上海博物館中國(guó)古代雕塑館

　　8月11日，上海博物館中國(guó)古代雕塑館新增展出五件故宮博物院所藏的佛教石刻造像，分別為東魏一佛二菩薩石像、西魏彌勒佛石像、北齊佛石像、北齊雙思惟菩薩石像、唐代文殊菩薩石像。據(jù)悉，該新增五件佛教石刻造像將在上博古代雕塑館展示2年。

　　此前，上博曾多次向收藏有佛教造像特色的博物館借展佛像精品。例如自1997年起，曾先后四次分批向青州博物館借展著名的青州佛教造像；2010年向故宮博物院借展著名的河北曲陽(yáng)佛教造像。這次借展是與故宮博物院在這方面的再次合作。

　　此次展出五件石刻造像中，東魏一佛二菩薩石像、北齊佛石像、北齊雙思惟菩薩石像、唐代文殊菩薩石像均為1953年出土的曲陽(yáng)佛教造像。1953年，河北省曲陽(yáng)縣南關(guān)農(nóng)民在家中挖菜窖時(shí)，無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了佛教石刻造像埋藏坑，經(jīng)考古發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)了宋代以前的寺廟遺址和兩個(gè)埋藏坑，共出土2200多件石刻造像及殘件，后由故宮博物院進(jìn)行修復(fù)。這批佛教造像時(shí)代跨度自北魏至唐代近300年，尤以東魏、北齊與隋代的造像居多，雕刻手法多樣，平雕、高浮雕、透雕、圓雕，各種技法都極為精湛，極大地豐富了中國(guó)古代佛像雕塑的遺存，并與成都萬(wàn)佛寺遺址、山東青州龍興寺遺址和河北鄴城佛寺遺址出土的佛教造像一起，并稱中國(guó)佛教考古史上的“四大發(fā)現(xiàn)”。

　　展品中另外一件西魏大統(tǒng)九年（公元543年）彌勒佛石立像，則是故宮博物院于二十世紀(jì)六十年代征集的傳世品。西魏朝延續(xù)時(shí)間短暫，留存的佛教傳世品相應(yīng)稀少，此件造像雕刻繁復(fù)、精致，是難得一見(jiàn)的西魏石刻佛教造像精品。

　　文物介紹：

一佛二菩薩石像

　　東魏公元534——550年）故宮博物院借展

　　主尊佛像臉形方碩，水渦紋發(fā)髻，著上衣搭肘式佛衣，像高63厘米。此像極具特色的背屏雕刻圓形頭光，內(nèi)刻蓮瓣、同心圓和纏枝蓮，周邊雕刻火焰紋，兩側(cè)線刻有身向內(nèi)轉(zhuǎn)的脅侍菩薩，其橢圓形頭光具有透視效果。背面刻思惟菩薩像以及禮佛的供養(yǎng)人像，供養(yǎng)人像旁有長(zhǎng)方框，內(nèi)原應(yīng)書(shū)寫(xiě)供養(yǎng)人姓名。

彌勒佛石像

　　西魏大統(tǒng)九年（公元543年）故宮博物院借展

　　彌勒佛面相飽滿，發(fā)髻光素，上身著露胸通肩式外衣，內(nèi)露中衣打結(jié)，赤足立于蓮花座上。兩邊的弟子、緣覺(jué)和菩薩，立于雙龍所吐的蓮花座上。在舟形大背光上，佛的圓形頭光以蓮瓣紋和蓮花紋裝飾；頭光外飾火焰紋，頂部為雙龍護(hù)塔，下刻六個(gè)飛天。在佛教造像中，寶塔為彌勒佛或彌勒菩薩的標(biāo)志。（1954年征集）

佛石像

　　北齊（公元550——577年） 故宮博物院借展

　　佛像面帶微笑，圓形肉髻，桃形頭光。菩提樹(shù)背屏只剩右側(cè)樹(shù)干及盤(pán)繞的龍身。造像凹形底基座的雕刻極為考究，中間為精美的博山爐，爐上有二化生童子，爐下兩傍為獅子托護(hù)；獅子上部各雕刻二供養(yǎng)人跪拜，最右側(cè)為合掌施禮的菩薩和手持金剛杵的力士，由此可以想象左側(cè)相對(duì)而立的菩薩和力士像。

雙思惟菩薩石像

　　北齊（公元550——577年）故宮博物院借展

　　極具特色的河北曲陽(yáng)雙思惟菩薩坐像，主要流行于北齊中期和隋代。菩薩頭戴三葉花曼冠，樣式相同、相對(duì)，半跏趺坐，背后為菩提樹(shù)背屏，背屏前有二柱接抱廈，兩側(cè)立脅侍菩薩，內(nèi)手持蓮蕾。基座前雕刻化生童子托博山爐、弟子像、護(hù)法獅和力士像。

　?。ㄋ嘉┢兴_代表了彌勒菩薩，體現(xiàn)北朝對(duì)彌勒信仰的興盛）

文殊菩薩石像

　　唐（公元618——907年）故宮博物院借展

　　唐代的文殊菩薩騎獅石像，留存較少。此尊菩薩頭戴花幔冠，高挽發(fā)髻，臉形豐滿、秀美。結(jié)跏趺坐于仰蓮圓座上。圓座置于獅背之上。獅子的大體造型和佩飾以及左側(cè)高浮雕的獅毛表現(xiàn)，確認(rèn)造像為文殊菩薩。在故宮博物院留存的240多件河北曲陽(yáng)造像精品中，文殊菩薩騎獅像僅此一件。