11月9日，由中國(guó)文物學(xué)會(huì)世界遺產(chǎn)研究委員會(huì)、中國(guó)國(guó)土經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)國(guó)土與文化資源委員會(huì)主辦，尤溪縣文物管理委員會(huì)協(xié)辦的“福建尤溪土堡文化遺產(chǎn)保護(hù)論壇”在尤溪縣舉辦。來(lái)自全國(guó)考古、博物館、文化遺產(chǎn)、城市規(guī)劃、建筑設(shè)計(jì)、農(nóng)業(yè)歷史等多個(gè)方面的二十余位專家學(xué)者就尤溪土堡的保護(hù)利用進(jìn)行了深入探討。

　　尤溪縣位于福建省中部，唐開(kāi)元二十九年（741年）建縣，是南宋著名理學(xué)家、教育家朱熹的出生地，素有“閩中明珠”“海濱鄒魯”之美譽(yù)。尤溪土堡以大型、超大型的帶有防御特征的家族民居為主，最大的占地面積達(dá)1萬(wàn)多平米，或依山構(gòu)筑，或立足土堡，結(jié)合圍屋、土樓構(gòu)建。土堡是宗族、家族共同生產(chǎn)、生活的地方。很多尤溪土堡都建有書(shū)院，可能跟朱熹崇文重教的思想有密切關(guān)系。有研究認(rèn)為尤溪土堡始于宋，興盛于明清。

　　論壇開(kāi)幕前兩日，與會(huì)專家學(xué)者考察了尤溪縣朱子文化園、南溪書(shū)院、縣博物館、茂荊堡、光裕堡、瑞慶堡、桂峰村古建筑群、鄭氏大厝、大福圳民居等地點(diǎn)，深入了解了幾處土堡的地理環(huán)境、建筑構(gòu)造、居住現(xiàn)狀等情況，感受當(dāng)?shù)孛袼讉鹘y(tǒng)。

　　論壇上，專家學(xué)者圍繞“土堡”的定名，尤溪土堡的真實(shí)性質(zhì)和用途，尤溪土堡的價(jià)值與定位，尤溪土堡與周邊區(qū)域類似建筑的異同，土堡文化與朱子文化的關(guān)系，朱子文化的考古補(bǔ)充，土堡資源的系統(tǒng)調(diào)查等問(wèn)題，就尤溪土堡的保護(hù)利用、闡釋推廣進(jìn)行了深入討論、建言獻(xiàn)策。

　　中國(guó)文物學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、故宮博物院原常務(wù)副院長(zhǎng)李季在總結(jié)發(fā)言中指出，尤溪土堡的保護(hù)利用要做好四個(gè)方面的工作。第一，對(duì)尤溪土堡的價(jià)值與定位進(jìn)行準(zhǔn)確分析。這是后續(xù)工作的基礎(chǔ)，把尤溪土堡的價(jià)值、定位說(shuō)準(zhǔn)確，就能在后續(xù)保護(hù)利用中有的放矢，指導(dǎo)后續(xù)工作。第二，處理好保護(hù)與利用的關(guān)系問(wèn)題。要掌握好保護(hù)與利用的平衡，專家的建議多是從自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)、工作經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，具體要根據(jù)尤溪當(dāng)?shù)氐膶?shí)際掌握尺度，但可以肯定的是，單靠傳統(tǒng)的保護(hù)思維不創(chuàng)新是保不住、利用不好的。第三，做好闡釋和傳播工作。能否吸引更多人了解尤溪土堡是保護(hù)利用成敗的關(guān)鍵，這就需要對(duì)尤溪土堡進(jìn)行清晰說(shuō)明，自然離不開(kāi)大量的基礎(chǔ)研究，進(jìn)而要做好宣傳推廣工作。第四，認(rèn)真總結(jié)梳理此次論壇成果，讓論壇真正有益于后續(xù)工作。

　　尤溪縣委、縣政府表示，此次論壇對(duì)尤溪土堡的保護(hù)利用工作具有巨大的啟發(fā)意義，為尤溪土堡的下一步工作提供了豐富的思路，當(dāng)?shù)貢?huì)盡快總結(jié)論壇成果，積極將尤溪土堡的各項(xiàng)工作向前推進(jìn)。