“湖上風(fēng)來(lái)波浩渺，秋已暮，紅稀香少。水光山色與人親，說(shuō)不盡，無(wú)窮好?！弊鳛橐幻湫偷暮贾萑?，張偉民自小便生活于錢塘的湖山之間，生于斯長(zhǎng)于斯，幾十年的耳濡目染和風(fēng)雨見(jiàn)證，杭州之于張偉民無(wú)疑是其一生所系的藝術(shù)情節(jié)。而湖上清幽，一派寧謐，其間的無(wú)限風(fēng)光更是他的精神寄托所在。

開(kāi)幕式嘉賓剪彩

      由浙江省文化藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)、北京畫院、中國(guó)藝術(shù)研究院中國(guó)工筆畫學(xué)會(huì)主辦，浙江省美術(shù)家協(xié)會(huì)、浙江畫院承辦的“詩(shī)性工筆——張偉民花鳥(niǎo)畫展”，于10月19日亮相北京畫院美術(shù)館。此次展覽以張偉民歷年創(chuàng)作工筆花鳥(niǎo)畫作品為時(shí)間跨度，精選出各時(shí)期經(jīng)典作品94件，其中工筆作品61件，近百幅宏幅巨制與咫尺之作，共同構(gòu)成了其數(shù)十年如一日潛心暢游的花鳥(niǎo)世界，以饗觀者。

北京畫院院長(zhǎng)、中國(guó)美協(xié)副主席王明明致辭

中國(guó)美協(xié)副主席、中國(guó)藝術(shù)研究院工筆畫研究院院長(zhǎng)、中國(guó)工筆畫學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)何家英致辭

      “湖上風(fēng)來(lái)波浩渺，秋已暮，紅稀香少。水光山色與人親，說(shuō)不盡，無(wú)窮好?！弊鳛橐幻湫偷暮贾萑?，張偉民自小便生活于錢塘的湖山之間，生于斯長(zhǎng)于斯，幾十年的耳濡目染和風(fēng)雨見(jiàn)證，杭州之于張偉民無(wú)疑是其一生所系的藝術(shù)情節(jié)。而湖上清幽，一派寧謐，其間的無(wú)限風(fēng)光更是他的精神寄托所在。

浙江省文聯(lián)黨組成員、書記處書記柳國(guó)平致辭

畫家張偉民發(fā)言

      作為近代著名花鳥(niǎo)畫家陸抑非先生的研究生，張偉民自上世紀(jì)80年代開(kāi)始毅然選擇大多數(shù)藝術(shù)家不愿沉潛其中的工筆畫作為志業(yè)，在大量解讀古代工筆畫佳作、比照當(dāng)代工筆畫創(chuàng)作的基礎(chǔ)上，形成了具有個(gè)人獨(dú)特風(fēng)格的詩(shī)性工筆。

活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)

研討會(huì)現(xiàn)場(chǎng)

      當(dāng)代工筆畫創(chuàng)作自新中國(guó)建立以來(lái)，經(jīng)歷了從走出困境到步入復(fù)興的發(fā)展過(guò)程。張偉民認(rèn)為，工筆畫藝術(shù)于當(dāng)代的發(fā)展與開(kāi)拓，不僅需要再現(xiàn)和反映生活，更需要精神與審美境界上的進(jìn)一步提升，將中國(guó)工筆畫從最初熱衷于形而下的描寫推向形而上的表現(xiàn)發(fā)展。當(dāng)代工筆畫在發(fā)展中面臨的核心問(wèn)題，是思辨上的問(wèn)題，因?yàn)榻裉旃すP畫不缺少技法和形式，需要提高的是文化品格。張偉民的創(chuàng)作時(shí)刻警惕“藝與術(shù)”二者間的辯證關(guān)系，崇尚于心性的表達(dá)，其筆下的自然世界是浪漫主義的象征，在試圖讀懂其內(nèi)心的同時(shí)，也是對(duì)觀者自我內(nèi)心世界的洗禮。

張偉民接受媒體采訪

觀眾觀展

      同時(shí)，張偉民具有極強(qiáng)的白描寫生能力，長(zhǎng)于把握一瞬之機(jī)。其眾多白描寫生稿中都非一蹴而就，相反會(huì)大面積留白，日后他會(huì)將這些白描稿反復(fù)打開(kāi)，來(lái)回審視平衡調(diào)整。就是在這樣無(wú)數(shù)次繁復(fù)細(xì)致的打開(kāi)與折起中，張偉民一次次重拾時(shí)空的瞬間，嘗試著對(duì)心靈慰藉的探索，記憶碎片在慢節(jié)奏的重復(fù)中拆解組合，等待情境的到來(lái)最終合而為一落于紙上。

觀眾觀展

觀眾觀展

      之所以堅(jiān)持面對(duì)面深入大自然去以狀物，是因?yàn)閺垈ッ裣嘈潘枥L的對(duì)象，所表現(xiàn)的內(nèi)容、所闡述的境界是有靈魂的，是一個(gè)曾經(jīng)感動(dòng)于自我的鮮明生命，“我一生的態(tài)度，證明你的靈魂，存在的是你的心”，而繪畫是其以創(chuàng)作實(shí)現(xiàn)其心靈自由的方式，當(dāng)有限的生命換取為不斷生長(zhǎng)的藝術(shù)精神，筆端世界的詩(shī)意更淬煉得悠長(zhǎng)。堅(jiān)持詩(shī)意創(chuàng)作、將浪漫主義的心性傳達(dá)給觀眾的張偉民，其創(chuàng)作過(guò)程卻并不詩(shī)意——可以在數(shù)九履薄冰晨起，亦可以在三伏冒酷暑晚歸，其從藝之路可謂“以生命換取精神”。

參展作品

張偉民 〈浮香〉-2 47cm×60cm 紙本

      詩(shī)性工筆的創(chuàng)作，涵容了張偉民數(shù)十載的探索，最終成就了工筆花鳥(niǎo)畫界的“張偉民現(xiàn)象”?？梢哉f(shuō)，張偉民之于工筆花鳥(niǎo)畫的意義，可以類比何家英之于工筆人物畫的意義。張偉民在長(zhǎng)期的藝術(shù)實(shí)踐中，堅(jiān)持不懈的寫生觀察，唯美夢(mèng)幻的意境謀劃，實(shí)入虛出的繪畫語(yǔ)言，工筆意寫的“營(yíng)造法式”，大塊的墨色渲染，挺健的細(xì)筆勾勒，共同形成其作品的詩(shī)性。在其作品《風(fēng)月無(wú)邊》、《萬(wàn)木霜天》、《春之潛流》、《亂紅飛過(guò)秋千去》、《清質(zhì)澄暉》等諸多作品中，足可以看到花開(kāi)的聲音，聽(tīng)到霜葉的律動(dòng)，觸摸到心靈的跳動(dòng)，感受到了生命的灌溉。

張偉民 〈積雨初霽〉110×80cm 紙本

張偉民 〈冷泉〉

張偉民  《朝朝暮暮》113×121cm絹本

      通過(guò)此次展覽，我們?cè)陬I(lǐng)略張偉民對(duì)于傳統(tǒng)工筆藝術(shù)經(jīng)典繼承、時(shí)代文脈把握的同時(shí)，更能欣賞到其于兩宋院體畫的雅致和文人畫追求上巧妙的結(jié)合，以及寫生對(duì)于當(dāng)代中國(guó)工筆花鳥(niǎo)畫創(chuàng)作的重要意義，而更重要的則是一位藝術(shù)家如何將外在生命律動(dòng)和內(nèi)心精神追求，渾然天成為其獨(dú)特的審美情志。

張偉民 〈清質(zhì)澄輝〉480×210cm絹本

張偉民 〈秋水〉80×110 絹本

      張偉民藝術(shù)感悟

      “我以為以藝術(shù)的形式來(lái)檢驗(yàn)人類的基本情感，以藝術(shù)的名義發(fā)現(xiàn)自己，表現(xiàn)自己的觀念，驗(yàn)證自己的精神感知，直至心靈的反應(yīng)?！?/p>

      “我以為對(duì)藝術(shù)家來(lái)講，心靈的視覺(jué)遠(yuǎn)比眼睛的視覺(jué)重要得多。只有具備了深邃的心的視覺(jué)，思想的觀察力，才有可能產(chǎn)生深層意義的審美狀態(tài)?！?/p>

      “那么，對(duì)于心靈的開(kāi)掘與探索，遠(yuǎn)比對(duì)自然的審美、視覺(jué)的觀察更需要學(xué)會(huì)投入?！?/p>

      “我創(chuàng)作的核心理念不在于突破地域性的變化，不在于風(fēng)格化的追求，根本的是如何將心性來(lái)作為藝術(shù)的先導(dǎo)，精神的追求來(lái)作為我對(duì)于繪畫藝術(shù)價(jià)值的評(píng)判，在當(dāng)代工筆花鳥(niǎo)畫中表現(xiàn)出個(gè)人的生命狀態(tài)?！?/p>

      “因?yàn)槲乙恢币詾榇四舜蟪芍ǎ怂囆g(shù)之本質(zhì)?！?/p>

張偉民

      張偉民簡(jiǎn)介

      張偉民1955年生于浙江杭州，現(xiàn)為浙江畫院中國(guó)工筆畫研究所所長(zhǎng)，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)工筆畫學(xué)會(huì)常務(wù)理事、專家委員會(huì)委員，杭州師范大學(xué)特聘碩士研究生導(dǎo)師，浙江省文聯(lián)委員，杭州市美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席，獲國(guó)務(wù)院特殊津貼。