蘭溪集中培訓(xùn)傳統(tǒng)建筑匠人 工匠學(xué)堂,重拾鄉(xiāng)土記憶

薄磚路、花窗架、馬頭墻……“十里不同風(fēng),百里不同俗”的傳統(tǒng)農(nóng)居,既是一個地方歷史文化的深厚積淀,也是當(dāng)?shù)毓彭嶏L(fēng)情的獨(dú)特印記。如今,能夠修建這類建筑的傳統(tǒng)工匠數(shù)量越來越少,各地出現(xiàn)了老宅文物無人修復(fù)、傳統(tǒng)技藝后繼無人的局面。
為了不讓這些傳統(tǒng)古建筑工匠流失,日前,蘭溪市辦起傳統(tǒng)古建筑的“工匠學(xué)堂”,希望將老手藝傳承下去,重塑美麗鄉(xiāng)村的鄉(xiāng)土記憶。
老手藝,且留下
“青磚小瓦馬頭墻,肥梁胖柱小閨房?!弊哌M(jìn)蘭溪市諸葛八卦村,許多人第一眼就會被這里規(guī)模龐大、風(fēng)格獨(dú)特的古建筑所吸引。這個歷史悠久的古村落,擁有總面積達(dá)6萬多平方米的明清古建筑群,其中多為廳堂、民居等公共建筑,宗祠規(guī)模宏大,氣勢磅礴。各種建筑上,隨處可見工藝精湛的木雕、磚雕、石雕,體現(xiàn)著村莊獨(dú)特的魅力。
蘭溪作為省級歷史文化名城,擁有諸葛、長樂等8個中國傳統(tǒng)村落,共有國家文保單位7處、省級文保單位15處、市級文保單位110處,尤其是宗祠、廳堂等古建筑,現(xiàn)存體量之大、文物價值之高,十分罕見。
“這些古建筑規(guī)劃嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)、工藝精細(xì)絕妙,將中國傳統(tǒng)美學(xué)與工匠技藝發(fā)揮到極致,具有極高的藝術(shù)性和實(shí)用價值。”在蘭溪市村鎮(zhèn)規(guī)劃建設(shè)管理處主任何建奇看來,先人們以其精湛的堪輿技術(shù)、精美的建筑、精巧的布局,將村落打造成“師法自然、渾然天成”的作品,奠定了各村獨(dú)特的歷史文化,形成了各具特色的歷史風(fēng)貌。
但讓何建奇感到遺憾的是,近年來,原鄉(xiāng)傳統(tǒng)正在消失,村莊建設(shè)風(fēng)貌各異?!霸S多村莊漸漸變得不倫不類,從高處看下來,有中式的、有歐式的,紅瓦綠墻,隨意性極強(qiáng)?!焙谓ㄆ嬲f,留住鄉(xiāng)村肌理,重塑村莊特色,需要一大批傳統(tǒng)工匠的助力??墒撬麄冊谌粘9ぷ髦邪l(fā)現(xiàn),能工巧匠的數(shù)量已經(jīng)越來越少,工匠的年齡也越來越大。今年年初,女埠街道虹霓山村有幾幢明清時期的老房子要修繕,可就是找不到工匠,項(xiàng)目負(fù)責(zé)人四處打聽,耽誤了不少工期。
“現(xiàn)在,很少有年輕人愿意學(xué)這些工匠活了,再這樣下去,農(nóng)村傳統(tǒng)建筑工匠技能恐怕快失傳了?!碧m溪木雕代表性傳承人姚煥強(qiáng)說,工匠干的是累活、臟活,年輕人都找其他出路了。
不少當(dāng)?shù)毓そ潮硎玖撕鸵◤?qiáng)一樣的擔(dān)憂:目前活躍在蘭溪的各類工匠,年齡大多在50歲以上,年齡結(jié)構(gòu)極不合理。一些“老資格”的泥水匠、木匠師傅,最近幾年幾乎收不到徒弟。
為了改變這一現(xiàn)狀,兩年前,姚煥強(qiáng)在殿山中學(xué)開辦了一個木雕公益興趣班,教孩子們雕刻。他說,隨著國家對古村落保護(hù)越來越重視,現(xiàn)在的古建筑修繕行情很好,根本不愁沒活干,希望有更多的年輕人能夠進(jìn)入傳統(tǒng)建筑行業(yè),做一名工匠,同樣能夠干出一番事業(yè)。
在蘭溪,更多的工匠選擇的是家族代代相傳的傳藝方式,傳播面極小?!皞€人單打獨(dú)斗,力量畢竟有限,我們期待一個更大的平臺,能夠?qū)⑹种械募妓噦鞒邢氯ァ!币◤?qiáng)說。
新工匠,上學(xué)堂
為了留住當(dāng)?shù)毓沤ㄖ妓?,蘭溪市傳統(tǒng)建筑營造技藝培訓(xùn)中心應(yīng)運(yùn)而生。這個“工匠學(xué)堂”,首批吸引了全市240名農(nóng)村建筑工匠前來學(xué)藝。
早在開班前一個多月,“工匠學(xué)堂”即將開辦的消息就傳到了各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)。許多工匠主動報(bào)名,初期預(yù)定的240個名額很快就爆滿了。何建奇說,有一個村打電話來說要加一個人,最后來了8個,教室里坐得滿滿當(dāng)當(dāng)。
10月19日上午,第一堂農(nóng)村建筑工匠培訓(xùn)課在培訓(xùn)中心開課,來自金華市建設(shè)技工學(xué)校的老師盧黎明,詳細(xì)闡述了安全生產(chǎn)的相關(guān)知識。
“沒想到泥水匠還能進(jìn)課堂,在這里不但學(xué)習(xí)專業(yè)技藝,還教我們提高綜合素質(zhì)?!睂W(xué)員謝文斌深有感觸地說,過去,大家都埋頭做工,很少有機(jī)會學(xué)習(xí)專業(yè)知識,也曾經(jīng)發(fā)生過幫村民造了違法建筑的事情。這次培訓(xùn)讓他改變了理念,自己不僅是一名技術(shù)工匠,還要當(dāng)好安全員和監(jiān)督員。
“現(xiàn)代工匠不僅要掌握安全知識,確保建筑質(zhì)量,也要學(xué)會傳承文化和技藝?!焙谓ㄆ嬲f,針對近年來發(fā)生的農(nóng)村危舊房安全事故,“工匠學(xué)堂”的第一批課程,主要集中在基礎(chǔ)的安全生產(chǎn)和施工質(zhì)量等方面。根據(jù)今年蘭溪出臺的農(nóng)村建房管理辦法,特別強(qiáng)調(diào)“農(nóng)村居民建房應(yīng)當(dāng)委托具備專業(yè)資質(zhì)的施工企業(yè)或具備相應(yīng)施工技能的村鎮(zhèn)建筑工匠承建”,今后,建筑工匠須持證上崗。“工匠學(xué)堂”也計(jì)劃從今年起,每年組織免費(fèi)培訓(xùn),合格后發(fā)給證書,作為農(nóng)戶建房審批和承建的前置條件。
“這只是一個開始,”何建奇說,今后“工匠學(xué)堂”將實(shí)現(xiàn)技術(shù)培訓(xùn)、技能鑒定、資格認(rèn)證、從業(yè)人員管理等功能,“下一步,我們的培訓(xùn)內(nèi)容還將繼續(xù)深化。比如邀請?jiān)O(shè)計(jì)師、老工匠,通過理論與實(shí)地教學(xué)相結(jié)合的模式,探索更為專業(yè)的課程,實(shí)現(xiàn)技藝的傳承?!焙谓ㄆ嬲f,“特別是要開展傳統(tǒng)古建筑營造修繕技藝的培訓(xùn),培養(yǎng)一支有正確保護(hù)觀念、技藝精湛的古建筑設(shè)計(jì)的工匠專家團(tuán)隊(duì)?!?/p>
“建立傳統(tǒng)建筑營造技藝培訓(xùn)中心,讓過去的分散培訓(xùn)向集中正規(guī)培訓(xùn)過渡,實(shí)現(xiàn)工匠培訓(xùn)一體化、規(guī)范化?!碧m溪市住房和城鄉(xiāng)建設(shè)局局長龔建峰表示,“工匠學(xué)堂”在辦學(xué)過程中將合理利用特色資源,實(shí)行開放辦學(xué),今后還將籌建農(nóng)村工匠協(xié)會,讓工匠有自己的行業(yè)組織,實(shí)現(xiàn)行業(yè)自律。
諸葛鎮(zhèn)的周壽通今年71歲,作為泥水匠里的老專家,依然活躍在建筑工地上。老周現(xiàn)在諸葛古建筑修繕公司上班,平時給人家修補(bǔ)老房子。“我已經(jīng)十來年沒收過徒弟了。”周大伯說,這下子,他不怕后繼無人了。
古建里,有鄉(xiāng)愁
這幾天,泥水匠舒國真和兒子舒仕雄,正在女埠街道渡瀆村忙碌地修砌“馬頭墻”。
“渡瀆村是明代南京禮部尚書、教育家章懋的故里。作為中國傳統(tǒng)村落,自然要保持古色古香的建筑風(fēng)格?!贝甯刹空逻_(dá)銀介紹,除了村里的幾面文化墻,還有5戶村民新建農(nóng)房需要修砌馬頭墻。
剛砌好的馬頭墻邊,一位老人正徒手畫著彩繪。墻面上,福祿壽喜、一根藤、銅錢等圖案生動飽滿,十分喜氣。
“我16歲就當(dāng)泥水匠了。砌馬頭墻不用尺子,光憑眼力就行?!?3歲的舒國真出身于磚匠世家,兒子舒仕雄這輩已是家里的第八代傳人。前些年,農(nóng)村新房越建越新潮,馬頭墻漸漸失去了市場,舒仕雄也一度轉(zhuǎn)了行。一年多前,蘭溪市舉辦首屆農(nóng)村傳統(tǒng)工匠技能大比武,舒國真請兒子回來做幫手,一舉奪得了砌馬頭墻比賽的冠軍??吹絺鹘y(tǒng)工匠重新受到重視,舒仕雄決定回來重操舊業(yè),這對“父子檔”的生意也越做越紅火。
“馬頭墻,一般工匠還砌不起來。”舒國真自豪地說,“砌馬頭墻,需要經(jīng)歷砌磚、蓋瓦、立馬頭、畫墻體幾個步驟,傳統(tǒng)的立馬頭,完全靠磚瓦堆砌,現(xiàn)在技術(shù)不精的人往往用水泥直接澆成,既不牢固也不美觀?!币蛔?0米寬、4米高的馬頭墻,需要兩個人合作一周左右才能完成。自從比武之后,舒國真的工作就沒停過。今年,父子倆已經(jīng)砌了幾百個馬頭墻,目前的“檔期”也排到了兩個月以后。讓舒國真更為欣慰的是,目前11歲的孫子會在紙上畫馬頭墻的圖案了?!澳憧船F(xiàn)在的農(nóng)村,水干凈了,村莊整潔了,是不是又像從前那樣,越來越有味道?”舒國真說道。
近年來,隨著我省美麗鄉(xiāng)村建設(shè)和“三改一拆”“五水共治”等工作的推進(jìn),農(nóng)村生活環(huán)境有了翻天覆地的變化。“工匠擔(dān)負(fù)的職責(zé)可不輕,弘揚(yáng)和傳承好農(nóng)村建筑文化,才能使古村落得到更有效的保護(hù)?!焙谓ㄆ嬲f,蘭溪每年對村莊規(guī)劃進(jìn)行修編,并對傳統(tǒng)村落、省級美麗宜居村進(jìn)行村莊設(shè)計(jì),改善原有環(huán)境,使新建筑與古村落相協(xié)調(diào),每個村莊都有自己的特色風(fēng)貌。
“對我們來說,讓人們留得住鄉(xiāng)愁,就要在上輩遺存的土墻瓦房、木板樓房上下功夫?!痹邶徑ǚ蹇磥?,農(nóng)村傳統(tǒng)建筑不僅是一種單純的遮風(fēng)避雨的屏障,更是一種工藝和文化的象征,這種工藝文化需要世世代代薪火相傳,讓古樹、池塘、老井、灰墻的記憶綿延不絕,讓人們魂?duì)繅艨M的成長符號和歷史文脈延續(xù)不斷。
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