清代張之洞界定“古籍善本”的涵義，一是足本：無(wú)缺卷刪頁(yè)。二是精本：刻本極佳而字體版式極典雅，又校注極精而全，非唯少錯(cuò)訛，且?？敝g，能見(jiàn)出藏書史與古籍流傳史的脈絡(luò)。三是舊本：傳承悠久的寫本刻本，比如宋版元槧。有此三者，方得謂善本也。

　　關(guān)于足本，厲鶚?lè)可椒康墓适轮档靡徽f(shuō)。清氏郁禮購(gòu)得樊榭山房大批藏書，以為風(fēng)云際會(huì)，難能有再，故視若珍珙。細(xì)細(xì)整理，其中見(jiàn)有《遼史拾遺》寫本孤本一部，竟缺了50頁(yè)。百計(jì)尋繹，殊無(wú)蹤跡。一直縈繞心頭，揮之不去。一日過(guò)青云街，看到一和尚挑一擔(dān)兩簏廢紙殘卷，其中隱隱有一些手寫的墨跡。遂命和尚停留以問(wèn)之，殊不料兩簏所盛，正是厲鶚?lè)可椒颗f物，大喜過(guò)望，遂不問(wèn)價(jià)格指簏購(gòu)下。閉門兩閱月，終于檢尋出《遼史拾遺》殘余50頁(yè)，手稿補(bǔ)齊，遂成足本。因《遼史拾遺》是手稿寫本，唯剩一本，若無(wú)此番周折圓滿，或成大憾。不比刻本缺頁(yè)尚可據(jù)他本補(bǔ)入;所撰內(nèi)容是無(wú)法再完全了。故郁禮之欣喜若狂心情，真難以言語(yǔ)形容之。

　　關(guān)于精本，標(biāo)準(zhǔn)也十分具體。首先是技術(shù)上制作精良，包括刊刻水平，印制裝訂之細(xì)密，這在早期抄本寫本上不是太大問(wèn)題，但在雕版印刷盛行于世后，由于書刻字取歐陽(yáng)詢、批量生產(chǎn)，商貿(mào)交易滲入士子民間，從好處說(shuō)是文化普及，讀書人多;但也不乏書商為求利益最大化而粗制濫造，低成本高速度出書上市以謀厚潤(rùn)。校對(duì)粗疏、錯(cuò)訛百出，于是學(xué)界就有“盡信書不如無(wú)書;魯迅先生更有明代刻書者好以己意揣測(cè)而改古書，故不可信之論。故元明以來(lái)，學(xué)者藏書家養(yǎng)成一個(gè)通行的習(xí)慣，每有書入手，必以筆墨朱跡在自藏或過(guò)目的古書上隨讀隨校，記下書籍真?zhèn)?、刊刻時(shí)間、版本優(yōu)劣、流傳過(guò)程，尤其是各本不同文字的?？庇洝＿@些批語(yǔ)與?？庇洠闯蔀楹笫拦偶b定的最好依據(jù)。比如大學(xué)者陳寅恪就在學(xué)界有“不動(dòng)筆墨不讀書”的傳說(shuō)，他在30年代讀南朝梁慧皎《高僧傳》，批注校勘圈點(diǎn)，反復(fù)多次，幾于原書無(wú)有空白下筆處，為學(xué)界傳為典范。至于這些精本的收藏價(jià)值，唯其獨(dú)有，故極受收藏界、版本學(xué)界乃至史學(xué)界之大關(guān)注。2007年前后，古籍拍賣尚未風(fēng)行，嘉泰拍賣上拍汲古閣本宋惠洪《冷齋夜話》線裝四冊(cè)，因有王國(guó)維手校、羅振玉題跋，在當(dāng)時(shí)拍出天價(jià)，成為古籍拍賣界轟動(dòng)一時(shí)的美談，帶動(dòng)了后來(lái)古籍拍賣成為收藏大項(xiàng)的新風(fēng)氣。

　　關(guān)于舊本，比較好理解。宋版元槧明刻，各有年代久遠(yuǎn)之優(yōu)勢(shì)。但除了年份之外，還有一些文化史上的優(yōu)秀特征，為后代所不及。比如宋版書在市場(chǎng)上論頁(yè)計(jì)價(jià)，一頁(yè)值金一兩。非唯久遠(yuǎn)的優(yōu)勢(shì)，也有美輪美奐的形式呈現(xiàn)。宋版書刻字風(fēng)格，瘦者取歐陽(yáng)修體，肥者取顏真卿體，間有取柳公權(quán)體（如今藏國(guó)家圖書館的赫赫盛名的《文選李善注》殘本）。根據(jù)蜀本、浙本、建本不同而各取所需。單就字體而言，雕版印刷因不同刻工導(dǎo)致不同字體選擇豐富多彩，但在宋末尤其是元以后活字印刷興盛階段，由于活字字模都是事先制作反復(fù)使用，以技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化來(lái)推動(dòng)方便實(shí)用，反而無(wú)法做到一書一體一域一體。此外，憶早年在日本覓得日本書志學(xué)者長(zhǎng)澤規(guī)矩也《宋代刻工表初編》，當(dāng)時(shí)年輕，看一個(gè)宋代刻書工匠名錄竟能構(gòu)成一個(gè)如此堂皇的研究領(lǐng)域，心中十分贊嘆。我曾經(jīng)因?yàn)樗褜ぱ芯繚h碑、魏碑、唐碑石刻碑碣墓志書丹刻工人物，轉(zhuǎn)而對(duì)宋元印刷古籍刻工也有了粗淺的關(guān)注。初始以為這是相當(dāng)于今之署名權(quán)而已，后來(lái)一想，它更有實(shí)用功效：刻本版心下方，通常會(huì)列刻工姓名，除了顯示署名權(quán)之外，還是以此記錄版片大小字?jǐn)?shù)行數(shù)及計(jì)算工錢的憑據(jù)。尤其是大部頭的典籍，卷帙浩繁，為計(jì)算工時(shí)工錢提供了省時(shí)便利的好方法。從北宋中期到南宋，這已成為宋版書的一個(gè)基本標(biāo)志。又南宋刻書已經(jīng)非常商業(yè)化了，如臨安陳思書鋪刊出《書小史》，名為“小史”，其實(shí)部頭不小，文獻(xiàn)記載有刻工記名。少時(shí)我們學(xué)書法篆刻的學(xué)子引為必讀書，這正是南宋刻書的一個(gè)典范。今天宋版《書小史》已見(jiàn)不到了，而清代翻刻本又未必原樣存刻工姓名，仔細(xì)想來(lái)，終覺(jué)有憾！

　　另外一個(gè)需要說(shuō)明的是，古籍刊刻通常會(huì)避諱，但宋版書的避諱通常不改字義以免混淆誤訛，致后世不得要領(lǐng)。它的避諱方式多采取缺末筆的做法，這是宋版書的特征，為它朝所少見(jiàn)，故特附記于文末以備忘。