以碧玉為葉，螺鈿作花，素雅可愛，瓶身以松石為邊框，設(shè)計(jì)了大面積花卉畫面，以紅瑪瑙作牡丹，碧玉為葉，松石為枝梗，還有一只花香引來的紅邊蘭松石鑲貼的大蝴蝶，加之瓶頸上的那方落地兒極為講究的款識，讓人感到皇家的無上權(quán)力及不嚴(yán)而威的皇家風(fēng)范。瓶的另一面，無論是蓋腔的紅花綠葉，還是瓶身上的用松石作的水仙根須大蒜頭，及綠葉白花引來的兩只黃蝶，由于上下一小一大之邊框，使畫面風(fēng)格統(tǒng)一，構(gòu)圖經(jīng)營得當(dāng)，色彩文而不野，艷而不俗，此作應(yīng)出自宮內(nèi)造辦處之御用玉作坊也。
 

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