“海絲”首批申遺名單公布 寧波四處遺址入選
2016-09-22 10:20:59 作者：吳海霞 來源：鄞州新聞網(wǎng) 已瀏覽次
20日，記者從區(qū)文廣新局獲悉，在國家文物局下發(fā)的《關(guān)于進一步加快海上絲綢之路保護和申遺工作的通知》上，天童寺和保國寺、永豐庫遺址、上林湖越窯遺址等一起，作為申報城市之一寧波的遺產(chǎn)點，列入我國2018年申遺推薦項目“海上絲綢之路：中國史跡”的首批名單。
“世界文化遺產(chǎn)”，一張極其炫目的文化名片，一頂舉世矚目的桂冠。此次申遺，征途漫漫，泉州、廣州、寧波、南京等多個城市的“海絲”史跡聯(lián)合打包，在經(jīng)過國家文物局組織相關(guān)專業(yè)機構(gòu)，對“海絲”申遺預(yù)備名單中各申報點的價值、真實性、完整性和保護管理現(xiàn)狀進行現(xiàn)場調(diào)查和審慎評估之后，天童寺就這樣入選了。
“海絲”史跡中具獨特地位
為什么入選的是天童寺？因為它在海上絲綢之路的史跡中有著非常重要的地位。
海上絲綢之路，指的是1840年前中國通向世界其他地區(qū)的海上通道，它有兩大主干線，一是由中國通往朝鮮半島及日本列島的東海航線，二是由中國通往東南亞及印度洋地區(qū)的南海航線。
寧波是“海上絲綢之路”的核心港口城市之一，8世紀(jì)，從寧波橫渡東海到達日本列島南部的新航線已經(jīng)出現(xiàn)。唐代的寧波，逐步發(fā)展為“東亞貿(mào)易圈”的樞紐港之一。
唐長慶元年（821），明州遷治三江口后，構(gòu)建州城，興建港口，置官辦船場，修杭甬運河，使明州成為我國造船業(yè)最發(fā)達的地區(qū)之一，躋身四大名港之列。日本遣唐使先后四次在明州登陸入唐。
區(qū)文管辦主任金琪軍解讀：寧波有著多元的文化遺產(chǎn)，在海上絲綢之路寧波史跡中，充分體現(xiàn)了寧波文化的博大精深，展示了寧波海納百川的廣闊胸懷。天童寺始建于西晉永康元年（300），是印度佛教通過海路傳至中國后，寧波乃至東南沿海地區(qū)較早的佛教建筑。
國家文物局有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)在考察天童寺時曾表示，天童寺在寧波的“海絲”史跡中有著非常獨特的地位，它的歷史價值和文物風(fēng)貌得天獨厚，是申遺中不可缺少的砝碼。
在海上絲綢之路歷史上，寧波是日本佛教的“圣地”，而天童寺則是這一“圣地”的象征。據(jù)《天童寺志》記載：宋、元、明時期，有33位日僧到天童寺參禪、求法，有11位中國僧人赴日弘法、傳教?？梢哉f，天童寺是承載海上絲綢之路歷史上宗教文化交往的標(biāo)志。
把中國禪宗傳入日本并且創(chuàng)立臨濟宗、曹洞宗的日僧榮西禪師、道元禪師，都是從天童寺歸去后開山立派的。榮西得天童寺住持懷敝印可，將臨濟宗的黃龍派傳到了日本。道元則是另一位住持——如凈禪師的衣缽傳人，使曹洞宗默照禪一系在日本開枝散葉、發(fā)揚光大。
懷敝與榮西，如凈與道元，是中國佛教史上空前絕后的傳承，其都發(fā)生在天童寺，這彰顯了天童寺追求世界大祥和的禪文化。
1980年，日本曹洞宗代表團一行92人訪問天童寺，雙方共同舉行法會，并在這里建立了“日本道元禪師得法靈跡碑”。與天童寺有關(guān)的日本僧人中，不得不提的是雪舟，他被世界和平理事會列為世界文化名人。
1467年，雪舟入天童寺參禪。翌年，受邀為京城禮部院中堂作巨幅壁畫，得明憲宗朱見深賞識，命為“天童第一座”。1469年，雪舟歸國，創(chuàng)“天開圖畫樓”，取天地開辟之意。其畫得天童太白山水壯麗景色之感染，結(jié)構(gòu)雄偉，筆調(diào)奔放。其畫愛以“天童第一座”署名，代表作有《四季山水圖》《慧可斷臂圖》《山水長卷》等，被視為日本國寶。
天童寺本身就是座博物館
天童寺進入首批申遺名單，不僅因為其獨特的歷史地位，還在于作為史跡本體的天童寺，其風(fēng)貌保護尚好，大量的歷史建筑和歷史文化信息保存至今，傳遞著久遠年代里，那些與“海絲”有關(guān)的傳奇故事。
作為全國重點文物保護單位的天童寺，其遺產(chǎn)保護成果，是此次進入首批申遺名單的通行證。
據(jù)金琪軍介紹，天童寺現(xiàn)存的建筑群，本身就是一座博物館。
西晉永康元年，僧人義興在南山之東谷結(jié)茅修持，為天童寺之創(chuàng)始。唐開元二十年（732），僧法璇于此建太白精舍（即今古天童）。至德二年（757）僧宗弼將精舍遷徙太白峰下（今天童寺址），乾元二年（759）賜名天童玲瓏寺。唐宋期間幾易寺名，明洪武十五年（1382）冊定天童寺名。
1700多年的歲月流轉(zhuǎn)，風(fēng)雨滄桑，星河浮沉，天童寺屢廢屢建。
金琪軍告訴記者，現(xiàn)存建筑為密云圓悟住持所重建，崇禎四年至十三年（1631—1640）奠定今寺之框架。清代重修，1979年，國務(wù)院撥款整修。
天童寺占地面積76400平方米，建筑面積38800平方米。整個建筑坐北朝南，依山而筑，層層遞升。現(xiàn)存殿宇建筑30余幢，共計999間，整個建筑布局嚴(yán)謹(jǐn)，造作精良，疏密相間，有藏有露，主從有致。中軸線上，由南而北垂直排列，依次為外萬工池、七佛塔、內(nèi)萬工池、照壁、天王殿、佛殿、法堂（藏經(jīng)樓）、羅漢堂等。
天童寺的主體殿堂體量宏偉，場面開闊，飛檐翼角，秀麗挺拔;屋面重檐歇山頂，筒瓦騎縫，勾頭滴水，飾以鴟尾脊獸，古樸莊重。兩翼偏殿，配置對稱。東軸線上有新新堂、伽藍殿、云水堂、自得齋、立雪軒。西軸線上有清規(guī)堂、祖師殿、應(yīng)供堂、靜觀堂、面壁居等。兩翼偏殿與主體建筑相峙，互為襯映。
在偏殿兩掖，按照地形起伏，另建有鐘樓、禪堂、戒堂、奎煥樓、庫房、大鑒堂、方丈室、東桂堂、西桂堂、延壽堂、長庚樓、古松堂等諸多殿宇寮室。崇樓杰閣，廊房櫛比，千楹萬礎(chǔ)，構(gòu)成規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)精致的佛寺建筑群體。
在天童寺之西南約3公里處的小白嶺墩，有鎮(zhèn)蟒塔（俗稱小白塔）一座，該塔始建于唐會昌年間，民國十年（1921）重建。八面七層，內(nèi)設(shè)盤旋梯，直上頂層，可憑依眺望山景。寺東沿澗而上，幽幽山徑約1.5公里處，留有天童寺義興祖師開山結(jié)茅的古天童遺址。
此外，天童寺內(nèi)有宋、元、明、清歷代碑碣60余通，石刻楹聯(lián)26對，匾額34塊。玉器、瓷器、銅器、字畫等文物95件，有著較高的歷史、藝術(shù)價值。其中三級文物20件，一般文物202件。
浩瀚時間長河，這些文物的保存和珍藏，也凝結(jié)著無數(shù)僧人的心血。
石刻碑碣包括北宋甬上第一狀元張孝祥書“宋宏智禪師妙光塔銘”、宋天童寺住持應(yīng)庵曇華書“還鄉(xiāng)偈”、宋佛果老僧克勤書“知藏法語碑”、元國清寺住持曇噩書“萬佛涂田記”、明天童寺住持圓悟書“天童寺祖堂碑記”等。寺內(nèi)重要文物還有冶筑于崇禎年間重2000公斤、能容千人食用的“千僧銅鍋”，崇禎十四年的銅云版，崇禎八年的青花大爐瓶，清順治御賜鎏金銅佛，以及重達7500公斤的大銅鐘等等。
申遺將給鄞州帶來什么？
2018年的申遺，留給鄞州相關(guān)部門開展各種申遺工作的時間，不算太長。區(qū)文廣新局局長蔡建泓告訴記者，對此次申遺，從市里到區(qū)里，黨委、政府都高度重視。申遺要做的工作很多，而申遺的過程以及如果申遺成功，無論對于天童還是鄞州，都有著極其重要的意義。
“這對我們的遺產(chǎn)保護和文化形象的展現(xiàn)，都是一個質(zhì)的提升，也是地域文化內(nèi)涵挖掘的一個成功典范。海上絲綢之路在歷史上影響深遠，促進了中國和其他國家商貿(mào)、文化、宗教等方面的交流。而通過此次申遺，也將進一步擴大天童寺和鄞州對外的影響力，必將書寫中外交流史上一個新的傳奇?！辈探ㄣf。
接下來，我區(qū)要做的申遺工作包括編制各類文本和相關(guān)規(guī)劃、開展遺產(chǎn)點本體修繕和環(huán)境整治工作、加強“海絲”文化學(xué)術(shù)研究與交流等。
區(qū)委黨校李鋒博士認(rèn)為，天童寺“申遺”，從大的方面講，可以讓我們深入地挖掘鄞州優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，建構(gòu)起更為強大且深刻的“文化自覺”與“文化自信”，擴充區(qū)域的文化軟實力，形成區(qū)域的文化品牌?！耙粠б宦贰钡膽?zhàn)略，是中國走向世界，與世界建立更為廣闊的聯(lián)系，同時也是中國影響力與中國話語權(quán)向世界延伸的載體與媒介。中華文化的走出去，與世界開展深度的對話，這是“一帶一路”戰(zhàn)略中的組成內(nèi)容之一。天童寺是“東亞文化之都”的重要名片之一，其知名度伴隨著禪宗文化的傳播，在東亞地區(qū)，乃至歐美等國家與地區(qū)擴散。
李鋒表示，“海絲”申遺，還是從文化自信角度重新推動“中國夢、鄞州夢”新發(fā)展的一次重要機遇。以宋代為例，從寧波港輸出的瓷器、陶器、漆器、絲綢、書籍等商品，其背后是一種極具文化內(nèi)涵的生活方式的輸出。還有，日本曹洞宗的祖庭依照天童寺樣式而建，日本東大寺由寧波工匠建設(shè)等等，這都是生活方式輸出的結(jié)果。
“此次申遺，也勉勵我們要充分挖掘與發(fā)揮歷史上的文化優(yōu)勢，做好今天的文化弘揚與傳播工作，推動區(qū)域的特色文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的大發(fā)展大繁榮，形成新的文化高地?！崩钿h說。
責(zé)任編輯：小萌
文物網(wǎng)版權(quán)與免責(zé)聲明：
一、凡本站中注明“來源：文物網(wǎng)”的所有文字、圖片和音視頻，版權(quán)均屬文物網(wǎng)所有，轉(zhuǎn)載時必須注明“來源：文物網(wǎng)”，并附上原文鏈接。
二、凡來源非文物網(wǎng)的新聞（作品）只代表本網(wǎng)傳播該信息，并不代表贊同其觀點。
如因作品內(nèi)容、版權(quán)和其它問題需要同本網(wǎng)聯(lián)系的，請在見后30日內(nèi)聯(lián)系郵箱：chief_editor@wenwuchina.com
月度排行
新聞速遞
- 2021年度文物保護示范工程公布
- 李白《嘲王歷陽不肯飲酒》詩稿考論
- 習(xí)近平：不斷做強做優(yōu)做大我國數(shù)字經(jīng)濟
- 張同祿80華誕紀(jì)念典藏展開幕，景泰藍《盛世同路》引...
- 為盛世獻禮，與第一大黨同路！景泰藍《盛世同路》在滬...
- 國之重器景泰藍《和平頌寶鑒》入藏敦煌博物館
- 景泰藍泰斗張同祿八十華誕紀(jì)念典藏展盛大開幕，《盛世...
專題視點MORE
原創(chuàng)推薦MORE
- 文物網(wǎng)培訓(xùn)中心
- 美好時光
- 大家鑒寶—老窯瓷博物館公益鑒寶活動圓滿舉行
- 曜變之旅
- 菖蒲河園，一襲釉色染枝頭
- 龍泉琮式瓶
- 盛世風(fēng)襲北京城，金秋月覽長安客（下篇）
- 阿富汗珍寶展之：石膏盤上的希臘神話
- 秘色出上林
- 阿富汗珍寶展之：恒河女神雕像
