許宏：各位網(wǎng)友好，歡迎收看《鴻儒》，我是中國社會科學(xué)院考古研究所研究員許宏。我最近有一本小書，書名叫《大都無城》，副標(biāo)題是“中國古都的動態(tài)解讀”，那么為什么我要寫這樣一本小書呢，我想還是上溯到20多年前吧。我最初在山東大學(xué)讀書，我從大學(xué)到碩士到博士都是考古專業(yè)，我在山東大學(xué)本科畢業(yè)之后就留校當(dāng)助教，當(dāng)了八年的教師，提到講師之后，1992年我考到中國社會科學(xué)院研究生院，師從著名的城市考古學(xué)家徐蘋芳教授攻讀博士學(xué)位。大家知道徐蘋芳教授是原來中國社會科學(xué)院考古研究所的所長、中國考古學(xué)會理事長，他的知識面很廣，我只是繼承了他學(xué)問的一部分，也是他學(xué)問最大的一部分，中國古代城市考古。徐蘋芳先生本來是搞的秦漢之后的、中國歷史時期的城市考古，我在山東大學(xué)教書和研究都是偏前段的，也就是從新石器一直到戰(zhàn)國秦漢（時期）。后來跟徐蘋芳先生商量論文的選題，他說既然你以前就是做中國古代早期的，干脆你就做先秦城市考古吧?；旧鲜沁@樣一個原委，使我的博士論文確定為先秦城市考古學(xué)研究。現(xiàn)在看來對我的一生具有很大的影響。

　　先秦城市考古上下三千年，就是從新石器仰韶時代開始的最初的城址到戰(zhàn)國時期的城市，整個上下三千年，縱橫幾千公里，這樣論文做下來就使我對中國古代城市，尤其是中國古代早期城市有一種貫通的感覺。我1996年博士畢業(yè)，畢業(yè)之后留在中國社會科學(xué)院考古研究所工作，先發(fā)掘偃師商城，挖了五個季度。后來1999年被任命為二里頭考古隊隊長，在我博士論文對早期城市有一個貫通的感覺之后，二里頭遺址就給了我一個解剖麻雀的機會，給了我一個平臺，使我可以從聚落形態(tài)的角度，從城市考古的角度對這個著名的古代都城遺址進行深入的剖析，大體上就是這樣一個原委。

　　后來我的研究基本是以二里頭為中心的。談及典型的考古人，如果他挖的是一個大遺址，他幾乎畢生都跟這個遺址相關(guān)聯(lián)，一提這個大遺址、大城址都會知道這個考古學(xué)家，一提到這個考古學(xué)家就會知道他的業(yè)績。比如，我的導(dǎo)師徐蘋芳教授，他就是（研究）元大都起家，50年代開始發(fā)掘元大都，后來有其他幾座都城的研究，然后上升到對整個中國古代都城貫通式的研究，而現(xiàn)在我許宏這個名字跟二里頭遺址就結(jié)下了不解之緣。《大都無城》是我的第三本小書。第一本小書是《最早的中國》，如果給它加一個副標(biāo)題，應(yīng)該是“二里頭文明的崛起”，也就是說這本書基本上是寫“二里頭”本身，我認(rèn)為“二里頭”是最早的中國。第二本小書《何以中國》，今年跟《大都無城》一起有了新版，是以二里頭為基點，把視角擴大到二里頭所在的中原地區(qū)，這樣從微觀到中觀?！洞蠖紵o城》就是從中觀又上升到宏觀的脈絡(luò)或者視角，就是以二里頭為中心，甚至以先秦城市為中心，又不限于這個，又把視野擴展到整個中國的都城，這樣就對有些問題看得比較清楚。比如說我做的二里頭遺址，這么大一個都城遺址，叫它都城，但是它沒有外郭城的城墻，這是為什么？當(dāng)時做博士論文的時候，因為我的研究范圍限于先秦，所以我得出的結(jié)論是，至少在中國古代都城的早期階段——先秦時期，在都城中城墻的有無還沒有形成定式，有需要就有，沒有需要就沒有，至少得出了這樣一個結(jié)論。

　　一直以來，學(xué)界主流的意見都認(rèn)為中國是個多災(zāi)多難的地方，我們的歷史充滿了戰(zhàn)爭，城，最大的功能是防御，所以幾乎無邑不城，只要是人扎堆的地方一定得用城圈圍起來。中國人都非常熟悉（無邑不城）：明清北京城、元大都、南京城甚至隋唐長安城、北宋的汴梁城。但是，做博士論文的時候我就意識到，至少在先秦時期有的有城有的沒城，這個怎么解釋呢？當(dāng)時是偏于模糊的，只是得出這樣一個結(jié)論來。

　　那么以二里頭為基點，我把研究的視角向外進一步擴展的時候，尤其是我把研究視角向下放大到秦漢城市，甚至再往后，跟后來中古、近古的城市做比較，就有一種豁然開朗的感覺。也就是說，外郭城沒有形成定制，有的都邑有城，有的都邑沒城的狀況，不僅限于先秦，而是一直到秦漢，就是說，秦和兩漢的都城都是這樣。大的都邑沒有城墻被我概括為“大都無城”，（這是）中國古代都城非常重要的傳統(tǒng)。這個非常重要的現(xiàn)象一下從二里頭到東漢，接近兩千年的時間。二里頭作為都邑一般認(rèn)為不早于公元前1700年，東漢結(jié)束已經(jīng)是公元后200多年，加在一起1900年，將近2000年，在這2000年里居然絕大部分時間都城是沒有外郭城的，這就非常有意思。它正好回答了讀者和公眾的一個疑問，為什么這本書是倒敘的寫法？倒敘寫法是由于“大都無城”限于中國古代都城的早期階段，為了把它說清楚，我們前面先捋一捋漢代之后，從漢代到明清北京城這么一個大的階段，做了總結(jié)，然后從秦漢都城開始一點點往前上溯。

　　問題的焦點在秦漢，大概在30多年以前，中國考古學(xué)界和古史學(xué)界有一個著名的公案，就是著名的古史學(xué)家楊寬教授和中國社會科學(xué)院考古研究所的劉慶柱先生對于漢長安城的不同認(rèn)識。楊寬先生是著名的古史學(xué)家，而劉慶柱先生是漢長安城的發(fā)掘主持人，著名的城市考古學(xué)家。楊寬先生認(rèn)為已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的30多平方公里的漢長安城城圈不是漢長安城的全部，只是相當(dāng)于內(nèi)城，而外面還有許多像我們特別熟悉的建章宮、上林苑等苑囿，還有居民區(qū)，甚至還有市場，它是以漕渠（人工的引水渠）為大郭，北邊以渭河為界，整體上給人帝國之都的感覺，呈開放的態(tài)勢，形成一個首都圈。而劉慶柱先生認(rèn)為漢長安城30多平方公里就是郭城，里面的那些宮殿、未央宮等相當(dāng)于多宮城，郭城里面有宮城、多宮城，基本限于城圈，因而漢長安城是有外郭城的。但楊寬先生認(rèn)為長安城是沒有外郭城的，是一個內(nèi)城，內(nèi)城里面大部分被貴族、王室所占有，基本是宮城的性質(zhì)，向外只有郭區(qū)而沒有外郭城?；臼沁@樣一個學(xué)術(shù)上的爭論，楊寬先生有書，他們還有幾篇論文，（就此問題）展開論戰(zhàn)，我們管它叫楊劉之辯。我從這個著名的學(xué)術(shù)公案入手，看究竟該怎么看這個問題。如果楊寬先生的觀點成立的話，那么秦漢的都城就是“大都無城”，這又跟我所擅長的，研究的先秦整個1000多年連起來，“大都無城”現(xiàn)象縱貫從二里頭到東漢將近2000年的時段。返回光明網(wǎng)首頁