北京798藝術(shù)區(qū)房租飛漲 畫廊業(yè)何去何從
隨著全球金融和經(jīng)濟(jì)的衰退,藝術(shù)行業(yè)也受到一些沖擊,很多所謂業(yè)內(nèi)人士總在喋喋不休的說藝術(shù)業(yè)在衰退,說什么這不好干那不好干,其實(shí)這正是大浪淘沙的好機(jī)會。
798最早是少數(shù)藝術(shù)家偶然入住,到藝術(shù)家工作室興盛一時,再到很多國際國內(nèi)畫廊一涌而入,隨著798藝術(shù)區(qū)在國際上的名聲越來越大,每年的房租都是飛漲,很多被迫離開的人或機(jī)構(gòu)都對798的未來發(fā)出來某種無可奈何的詛咒,其實(shí)大可不必。事實(shí)上,上帝對所有人和機(jī)構(gòu)都是公平的,大家都有一段獨(dú)立的路要走。
798成就了中國當(dāng)代藝術(shù)家,中國當(dāng)代藝術(shù)家也成就了798.可以說,798藝術(shù)區(qū)始終是中國當(dāng)代藝術(shù)家的福地。但一個人的成長與一個藝術(shù)區(qū)的成長畢竟不是一樣的,798成就了藝術(shù)家,但798不是某些時段藝術(shù)家的墓地。某種意義上,798也有自己的使命,他的使命絕對不是成就一代藝術(shù)家,而是推出一代代當(dāng)代藝術(shù)家,至少幾代藝術(shù)家吧?
798藝術(shù)區(qū)早期的功能,其實(shí)現(xiàn)在不要說中國,就是北京都有很多新興的藝術(shù)區(qū)都可以代替,但是798藝術(shù)區(qū)對中國當(dāng)代藝術(shù)的神圣意義卻是任哪個新的藝術(shù)區(qū)所代替不了的,某種意義上,798對當(dāng)代藝術(shù)的象征意義要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于它的實(shí)用功能。
某種意義上,798將很多原來的功能放手,也就在神圣的意義上將最早進(jìn)入的藝術(shù)家、藝術(shù)家工作室、畫廊、藝術(shù)機(jī)構(gòu)等放到神圣和唯一的祭壇,這對美術(shù)史和城市史都是十分獨(dú)特的,也是不朽的。試想想,如果708藝術(shù)區(qū)本身沒有什么發(fā)展,只是保留著原有的格局,當(dāng)初的藝術(shù)家開拓者們,當(dāng)初的中國藝術(shù)家推動者們,你們怎有機(jī)會成為歷史上的獨(dú)一份者?!
798藝術(shù)區(qū)的畫廊和藝術(shù)機(jī)構(gòu),最早能呼風(fēng)喚雨的多是那些有外資背景的畫廊或機(jī)構(gòu),而隨著798自身的升級,不但中國一些經(jīng)營不下去的畫廊或機(jī)構(gòu)撤離,也有勞倫斯等所謂超級畫廊被挖走。總之,眼下的798確實(shí)有點(diǎn)鳥獸散的味道?難道這一定是壞事嗎?!我看未必。
798藝術(shù)區(qū)目前大概還有500多家藝術(shù)機(jī)構(gòu),其中260多家畫廊,100多家設(shè)計(jì)單位,還有咖啡廳、創(chuàng)意店等輔助單位”。我看,用不了三年還會有畫廊會離開,因?yàn)榉績r還會漲。但是我覺得,作為一種中國當(dāng)代藝術(shù)的象征或神圣的地方,這里的藝術(shù)機(jī)構(gòu)的結(jié)構(gòu)還需要調(diào)整,目前的小畫廊還太多,還需要進(jìn)一步加壓,讓那些沒有藝術(shù)雄心和學(xué)術(shù)雄心的畫廊趕緊撤吧。理想的狀態(tài)是,這里有藝術(shù)雄心、學(xué)術(shù)雄心和商業(yè)雄心的那種真正意義上的中國本土的超級畫廊,而不是只有畫販子功能小型畫廊,其實(shí)根本不需要現(xiàn)在260家這么多。
就當(dāng)代藝術(shù)的角度,中國本土的超級畫廊,最多100家就夠了,其中巨無霸只要不少于30至50家,那就是一個成熟的格局了。只要有30至100家中國本土的超級畫廊,就不愁中國的當(dāng)代藝術(shù)家沒有舞臺,到那時,798就不會有那么多濫竽充數(shù)的濫畫展了,真的寸土寸金,也自然一言九鼎,那時但凡能在798搞個藝術(shù)展,那基本就算功成名就了,只有那時在798搞展覽的藝術(shù)家,才能與早期入駐798的那些前沿的藝術(shù)家同日而語、平起平坐了。
作者簡介:
曹喜蛙,藝術(shù)評論家、詩人、互聯(lián)網(wǎng)哲學(xué)家,曾任多家媒體總編、主編,曾獲全國哲理詩大賽一等獎、中國大學(xué)生最喜歡的旅游圖書獎、雅昌藝術(shù)網(wǎng)年度最佳藝評人等。藝術(shù)評論代表作有《起哄藝術(shù)簡史》、《中國行為藝術(shù)起哄簡史》、《當(dāng)代藝術(shù)收藏的價值判斷》、《中國當(dāng)代藝術(shù)收藏的圈地快感》、《當(dāng)代藝術(shù)收藏需要一個圈子》等。
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