宋清兩代仿古玉器造型紋樣的異同
2016-08-22 14:45:27 作者:黃曉蔓 來源:新浪博客 已瀏覽次
【摘要】宋清兩代是中國(guó)歷史上仿古玉器出現(xiàn)的最高峰時(shí)期,同樣為仿古玉,宋仿古與清仿古在社會(huì)背景、種類、仿刺年代、仿制類別、造型紋樣、工藝及藝術(shù)性上存在諸多不同,尤其在造型紋樣及藝術(shù)性上,兩者在存在大量相異性的同時(shí),在藝術(shù)風(fēng)格特征、仿青銅玉器所體現(xiàn)的時(shí)代特點(diǎn)以及題材的趨向性上卻體現(xiàn)出相同之處。
仿古玉是玉器中性質(zhì)比較特殊的門類,主要是指借鑒和仿制歷史上工藝美術(shù)的造型與紋樣而進(jìn)行制作的玉器。仿古玉經(jīng)歷四個(gè)時(shí)期:兩宋、明、清和近現(xiàn)代,在中國(guó)古代歷史上共出現(xiàn)過兩次高潮:第一次出現(xiàn)在宋代。出現(xiàn)的原因政治上是由于帝王的提倡;文化上是由于宋代興起文物研究,金石考古之風(fēng)盛行,仿古玉能滿足統(tǒng)治階級(jí)復(fù)古的心理;經(jīng)濟(jì)上是因?yàn)楸彼魏笃诮?jīng)濟(jì)發(fā)展,很多文人士大夫開始追求文化收藏。第二次出現(xiàn)在清代。清代仿古玉無論是從數(shù)量上還是從技術(shù)及藝術(shù)水平上都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過宋代。其原因是多方面的,其一,清代仿古玉是在前代仿古玉的基礎(chǔ)上發(fā)展起來,其技術(shù)及藝術(shù)水平有了很大的進(jìn)步;其二,清代玉材來源豐富,乾隆24年平定新疆叛亂后,大量和田玉進(jìn)入內(nèi)地;其三,清朝宮廷收集有大量的古代器物,為仿制提供了參照物;其四,隨著金石學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展以及明清時(shí)期復(fù)古思潮的泛濫,仿古成為一種時(shí)尚;其五,清代仿古玉器的飛速發(fā)展與乾隆皇帝對(duì)古玉的重視也有極大的關(guān)系。
玉器的造型與紋樣好比時(shí)代的符號(hào),不同的造型與紋樣往往反映不同時(shí)代的藝術(shù)特征和審美觀念。宋、清這兩個(gè)歷史上仿古玉發(fā)展的最高峰時(shí)期,仿古玉的造型與紋樣既有相異之處,也有相同之處,其具體表現(xiàn)如下:
一、宋清兩代仿古玉器造型與紋樣的不同之處
(一) 仿制年代不同
宋代仿古玉所仿制的年代從史前期開始,歷經(jīng)商周、春秋戰(zhàn)國(guó)到漢代。從出土玉器的數(shù)量來看,宋代仿古玉器主要是以漢代玉器為仿制對(duì)象,中國(guó)玉界也常常會(huì)用“唐仿戰(zhàn)國(guó)宋仿漢”來概括宋代時(shí)期仿古玉的時(shí)代特點(diǎn)。清代仿古玉所仿制的年代相比宋代時(shí)間更長(zhǎng):從史前期直到清之前的明代。其中清仿商周、清仿宋元時(shí)期的玉器較多。
(二) 種類不同
宋代仿古玉的種類有佩飾、劍飾、禮器及祭祀用品三大類。佩飾包括了帶飾、帶鉤、玉環(huán)、玉翁仲、宜子孫佩飾、玉塊、魚形佩等;劍飾包括劍秘、劍首、劍格等;禮器及祭祀用品主要有琮、壁、卣、尊、簋、觥、杯等。清代仿古玉的主要種類有禮器、佩飾及陳設(shè)品三類。禮器主要有琮、圭、璧等:佩飾主要有環(huán)、璜、雞心佩等;陳設(shè)品主要以器皿為主,風(fēng)格多樣。
(三) 仿制類別不同
宋代仿古玉器的仿制類別主要以仿漢代玉器為主,也有部分仿青銅器或前朝的古玉等。清代仿古玉的仿制類別較多:一是仿前朝古玉,如清仿良渚以及漢、宋、明等時(shí)期玉器;二是仿青銅器;三是仿痕都斯坦玉;四是仿瓷器、漆器、竹器等藝術(shù)造型。
以同樣的仿漢代玉器與仿青銅器為例。宋代與清代的仿古玉在造型與紋樣上具有明顯不同。
1.仿漢代玉器
以宋仿漢“宜孫”出廓璧(圖1)與清仿漢“宜子孫”出廓璧(圖2)為例:

(1) 從造型上,宋仿漢“宜子孫”出廓壁與清仿漢“宜孫”出廓璧在造型上相似,都是仿漢代出廓璧造型,都是采用相對(duì)對(duì)稱構(gòu)圖形式,但清仿漢出廓璧出廓部分面積較大;
(2) 從紋樣的復(fù)雜性上,清仿漢出廓璧以雙龍四風(fēng)和“長(zhǎng)宜子孫”四字為主要紋樣,與宋仿漢出廓璧的雙螭、“宜孫”等紋樣相比更復(fù)雜:
(3) 從主題上,宋仿漢出廓璧中的雙螭等紋樣與“宜孫”二字肌理處理手法相似,紋樣與字區(qū)分不清晰。而清仿漢出廓璧璧中除“長(zhǎng)宜子孫”四字及圓壁的內(nèi)外輪廓采用平雕外,其它紋樣都以復(fù)雜而精美的淺浮雕加以裝飾,與宋仿漢出廓璧相比更好地突出了“長(zhǎng)宜子孫”的主題:
?。?) 從工藝上,宋仿漢出廓璧與清仿漢出廓璧相比璧體較厚,紋飾雕琢不清楚,立體感不強(qiáng),璧中的雙螭只有大概的外形。其它紋飾及文字也都表現(xiàn)得較為含糊。清仿漢出廓璧與宋仿漢出廓璧雕刻手法相似。都以透雕與淺浮雕相結(jié)合,但清仿漢出廓璧形質(zhì)光滑、拋光度高,無論是龍、鳳、字的造型。還是淺浮雕的紋飾線條都均勻突起,十分清楚,從工藝上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過宋代。
?。?) 從藝術(shù)性上,宋仿漢出廓璧從造型紋樣和雕刻手法上都保持統(tǒng)一,整體造型紋樣較漢玉復(fù)雜、有變化,雖然保留了古玉的古拙特點(diǎn)。但已沒有了漢玉的嚴(yán)肅性,反映出的卻是宋玉的世俗化傾向的特點(diǎn)。清仿漢出廓璧造型雖與漢玉相似,但繁縟華麗、夸張靈活的紋樣設(shè)計(jì)完全沒有了古玉的古拙特點(diǎn),同時(shí)龍鳳呈祥題材的運(yùn)用使得整個(gè)璧的設(shè)計(jì)體現(xiàn)出強(qiáng)烈的裝飾性和世俗性。
2.仿青銅器
仿青銅器是仿古玉器中的重要類別。青銅器以其造型莊重肅穆,紋樣復(fù)雜多變,在宋、元、明、清時(shí)代的玉器中均有仿制,以宋白玉獸面紋卣(圖3)和清青玉御題詩(shī)六出戟兕觥(圖4)為例,兩者在造型紋樣上存有較大差別:

?。?) 從造型上,宋代白玉獸面紋卣胎體厚重,分為蓋(已失)、提梁(已失)和器身三部分,器身為口小腹大的圓柱體,兩側(cè)裝飾有對(duì)稱的渦紋方耳和夔龍柄,整體造型簡(jiǎn)單、敦實(shí)厚重:而清青玉御題詩(shī)六出戟兕觥相比宋代獸面紋卣則胎體較薄,整體造型分為蓋和器身兩部分,器身又分上、中、下三部分,上部為倒梯形的頸,中部為方形的腹,下部為梯形的足部,器身上、中、下三部分又各有六個(gè)出戟。觥身一側(cè)有一長(zhǎng)柄,整體造型端莊而又復(fù)雜多變。
?。?) 從紋樣的復(fù)雜性上,宋代白玉獸面紋卣與清青玉御題詩(shī)六出戟兕觥的紋樣運(yùn)用都較復(fù)雜:宋代獸面紋卣器身上部裝飾有夔龍紋,下部為饕餮紋,器身兩側(cè)裝飾有渦紋方耳和鏤空的夔龍等。而清代出戟兕觥的紋樣就更復(fù)雜:器蓋有獸面紋以及類似獸身變形的云紋、如意紋,器頸裝飾有蕉葉紋,器腹裝飾為獸面紋,足部的出戟飾變形為蟬紋,器身為獸吞夔式紋樣。
(3) 從銘文上,清代出戟兕觥蓋內(nèi)刻有仿銘文的乾隆皇帝詩(shī)句,這是宋代仿青銅玉器所不具有的。在器物上刻款,一方面顯示乾隆皇帝好古及標(biāo)新立異的思想。另一方面也具有裝飾價(jià)值和考古價(jià)值。此類典型代表作品很多,乾隆時(shí)期在仿造青銅器的玉爐、玉薰、玉瓶、玉壺等器身上,都刻有“大清乾隆仿古”或“乾隆仿古”兩種款識(shí)。
?。?) 從工藝上,宋代獸面紋卣與清代出戟兕觥都采用了透雕、平雕、浮雕與高浮雕相結(jié)合的技法。但清代出戟兕觥與宋代獸面紋卣相比工藝上要精致的多,清代出戟兕觥造型紋樣清晰,光澤度高,器體光滑,而這些是宋代獸面紋卣所無法相比的。
?。?) 從藝術(shù)性上,清代仿古玉是在宋代仿古玉技術(shù)的基礎(chǔ)上有新的繼承和發(fā)展,藝術(shù)造詣更高。清出戟兕觥整體比例協(xié)調(diào)穩(wěn)重,紋飾繁復(fù)精美,極富裝飾性,而宋代獸面紋卣從造型到紋飾整體裝飾因素不突出,也不似商周青銅器有力度感。清出戟兕觥雖然也無法與商周青銅器的力度感和夸張性相比,但它在紋飾布局上卻將玉器與青銅器的裝飾性融合得恰到好處:在紋飾的層次處理上,清出戟兕觥采用高、中、低、平等多層復(fù)合。整體裝飾主次分明,疏密有致,更能體現(xiàn)商周時(shí)期青銅器紋樣厚重繁復(fù)、精致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娘L(fēng)格,雖然說宋獸面紋卣在紋飾層次處理上也采用了高、低、平三個(gè)層次,但與清出戟兕觥相比層次不明顯,疏密處理上也較亂。
二、宋清兩代仿古玉器造型與紋樣的相同之處
1.藝術(shù)風(fēng)格具有綜合性,體現(xiàn)當(dāng)朝特點(diǎn)造型與紋樣是審美意識(shí)的產(chǎn)物。審美意識(shí)有著強(qiáng)烈的民族性、社會(huì)性和時(shí)代性。仿古玉的制作者受到所處時(shí)代和工藝的影響,在仿制中,制作者會(huì)不自覺地將習(xí)慣和時(shí)代特點(diǎn)注入到所仿的紋樣或造型中。在仿古玉中除了刻意的仿古外,大部分仿古玉都在設(shè)計(jì)中加入了本朝藝術(shù)特點(diǎn),借助本朝先進(jìn)的工藝技術(shù)來完善古代玉器造型、紋樣制作中的工藝瑕疵,相比古玉更具時(shí)代性和觀賞性。

?。?) 宋代仿古玉。還是以宋仿漢宜子孫出廓璧(圖1)為例,此璧與漢代相比“僅僅在造型上參考了前代器物,在紋飾和細(xì)部刻劃上則保留了鮮明的宋代玉器風(fēng)格?!彼畏聺h出廓璧在造型上與漢代出廓璧相似,雖然說璧中雙螭裝飾性的分叉尾具有漢代的特點(diǎn)。但雙螭整體性強(qiáng),結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單卻具有宋代玉器的特征:同時(shí)漢代螭紋在造型上多為一個(gè)并常與龍、風(fēng)、虎、朱雀、玄武等共同組成圖案,而宋仿漢出廓璧中采用雙螭造型就具有宋代的特征了。再如宋仿漢的雙螭雙飛虎蝶形佩(圖6),這件作品造型上與漢代蝶形佩相似,但蝶上的動(dòng)物造型與花紋卻是宋代的風(fēng)格;同時(shí)宋仿漢蝶形佩造型復(fù)雜、體型飽滿圓潤(rùn),與漢代蝶形佩簡(jiǎn)潔剛健的風(fēng)格形成鮮明地對(duì)比。
?。?) 清代仿古玉。清代仿古玉作品“仿古而不泥古,仿中有創(chuàng)造,仿中有變化,真可謂青出于藍(lán)而勝于藍(lán)?!鼻宕祟惙鹿庞衿骱芏啵缜宕恍┯穸Φ脑煨?,紋飾就是運(yùn)用了清代的龍紋或花卉紋:戰(zhàn)國(guó)谷紋璧的乳丁紋上都有陰刻的“e”狀谷芽,而在清仿戰(zhàn)國(guó)谷紋璧中“e”狀谷芽消失了,留下的只是光滑的乳丁紋;清代螭紋雙聯(lián)玉琮(圖7)是典型具有清代風(fēng)格的仿古代表作,從新石器時(shí)代出現(xiàn)的禮器玉琮多為或長(zhǎng)或短的單獨(dú)管狀立方體,而清代編紋雙聯(lián)玉琮造型將兩個(gè)玉琮聯(lián)合為一體,可謂是清仿古玉琮造型上的獨(dú)創(chuàng);清代翠雕獸面雙耳蓋瓶也是仿古而不泥古,具有典型清代風(fēng)格。這件作品整體造型仿青銅器,瓶身腹部模仿青銅器的云紋和饕餮紋,但頂蓋及瓶身的繩紋、環(huán)扣、透雕蛟龍鈕以及象首耳,象鼻鉤掛活環(huán)卻體現(xiàn)清朝時(shí)代風(fēng)格。
2.宋清仿青銅玉器體現(xiàn)商周時(shí)期青銅器特征
?。?) 從裝飾題材上,商周時(shí)期青銅器多以夔龍、鳳、蟠螭、蟠虺、蟬、牛羊、虎、象等鳥獸形象為主。商周以后的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,青銅器題材內(nèi)容逐漸趨于生活化和現(xiàn)實(shí)化,多以表現(xiàn)蓮、鶴、人物以及狩獵、宴樂、攻占等寫實(shí)場(chǎng)景和人物為主。從宋、清仿青銅玉器大部分以表現(xiàn)鳥獸形象為主的題材中可以看出,宋、清仿青銅玉器所體現(xiàn)的是商周時(shí)期青銅器的特征。
?。?) 從造型及紋樣的層次上,商及西周早期大部分青銅器紋飾繁復(fù)、層次豐富,到西周晚期裝飾明顯趨于簡(jiǎn)化,甚至一些青銅器出現(xiàn)“素而無飾”的裝飾風(fēng)格,春秋中晚期部分青銅器裝飾愈加細(xì)致,已褪去商周青銅器上厚重、繁復(fù)及威嚴(yán)感覺。從現(xiàn)有資料看大部分宋、清仿青銅玉器在紋飾表現(xiàn)上繁復(fù)、層次多,具有明顯的商周時(shí)期青銅器特征。
3.題材趨向世俗性與裝飾性
玉器在上古時(shí)期及中古時(shí)期主要用于政治活動(dòng)。宋代與清代所出現(xiàn)的仿古玉除部分用于政治活動(dòng)外,大部分主要用于滿足統(tǒng)治階層鑒古、賞古的心理需求和審美情趣,加之宋代以后玉器商品化,民間用玉開始增多,宋代以后的仿古玉逐漸體現(xiàn)出生活性、世俗性的傾向,仿古玉的題材運(yùn)用由莊重嚴(yán)肅也逐漸趨向世俗性與裝飾性,清中期達(dá)到高峰。宋、清時(shí)期的仿古玉器除部分完全仿古外,很多仿古玉在題材上多運(yùn)用一些花草、龍、鳳等吉祥紋樣,同時(shí)在紋樣造型及工藝上也趨向裝飾性。如宋仿漢的雙螭雙飛虎蝶形佩在題材處理上,所采用曲線形的動(dòng)物、植物紋樣造型優(yōu)美、生動(dòng)活潑。復(fù)雜的動(dòng)物紋與植物紋相互穿插,以及蝶形佩下部具有韻律美的旋轉(zhuǎn)植物紋樣,整個(gè)器型題材極具世俗性和裝飾性,已完全沒有了漢代操形佩的簡(jiǎn)潔莊重感。
三、結(jié)語
從以上的論述中可以看出,宋代仿古玉與清代仿玉雖然在藝術(shù)風(fēng)格的綜合性、仿青銅玉器所體現(xiàn)的時(shí)代特征以及題材趨向性上相同,但在種類、仿制年代、仿制類別、造型紋樣、工藝及藝術(shù)性上存在諸多不同,尤其是在造型紋樣及藝術(shù)性上,同樣是仿漢玉與仿青銅器,宋代與清代表現(xiàn)出截然不同的時(shí)代特色,雖然說從技術(shù)及藝術(shù)水平上宋代仿古玉遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及清代仿古玉,但宋代仿古玉對(duì)于清代仿古玉藝術(shù)風(fēng)格的形成卻起到了積極地促進(jìn)作用。
仿古玉在造型及紋樣的設(shè)計(jì)中仿古而不泥古,仿中有創(chuàng)造,同時(shí)在仿古玉中融人其它工藝美術(shù)如青銅器、痕都斯坦玉、瓷器等的造型、紋樣特點(diǎn),都是我們?cè)谶M(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作中值得學(xué)習(xí)和借鑒的。

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