石，大地之基，萬(wàn)金之母，與天地同期造化，與宇宙共時(shí)而生。石，是人類文明、中華文化的重要載體。人類文明從學(xué)會(huì)使用并打制石器開(kāi)始，遠(yuǎn)古傳說(shuō)中“女?huà)z補(bǔ)天”“精衛(wèi)填?！苯允侨松窆彩糇C。10月21日，三晉奇石博物館正式開(kāi)館，“晉商書(shū)畫(huà)院創(chuàng)作基地”同時(shí)在此授牌。當(dāng)天，來(lái)自全國(guó)各地的收藏界大咖紛紛前來(lái)致賀，徐溝背鐵棍等非遺表演亦令人贊嘆。

　　該館經(jīng)山西省文物局、山西省民政廳審批備案，由清徐惠豐磁材出資興建，坐落于省會(huì)太原以南35公里處的208國(guó)道徐溝段。它是一個(gè)以復(fù)古民宅為依托、華北園林為相映的綜合性藝術(shù)展館，也是我省首家省級(jí)民營(yíng)奇石博物館和太原市旅游景點(diǎn)。全館一期占地12畝，其中功能區(qū)占地4.5畝，休閑區(qū)占地7.5畝，展廳面積1250平方米，館內(nèi)藏品分古生物化石、礦晶標(biāo)本、觀賞石、山西三雕、名人字畫(huà)、晉作家具六大類。其藏品眾多，包括猛犸象化石、恐龍蛋、人類使用的石器、各類礦晶以及超級(jí)逼真的滿漢全“石”宴等。

　　展館的宗旨是收藏展示各類奇石藏品為內(nèi)容，普及中小學(xué)生科普知識(shí)為出發(fā)點(diǎn)，豐富人民群眾文化生活為目的，使大家在領(lǐng)略傳統(tǒng)藝術(shù)和自然之美的同時(shí)，激發(fā)探索地球奧秘的興趣，加強(qiáng)保護(hù)生態(tài)資源的意識(shí)，提升弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的理念，達(dá)到身心雙修的目的。

　　館長(zhǎng)郝惠亮說(shuō)，石文化歷史極為悠久，應(yīng)該加以傳承，館內(nèi)藏品可以說(shuō)是“處處體現(xiàn)山西文化，處處體現(xiàn)科普教育”。中小學(xué)生以及殘疾人、現(xiàn)役軍人、60周歲以上的老年人可免費(fèi)參觀。

　　清徐歷史悠久、人杰地靈，是全國(guó)最早的建制縣之一，是《三國(guó)演義》作者羅貫中的故里，也是山西老陳醋的正宗發(fā)源地和全國(guó)四大葡萄名產(chǎn)地之一，享有“文化名城、醋都葡鄉(xiāng)”的美譽(yù)。作為祁太平和清太徐兩大晉商圈中的重要一員，清徐也是農(nóng)耕文化、晉商文化的發(fā)源地，擁有“清徐磚雕、清徐彩門(mén)樓、徐溝背鐵棍、老陳醋傳統(tǒng)釀造工藝”4個(gè)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。該館六號(hào)展廳便收藏展示了明清時(shí)期晉中民居建筑中運(yùn)用的各類三雕作品100余件，有馬頭、柱礎(chǔ)、神龕、窗閣等，特別是明代的“富壽”雙面石雕、石猴以及各類木雕掛件，都是不可多得的精品之作。

　　在觀賞石館即四、五號(hào)展廳中，除收藏展示象征人類文明起源的新、舊石器時(shí)代遺存的各類石器和古代陶器、青銅器、中國(guó)傳統(tǒng)的四大名石（靈壁石、太湖石、昆石、英石）外，還展示了各類奇石300余方。如南方水沖石中極具代表性的長(zhǎng)江畫(huà)面石、摩爾石、貴州青、來(lái)賓石、九龍壁、烏江卷紋和各類造型奇特的北方戈壁石、沙漠漆和葡萄瑪瑙，特別是“葡萄瑪瑙百財(cái)”“卷紋”“長(zhǎng)江綠泥梅花三弄”已被列入《中國(guó)石譜》雜志。

　　該館二、三號(hào)展廳展示了百余種礦物晶體，約300多塊。大家在觀賞贊嘆大自然之美的同時(shí)，定能產(chǎn)生對(duì)科學(xué)的好奇心，想要去研究這些寶貝為何那么美麗，又是怎么長(zhǎng)成這種形狀的？由此引深人們探討大自然的更多奧秘，想到如何保護(hù)自然資源，保護(hù)我們?nèi)祟愘囈陨娴牡厍颍瑥亩岣呙總€(gè)人的科學(xué)素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任心。

　　據(jù)介紹，三晉奇石博物館還特別陳列了名人字畫(huà)、晉作家具等。晉作古典家具可追溯到魏晉南北朝時(shí)期，至宋元時(shí)期。明代以后，由于晉商對(duì)店鋪柜臺(tái)的布置、賬簿書(shū)籍的儲(chǔ)藏的需求，逐漸發(fā)展了一批適合窯式房屋的陳設(shè)用具，此類家具在民間各家各戶皆有，其中鋪柜、豎柜為該時(shí)期晉作家具的一大發(fā)明。時(shí)至清代，山西富商甲天下，故家具的形式與用材也日漸豐富。山西木工工匠借鑒、吸收蘇式、京式兩派的雕刻工藝之精華，發(fā)展出自己的晉作古典家具風(fēng)格。由于地域特征的差別，相繼形成了廣作家具、京作家具、蘇作家具、徽作家具以及晉作家具，其差異均來(lái)源于文化背景、生活習(xí)慣、審美取向的不同。

　　晉作家具以民間晉商和達(dá)官貴人使用的家具珍品為代表，其中“半啞子做工”最能代表晉作家具的風(fēng)格特征格特征，其所制家具之精細(xì)，工藝造型之獨(dú)特，堪稱晉作家具之經(jīng)典。該館收藏展示了數(shù)件“半啞子做工”的上乘之作，可使觀者近距離感受晉作家具之木質(zhì)的高檔貴重，以及獨(dú)特的造作工藝和文化內(nèi)涵“。半啞子”是晉作家具史上不能不提的一位人物，是清代晉中地區(qū)的名匠。他當(dāng)時(shí)所創(chuàng)造的圖樣制式至今為后世廣為應(yīng)用。因其做工時(shí)非常專注，不甚言語(yǔ)而得名“半啞子 .”