中國文化博大精深如璀璨繁星，而當(dāng)中的一顆明星更令人矚目、嘆為觀止，這就是歷史悠久、雅韻悠揚(yáng)的中國紅木古典家具。中國傳統(tǒng)紅木古典家具作為我國實(shí)木工藝家具的一種，是高檔名貴的硬木和傳統(tǒng)國粹文化的融合，它技藝精湛、品類齊全、自成體系，具有強(qiáng)烈的民族風(fēng)格和東方特點(diǎn)，集靜穆沉古、莊重典雅、神韻內(nèi)涵、文化氣質(zhì)于一體，成為高品位和高價(jià)值的代名詞。而中國紅木古典家具史更是一部“木頭構(gòu)創(chuàng)的絢麗詩篇”，無論是笨拙神秘的商周家具、浪漫神奇的矮型家具（春秋戰(zhàn)國秦漢時(shí)期），還是婉雅秀逸的漸高家具（魏晉南北朝時(shí)期）、華麗潤妍的高低家具（隋唐五代時(shí)期）、簡潔雋秀的高型家具（宋元時(shí)期），抑或是古雅精美的明式家具、雍容華貴的清式家具……都以其富有美感的永恒魅力吸引著中外萬千人士的鐘愛和追求。

　　以中國古典家具的榫卯結(jié)構(gòu)為例，它在明清家具中得到的充分發(fā)揮，使人贊嘆不已。人類將聰明才智和精湛的工藝相結(jié)合，使榫卯結(jié)構(gòu)不再僅僅是木構(gòu)件中的節(jié)點(diǎn)，而直接成為明式家具的塑型手段。明式家具的榫卯結(jié)構(gòu)有上百種，性堅(jiān)質(zhì)細(xì)的硬木在工藝大師們的手上制成復(fù)雜而巧妙的榫卯，它們陰陽互交、凹凸錯(cuò)落、親密無間，顯示了我們祖先卓越的科學(xué)成果。在構(gòu)件之間，完全沒有任何金屬釘子，鰾膠粘合僅僅作為一種輔助手段，即全憑榫卯就能做到扣合嚴(yán)密、天衣無縫，工藝非常精確。如果我們解開明清家具各種結(jié)構(gòu)點(diǎn)所展現(xiàn)出的種種榫卯，如棕角榫、格角榫、托角榫、套榫、燕尾榫、夾頭榫、抱肩榫、掛榫等，不得不被能工巧匠的精湛技藝所折服。榫卯結(jié)構(gòu)是古典家具的精髓所在，是古典家具的形制基礎(chǔ)，可以說沒有精湛的榫卯工藝就沒有古典家具的現(xiàn)在。人們站在明清時(shí)期的紅木家具藝術(shù)品面前，透過明清傳統(tǒng)紅木家具的文化，能領(lǐng)略到中國古典家具文化的豐富內(nèi)涵，不由得會由衷地感嘆中華民族博大精深的傳統(tǒng)文化所演繹出燦爛而又厚實(shí)的家具歷史。

　　新中國成立60多年以來，當(dāng)前中華民族正面臨偉大復(fù)興的大好時(shí)機(jī)，人民生活水平發(fā)生著翻天覆地的變化，尤其是與我們生活息息相關(guān)的家具更是推陳出新。據(jù)國際知名咨詢機(jī)構(gòu)貝恩顧問有限公司與意大利奢侈品生產(chǎn)者協(xié)會聯(lián)合發(fā)布的《全球奢侈品市場報(bào)告》顯示，中國已超過日本成為僅次于美國的第二大奢侈品消費(fèi)國。而前不久，世界奢侈品協(xié)會官方報(bào)告發(fā)布會在北京舉行，在《世界奢侈品協(xié)會官方報(bào)告藍(lán)皮書》披露：世界奢侈品協(xié)會對中國奢侈品市場做出了預(yù)測，預(yù)測認(rèn)為，中國最有可能出現(xiàn)國際化奢侈品牌的領(lǐng)域有四個(gè)，除茶葉、白酒、玉器之外，就是紅木家具。

　　家具文化中造型藝術(shù)的優(yōu)劣，是決定家具價(jià)值的核心要素。所謂型，就是家具的形狀、形制。不同的家具有不同的形狀，即家具的形狀與形制由家具的品名所決定，如圈椅有圈椅的形狀，架子床有架子床的形狀，同樣材質(zhì)、同一個(gè)市場，圈椅與架子床的價(jià)格是不可能一樣的。這就是品名的價(jià)值。民國期間，中國古典家具開始受到一些西方人和中國建筑學(xué)家的重視。年輕學(xué)者梁思成與艾克等人于20世紀(jì)30年代創(chuàng)立了“營造學(xué)社”。在研究中國古代建筑藝術(shù)中，陳設(shè)于園林的明代家具吸引了艾克，他開始收集和研究明代家具，在楊耀先生的協(xié)助下，出版了第一部介紹中國古典家具的著作《明代黃花梨家具圖考》。此書雖沒有引起中國人的興趣，但在西方影響不小，西方人開始大量收購、搜集中國明清家具，運(yùn)往海外。形制價(jià)值可見一斑。

　　目前，在評鑒中國古典家具的造型藝術(shù)上，鑒定家、收藏家和學(xué)術(shù)界中，有一套相對科學(xué)又約定俗成的標(biāo)準(zhǔn)已被世人接受。王世襄先生可謂是全面品評家具造型藝術(shù)的集大成者，他在《明式家具的“品”與“病”》（見《明式家具研究》）一文中，巧妙借用古人品評國畫的尺子“品”與“病”來評價(jià)明清家具，對家具的造型藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)作了高度概括，從而把對家具造型的形容規(guī)范化、具體化，使得相互間的聯(lián)系一目了然。王先生提出的家具16品是簡練、淳樸、厚拙、凝厚、雄偉、圓渾、沉穆、濃華、文綺、妍秀、勁挺、柔婉、空靈、玲瓏、典雅、清新;八病是繁瑣、贅復(fù)、臃腫、滯郁、纖巧、悖謬、失位、俚俗。各“品”與“病”，上述文中均有詳解，并附有實(shí)例以對照說明。

　　紅木家具文化本身就是中國的特色文化，面對歷史機(jī)遇，我們有足夠的理由和信心，在中國紅木家具形制文化研究院的協(xié)調(diào)和轉(zhuǎn)化上，集結(jié)更多業(yè)界諸如老實(shí)紅木的精英企業(yè)，把這一產(chǎn)業(yè)規(guī)劃好、發(fā)展好，同時(shí)，創(chuàng)造更多的條件通過對產(chǎn)品進(jìn)行文化植入從而實(shí)現(xiàn)品牌的打造。這絕非易事，但是我們堅(jiān)信，中國紅木家具制造業(yè)只有真正解決了行業(yè)發(fā)展之惑，真正站在傳承與創(chuàng)新中國傳統(tǒng)文化的角度出發(fā)，去行業(yè)之病、強(qiáng)文化之體，拋開急功近利的商業(yè)思維，世界級的中國紅木家具品牌的到來也將不再遙遠(yuǎn)。