圖1 東漢青龍畫像磚拓本

圖2 東漢白虎畫像磚拓本

圖3 東漢朱雀畫像磚拓本

圖4 東漢玄武畫像磚拓本

　　自商代始，中國建筑陶器開始使用，到了漢代日臻完美，那些極富特色的畫像磚深深地烙下了那個(gè)時(shí)代的印記。畫像磚盛于兩漢，出土最多的為河南、四川、江蘇、陜西等地，題材內(nèi)容頗有儒道哲學(xué)內(nèi)涵，漢四神畫像磚便是其中典型代表。四神，又稱四靈、四象。就是我們熟知的青龍、白虎、朱雀、玄武等圖騰形象。四神在中國漫長的歷史文化演進(jìn)過程中，有多種含義和象征意義。四神畫像磚中，以出土于陜西西安的一組漢代畫像磚較有代表。西安，古稱長安，歷史悠久，是中華文明和中華民族重要發(fā)祥地。西漢時(shí)期共有12位皇帝以此為都，東漢漢獻(xiàn)帝亦在此定都，可謂漢文化發(fā)祥地，出土漢代實(shí)物眾多。漢四神畫像磚，為考究漢文化及漢“四神”文化提供了一定的參考。

　　圖1所示為東漢青龍畫像磚的拓本。該青龍畫像磚中，龍身細(xì)長，長有翅翼，有飛龍?jiān)谔欤撟兓弥?。龍鱗之身刻畫細(xì)致，輕盈扭動(dòng)若傾向前，前足攀附，后足雙登成飛行狀，龍須飄動(dòng)，翅翼變化，張口吐舌，后尾略擺，整體刻畫生動(dòng)自然，虛實(shí)有致，神態(tài)飄逸。

　　圖2所示為東漢白虎畫像磚拓本。此白虎畫像磚中，白虎昂首抬頭略向左擺作行走狀，體態(tài)矯健，四肢有力，張口圓睛，威風(fēng)四面。前爪壓地，后腿登地，尾巴卷曲上翹，造型優(yōu)美，生動(dòng)威猛。

　　圖3所示為東漢朱雀畫像磚拓本。該朱雀畫像磚中，朱雀體態(tài)輕盈，前爪輕抬，后爪抓地，作悠然閑步狀。口銜仙丹，曲頸回首，雙翅緊合，二叉尾部高揚(yáng)，羽毛自然靈動(dòng)，顯得雍容華麗，體態(tài)優(yōu)美。朱雀也叫朱鳥，《山海經(jīng)》里說“有鳥焉，其狀如雞，五采而文……見則天下安寧?！敝烊敢话惚灰暈橄楹桶矊幍南笳?，代表天下太平，生活豐裕;朱雀還是神山仙境的神鳥，用以象征天國仙境。

　　圖4所示為東漢玄武畫像磚拓本。玄武畫像磚中，右邊為叢草，龜作爬行，一蛇曲體纏繞龜身，雙頸互交，蛇頭龜首相對(duì)，龜口銜有仙草，龜甲與蛇鱗清晰，形象別致生動(dòng)，構(gòu)思布局精巧。在上古神話中，玄武是水神玄冥，其幫助禹治水有功，神便賜予它萬年壽命，所以，玄武是長壽長生的象征;在占卜文化盛行的古代，很多慶典、祭祀、出征等活動(dòng)，均用龜甲占卜，所以它也是權(quán)力的一種代表。

　　四神，從仰韶文化的最初雛形，到戰(zhàn)國時(shí)期的發(fā)展，再到兩漢的定型，直到如今的影響，經(jīng)歷了各種演變更易。此漢畫像磚四神形象，代表了漢代社會(huì)的繁榮昌盛和漢代藝術(shù)家高超的藝術(shù)水平，可以從一個(gè)側(cè)面加深對(duì)我國古代社會(huì)和古代文化的認(rèn)識(shí)。另一方面，“四神”作為一種特殊的文化符號(hào)，經(jīng)歷了幾千年的發(fā)展，也見證著不同歷史時(shí)期人們的社會(huì)生活、經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，以及宗教信仰和當(dāng)時(shí)的高超水平！