書(shū)畫(huà)收藏說(shuō)軸頭
2016-08-22 13:51:34 來(lái)源：中國(guó)文物網(wǎng) 已瀏覽次
中國(guó)書(shū)畫(huà)裝裱有著悠久的歷史，并在其發(fā)展過(guò)程中不斷地發(fā)生著演變，逐漸形成我們今天看到的各種形式。這種獨(dú)特的裝裱風(fēng)格同時(shí)也影響著日本、韓國(guó)。
書(shū)畫(huà)作品歷來(lái)是中國(guó)士林最重視的文玩之一，因此在裝裱上也是最為講究的。根據(jù)書(shū)畫(huà)不同尺寸和規(guī)格，主要裝裱形式有手卷、冊(cè)頁(yè)、中堂、條幅、橫帔等多種。
手卷的歷史應(yīng)該說(shuō)最為悠久，在宋代以前，書(shū)畫(huà)墨跡的收藏方法大多是卷軸的形式，我們看到的展子虔《游春圖》、周 《簪花仕女圖》等都是以這種形式裝 裱的，至于書(shū)法墨跡，更是非以此不能保存。因?yàn)橛^賞時(shí)需用雙手緩緩舒卷展示，所以稱(chēng)之為手卷。手卷的軸心多以木質(zhì)，而兩端則常用岫玉為堵頭，一來(lái)為了美 觀，二來(lái)是為了避免木質(zhì)軸心生蟲(chóng)。講究的軸頭也有使用白玉、象牙或瑪瑙為原料的。手卷的軸心是不出頭的，卷起來(lái)是一個(gè)平面，考究的手卷多有木匣盛放，匣壁 有囊，手卷可以安放于囊壁之間。
冊(cè)頁(yè)起源于唐代的葉子，每葉為一幀，既可單獨(dú)保存，也能裝裱成一冊(cè)。其中每頁(yè)為一開(kāi)，一般不少于八開(kāi)，多則十二開(kāi)、十六開(kāi)、二十四開(kāi)不等，或書(shū)或 畫(huà)，又能獨(dú)立成篇。為了使冊(cè)頁(yè)便于保存并起到保護(hù)作用，多以木版或錦裱紙版為封面封底，木版講究者多用紅木或金絲楠木為原料。冊(cè)頁(yè)在書(shū)畫(huà)裝裱中是唯一沒(méi)有 軸心的形式。
橫帔也稱(chēng)之為橫幅，為了懸掛方便，一般兩側(cè)皆有分量很輕的細(xì)軸，軸心質(zhì)地多為秫秸或軟木，懸掛時(shí)不致兩側(cè)下墜。橫帔最長(zhǎng)者一般不過(guò)六尺，再長(zhǎng)者只能裱成手卷了。這種橫幅兩端與手卷一樣，都是不出頭的，由于軸心很細(xì)，大多只是用同樣質(zhì)地的綾子包一下。
條屏與對(duì)聯(lián)的形式大體相同，只是條屏是多幅組成，可四條、六條、八條、十二條不等，而對(duì)聯(lián)則只能有兩條。條屏的內(nèi)容可書(shū)可畫(huà)，可以獨(dú)立成篇，也能組 成一個(gè)整體。而對(duì)聯(lián)僅能是法書(shū)，書(shū)寫(xiě)對(duì)仗的文字。條屏與對(duì)聯(lián)在裝裱形式上卻大體相同，主要是有軸無(wú)頭，其原因是條屏需拼組懸掛，中間大多無(wú)間隙，軸頭會(huì)影 響每屏之間的距離;而對(duì)聯(lián)幅較窄，也或有并排懸掛者，故而也無(wú)軸頭。
條屏、對(duì)聯(lián)的軸一般與條幅粗細(xì)所差不多，因?yàn)椴辉O(shè)軸頭，所以?xún)啥吮仨毦?處理，通常形式是以宋錦或云錦做包頭。對(duì)聯(lián)分成上下聯(lián)裝裱懸掛始于明代中葉，再早的實(shí)物沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)。而條屏興起的時(shí)間更晚，始于清初，至乾隆后最為興盛。 因此，條屏與對(duì)聯(lián)的軸三百多年來(lái)沒(méi)有發(fā)生過(guò)什么變化。
中堂與條幅都可以歸為立軸一類(lèi)。所謂立軸，就是都可以立起來(lái)懸掛的，保存時(shí)則可卷起成為一個(gè)畫(huà)軸。中堂本是俗稱(chēng)，顧名思義，是掛在堂屋中的大幅立 軸，長(zhǎng)度和寬度都要大于一般條幅，可書(shū)可畫(huà)，也可以是“福”、“壽”等大字。條幅則是現(xiàn)今書(shū)畫(huà)中最普遍的形式。無(wú)論是中堂還是條幅，由于畫(huà)幅較寬，其軸大 多有伸出的頭，一來(lái)手可握兩端，便于舒卷;二是增加軸的分量，使整幅字畫(huà)在懸掛中更有垂感。于是，軸頭也就成為書(shū)畫(huà)裝裱的一個(gè)重要組成部分。
軸頭一般為木質(zhì)，可以是楠木、花梨、紫檀、雞翅木等，也有瓷質(zhì)或象牙、牛角等為之。木質(zhì)的可有不同形式，如平頭、圓頭、凹腰頭、竹節(jié)頭、云紋頭、如 意頭等等。都是在不同材質(zhì)上略施工藝，以達(dá)到美觀、圓潤(rùn)。瓷制軸頭大多為青花，也少有彩釉的。象牙、牛角材料的軸頭不可能太大，卻是為精巧的立軸使用。
軸頭雖屬文玩的細(xì)微末節(jié)，卻代表著一種品位與修養(yǎng)、審美與好尚，文玩也需要一種和諧的整體美。
責(zé)任編輯：小萌
文物網(wǎng)版權(quán)與免責(zé)聲明：
一、凡本站中注明“來(lái)源：文物網(wǎng)”的所有文字、圖片和音視頻，版權(quán)均屬文物網(wǎng)所有，轉(zhuǎn)載時(shí)必須注明“來(lái)源：文物網(wǎng)”，并附上原文鏈接。
二、凡來(lái)源非文物網(wǎng)的新聞（作品）只代表本網(wǎng)傳播該信息，并不代表贊同其觀點(diǎn)。
如因作品內(nèi)容、版權(quán)和其它問(wèn)題需要同本網(wǎng)聯(lián)系的，請(qǐng)?jiān)谝?jiàn)后30日內(nèi)聯(lián)系郵箱：chief_editor@wenwuchina.com
月度排行
新聞速遞
- 2021年度文物保護(hù)示范工程公布
- 李白《嘲王歷陽(yáng)不肯飲酒》詩(shī)稿考論
- 習(xí)近平：不斷做強(qiáng)做優(yōu)做大我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)
- 張同祿80華誕紀(jì)念典藏展開(kāi)幕，景泰藍(lán)《盛世同路》引...
- 為盛世獻(xiàn)禮，與第一大黨同路！景泰藍(lán)《盛世同路》在滬...
- 國(guó)之重器景泰藍(lán)《和平頌寶鑒》入藏敦煌博物館
- 景泰藍(lán)泰斗張同祿八十華誕紀(jì)念典藏展盛大開(kāi)幕，《盛世...
專(zhuān)題視點(diǎn)MORE
原創(chuàng)推薦MORE
- 文物網(wǎng)培訓(xùn)中心
- 美好時(shí)光
- 大家鑒寶—老窯瓷博物館公益鑒寶活動(dòng)圓滿舉行
- 曜變之旅
- 菖蒲河園，一襲釉色染枝頭
- 龍泉琮式瓶
- 盛世風(fēng)襲北京城，金秋月覽長(zhǎng)安客（下篇）
- 阿富汗珍寶展之：石膏盤(pán)上的希臘神話
- 秘色出上林
- 阿富汗珍寶展之：恒河女神雕像
