“二爹媽生下我一個(gè)，長(zhǎng)大了就把這戲來(lái)學(xué)。唱‘加官’怕把我喉嚨震破，唱‘小旦’我的身段又不靈活?！鳖^戴破帽、身穿短袍，鼻涂白粉，吆三喝四唱著的人“來(lái)頭”不小，是會(huì)龍山川主、土主、藥王三圣殿前的“了愿童兒”。“這就是馬鳴陽(yáng)戲中的丑角戲?！瘪R鳴陽(yáng)戲第二代代表性傳承人張治滿向記者介紹。

　　中國(guó)民間戲劇的“活化石”

　　馬鳴陽(yáng)戲?qū)儆谒拇ū姸鄡畱蚣易逯械囊恢?，扎根于梓潼“帝鄉(xiāng)土壤”，蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)文化寶藏，是一種多元的宗教、神話文化的混合體，被稱為中國(guó)民間戲劇的“活化石”。它最原始的形態(tài)是由儺祭儺舞發(fā)展起來(lái)的一種宗教與藝術(shù)相結(jié)合、娛神娛人相統(tǒng)一的原始、古樸而獨(dú)特的戲劇形式，具有濃厚的民族色彩和地方色彩。

　　馬鳴陽(yáng)戲集多種藝術(shù)形式于一身，既有儺儀戲劇表演，又插演娛樂(lè)性強(qiáng)的民間燈戲;既有造型各異的提線木偶表演，又有面具扮演和涂面表演，其表演形態(tài)的別具一格，饒有趣味的演出習(xí)俗，多元的劇目組合，讓馬鳴陽(yáng)戲成為令人珍視的民間戲劇遺產(chǎn)。

　　據(jù)張治滿介紹，陽(yáng)戲演出又稱為“完陽(yáng)戲”，由壇場(chǎng)啟白、天戲、地戲、花戲四部分組成。天地戲作為正戲，有“天上三十二戲，地下三十二戲”之說(shuō)。天戲表演時(shí)，一人操縱提線木偶，一人以“徒歌”形式在幕后領(lǐng)唱，三四人伴唱，其內(nèi)容和唱辭多系娛人成分;地戲表演時(shí)，由伶人化妝或帶面具扮裝成二郎、判官、土地、祖師、小鬼、鐘馗等進(jìn)行表演。換言之，天上是木偶，地上帶儺面，天上有的，地下也有。天地戲之后，就是“花戲”，一般為丑角戲，側(cè)重娛樂(lè)取笑。

　　獨(dú)具梓潼“帝鄉(xiāng)”文化特色

　　相傳，馬鳴陽(yáng)戲產(chǎn)生于明末清初，它的產(chǎn)生和發(fā)展與梓潼的地理環(huán)境、歷史文化有著緊密聯(lián)系，是梓潼文昌文化的分枝和延續(xù)。

　　張治滿說(shuō)，舊時(shí)，朝拜文昌帝君要舉行規(guī)模盛大的儀式，這種儀式由綿延數(shù)百年的迎神會(huì)發(fā)展而來(lái)。梓潼迎神會(huì)儺祭、儺舞的發(fā)展又逐漸催生了獨(dú)具一格的陽(yáng)戲。在人們對(duì)神崇拜的過(guò)程中，通過(guò)設(shè)壇祭祀，借以酬神還愿、祈福消災(zāi)、安神謝土、驅(qū)邪納吉，使宗教、文化、藝術(shù)融為一體，經(jīng)過(guò)加入無(wú)數(shù)戲劇成分，逐漸從娛神到娛人過(guò)渡，終于產(chǎn)生了有情節(jié)、有人物并具有梓潼地方特色的陽(yáng)戲。

　　馬鳴陽(yáng)戲一般在七曲山大廟春、秋季廟會(huì)和迎神會(huì)，春播、秋收慶豐年以及民間節(jié)氣時(shí)演出，舊時(shí)一般要連續(xù)表演3至7天。其唱腔以端公腔、當(dāng)?shù)氐拿窀?、小調(diào)為基本素材，風(fēng)格質(zhì)樸、生動(dòng)流暢、詼諧優(yōu)雅，有著十分濃郁的梓潼地方特色。

　　保護(hù)與傳承雙重并進(jìn)

　　受文昌文化的影響，馬鳴陽(yáng)戲曾一度在民間廣為流傳。張治滿介紹，上世紀(jì)30年代，馬鳴陽(yáng)戲處于最鼎盛時(shí)期時(shí)有戲班20余個(gè)。每遇民間災(zāi)荒、逢年過(guò)節(jié)、廟會(huì)、婚喪嫁娶、修房造屋時(shí)，梓潼陽(yáng)戲演出就尤其頻繁，不僅在當(dāng)?shù)匮莩觯€會(huì)應(yīng)邀到劍閣、江油、南部、鹽亭、三臺(tái)等地演出。

　　張治滿說(shuō)，在馬鳴陽(yáng)戲逐年傳承的過(guò)程中，因歷史原因，一些文獻(xiàn)資料嚴(yán)重丟失，眾多熟悉馬鳴陽(yáng)戲演唱和表演的傳人也相繼去世，受其他文化的沖擊，陽(yáng)戲幾乎退出舞臺(tái)。而且，現(xiàn)在的年輕人幾乎都在外面打拼事業(yè)，很少有人愿意學(xué)習(xí)這門傳統(tǒng)技藝。

　　不過(guò)令人欣慰的是，近年來(lái)，梓潼縣不斷加大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承力度，培養(yǎng)和壯大馬鳴陽(yáng)戲等非遺傳承人隊(duì)伍，積極在校園、景區(qū)等公共場(chǎng)合推動(dòng)馬鳴陽(yáng)戲，使其在受到保護(hù)的同時(shí)，引起人們的關(guān)注，從而得以傳承和延續(xù)。

　　如今，馬鳴陽(yáng)戲已被我市政府列入市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，也成為四川省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。