南京博物院，與北京故宮博物院、臺北故宮博物館，號稱中國三大博物院；這三大博物院，都有令人嘆為觀止的頂級藏品，南京博物院，國寶級的文物就有10件，鎮(zhèn)館之寶更遑論一兩件，而是多達18件。列出這18件鎮(zhèn)館之寶也不是一件容易的事，2007年南京博物院組織專家多輪研討，層層篩選，再攜手《揚子晚報》開設(shè)專欄，公眾投票，才最終定下了這18件鎮(zhèn)院之寶。今天的博物館傳奇，要說的就是其中的一件國寶：竹林七賢磚畫。

        所謂鎮(zhèn)館之寶，一定是最價值、最傳奇、最獨特的。這18件寶貝，大多有出國經(jīng)歷，但其中又有一件因為過于珍貴被國家文物局明確令禁止出境展覽，那就是國寶級文物“竹林七賢磚畫”。

《竹林七賢與榮啟期》拓片

        竹林七賢磚畫發(fā)現(xiàn)的歷史并不長，是在建國以后發(fā)現(xiàn)的，并且就發(fā)現(xiàn)在南京。1960年4月的一天，南京西善橋鋼鐵廠在取土施工中發(fā)現(xiàn)了一座古墓，隨即報告了江蘇省文物工作隊南京分隊。

        這是一座中等規(guī)模的單室墓，早年曾被嚴重盜掘過，考古隊原本沒抱太大希望，但一看到墓中出土的磚畫，立即驚到了。磚畫分為兩部分，分布在墓室的南北兩壁，各由300余塊青磚拼嵌而成，每面長2米多，高近1米。畫面上是竹林七賢和榮啟期把酒彈琴的歡宴圖，這幅人物像磚畫又稱《竹林七賢與榮啟期》。

磚畫

        首先要問的是“竹林七賢磚畫”為何最為珍貴？原來畫像磚是我國古代墓室壁面上所用的一種圖像磚,主要出土于河南、四川、江蘇等地漢代至魏晉、南朝時期的墓葬中?！爸窳制哔t磚畫”是迄今為止發(fā)現(xiàn)的最早一幅魏晉人物畫的實物，也是現(xiàn)存最早、保存最完整的竹林七賢人物組圖。

《竹林七賢》

        1500年前的畫像磚，是給南京考古隊的上天之禮。在此之前，考古界從未發(fā)現(xiàn)過這樣拼嵌起來的磚畫。磚畫成型一直以來也是一個未解之謎?？脊抨牥旬嬒翊u運回南京博物院后，破解了磚畫的制作工藝：工匠先將樣本或畫稿臨摹到木模上，在木模上刻好花紋再印至泥坯上，燒制成青磚，再用青磚砌筑墓室，最后一一拼接而成。

        如此眾多的磚頭，就像一塊塊小拼圖，古人又是如何完成這些拼圖的?南京的考古專家發(fā)現(xiàn)，在一些壁畫磚的正面，都有銘文，如“嵇上行十五”、“嵇上行廿四”、“嵇上行卅四”等，“嵇”代表竹林七賢中的“嵇康”，這些銘文是指示性的文字，是提醒工匠，在砌筑墓室壁畫時，這塊壁畫磚所在的位置，保證工匠快速準確地完成這幅大型拼圖。南博復(fù)原磚畫時，因環(huán)境改變青磚干燥收縮，無法拼得像墓室中那樣嚴絲合縫，幸運的是磚畫在取回前拓了3套拓片，其原始面貌得以保留下來。

穿越而來的榮啟期

        竹林七賢是中國魏晉時期著名的七位名士，是我們耳熟能詳?shù)娘?、阮籍、阮咸、山濤、王戎、劉伶和向秀，這個著名的七人文學(xué)團體隱逸山林，放浪形骸，以此安身立命，這是中國知識分子逃避現(xiàn)實、對抗黑暗政治的典型的生活方式和生活態(tài)度，竹林七賢的思想行為對我國的思想文化，甚至國人的心靈都產(chǎn)生了巨大影響。

        魏晉南北朝是中國社會最動蕩、政治最黑暗的時期之一，但同時也是繼春秋戰(zhàn)國之后又一個思想解放、文化多元的時期，魏晉玄學(xué)和名士之風(fēng)因此興起，士人喜清談鄙實務(wù)，樂山水賞會，愛飲酒服散。思想的自由與政治的嚴酷是一對極端的矛盾，造成了士大夫階層精神的頹廢和清高。

        榮啟期則是春秋時的高士，傳說孔子游泰山的時候，見榮啟期身穿鹿皮裘衣，在山水之間鼓琴而歌。榮啟期也是歷代文人名士推崇的楷模。創(chuàng)作者把榮啟期穿越過來與七賢并列，一方面是因為他們志趣相同，另一方面也是墓室兩壁畫對稱的需要。

        為什么這幅人物像磚畫又稱《竹林七賢與榮啟期》，魏晉時期的竹林七賢為何與春秋時期的榮啟期同時現(xiàn)身一幅畫中？

榮啟期

        在南京西善橋發(fā)現(xiàn)這幅磚畫之后，丹陽又在三座南齊帝陵內(nèi)發(fā)現(xiàn)了同樣題材的墓室磚畫，但南京的磚畫最完整、最精美、年代最早，雖然墓主身份至今是謎，但從出土器物推斷應(yīng)該是東晉至劉宋的皇室。更令人驚訝的是，除了一些細節(jié)不同和個別人名錯亂，四座墓內(nèi)的人物造型幾乎相同，專家認為它們很可能臨摹了同一粉本。

丹陽齊梁石刻

        魏晉南北朝繪畫上承秦漢下啟唐宋，是中國繪畫史上的重要轉(zhuǎn)折期，與抽象質(zhì)樸、人比山大的漢畫像石相比，當時的繪畫更加寫實和傳神，人物造型嚴謹，山水描繪精細，產(chǎn)生了顧愷之、陸探微、張僧繇和戴逵等中國畫史上早期的一批宗師。遺憾的是，他們的作品都已失傳，只有顧愷之有3件唐宋摹本存世，而磚畫正接近當時的繪畫技法和審美風(fēng)尚，這也是磚畫被定為國寶級文物的原因之一。