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就這樣隨便放著的“京師瓷”

2016-08-06 16:41:36 來源：新京報書評周刊已瀏覽次

　　6000余件珍稀藏品，“包括了從兩漢魏晉到宋元明清各個朝代、窯口的陶瓷代表”。北京師范大學(xué)校友邱季端生生捐出了個大新聞。若這些珍稀藏品盡屬真品，粗略估算人民幣價值過萬億。

　　相信書評君，書評君知道“國寶幫”的爭論。即使，強硬地略過“國寶幫”的討論，依舊有一個艱深的任務(wù)擺在這批藏品的面前。根據(jù)網(wǎng)上找來的圖片以及親自參觀的經(jīng)歷，這些藏品就這樣赤裸地在展架上呈放著，那用A4紙打出的“乾隆”兩字尤其令人蹙眉。那么，捐是捐了，捐贈一行為再怎么說也不是壞事。然而，對于一所理想的大學(xué)博物館而言的理想后續(xù)——捐贈人獲得社會聲譽、政治頭銜，可能獲得相關(guān)稅收補貼或者政策優(yōu)惠;大學(xué)得到資金、器物以及場館;學(xué)生或公眾則能由此改善自身的文化體驗;政府借機推動社會風(fēng)氣的提升和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級——又有幾點能真正轉(zhuǎn)換成現(xiàn)實呢？

就這樣放著的“京師瓷”

　　在梳理了國內(nèi)外大學(xué)博物館簡明歷史的對照之下。書評君不禁要問：大學(xué)與博物館，古已有之，博雅之務(wù)。此次在捐贈界的大躍進，是否一不小心把底褲都扯破了呢？

　　近日，北京師范大學(xué)校友向母校捐贈6000件“京師瓷”的事件不斷發(fā)酵，引發(fā)了強烈的社會關(guān)注。邱先生向母校捐贈自己珍藏的六千件中國陶瓷藏品，原本是一件好事。7月13日，北師大官網(wǎng)發(fā)布的快訊，一方面給這次捐贈戴上了道德高帽：“為了支持和推動北京師范大學(xué)傳承、研究中國古代文物，弘揚、傳播中國優(yōu)秀文化”;另一方面也從專業(yè)角度肯定了藏品的質(zhì)量：“這批藏品數(shù)量眾多、品種豐富，具有‘全’‘精’‘稀’的特點，包括了從兩漢魏晉到宋元明清各個朝代、窯口的陶瓷代表，堪稱中國古代陶瓷藝術(shù)的珍品”。

　　本來，成功企業(yè)家回饋母校，捐資捐物促進文化教育事業(yè)的發(fā)展，是極大的好事，但此次“京師瓷”事件卻引發(fā)如此大的爭議，想必是各方都始料未及的。一來是邱季端校友捐贈數(shù)量實在太過龐大，果若皆為真品，市場價值很可能高達萬億，的確是搞了個收藏界的大新聞;二來根據(jù)目前披露的相關(guān)捐贈品圖片，文物評論界多有非議。不過筆者不是收藏鑒定領(lǐng)域的專家，沒有資格點評這些捐贈藏品的真?zhèn)闻c價值，在此，只是借著這樣一個由頭，談?wù)劇熬煷伞北澈蟮拇髮W(xué)校友捐贈以及博物館發(fā)展建設(shè)的情況。

　　亟需完善的中國大學(xué)捐贈制度

　　伴隨經(jīng)濟騰飛，中國也在朝先進文化的發(fā)展方向邁進，而大學(xué)教育事業(yè)的發(fā)展乃是其中關(guān)鍵部分。不同于美國頂尖大學(xué)主要以私立性質(zhì)為主，中國的頂尖大學(xué)全為公立，主要的財政來源還是國家的撥款，而缺少美國同行所具備的龐大校友捐贈的資源。盡管隨著時代的發(fā)展，中國的這些頂尖大學(xué)還是正在越來越多地獲得校友或者企業(yè)的贊助，但在這一方面，依然存在很大的潛力有待發(fā)掘。打鐵還需自身硬，頂尖大學(xué)確實需要依靠資本的持續(xù)投入才能夠逐漸成型。在這個意義上，鼓勵和肯定有錢人對大學(xué)的資助確實十分必要。

　　盡管校友捐贈大多是無償?shù)?，不過當(dāng)數(shù)額達到一定規(guī)模之后，就不僅僅只能落腳到捐贈人的“情懷”了，其背后很可能還涉及許多不為人知的復(fù)雜關(guān)系。一種理想的狀況是，捐贈人獲得社會聲譽、政治頭銜，還可能獲得相關(guān)稅收補貼或者政策優(yōu)惠;大學(xué)得到資金、器物以及場館;學(xué)生或公眾則能由此改善自身的文化體驗;政府借機推動社會風(fēng)氣的提升和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，簡直是一件多贏的好事。不過這些，都建立在擁有完善和規(guī)范化的制度保證的前提下，惟其如此，大學(xué)捐贈事業(yè)的全面與可持續(xù)的發(fā)展才能不斷被推動。

北京師范大學(xué)校友邱季端捐出了個“軒然大波”

　　然而現(xiàn)實的狀況卻往往不盡如人意，喊大喇叭辦小事甚至空手套白狼的事情也并不是沒有發(fā)生過。這一方面固然由于當(dāng)事者未能恪盡職守或者捐獻者的別有用心，不過更深處的原因恐怕在于缺少相應(yīng)的制度規(guī)范可以依憑，摸著石頭過河，可能好心辦了壞事。捐贈品真?zhèn)问滦。菈牧藢W(xué)校的聲名和風(fēng)氣，花國家錢便宜了個人，問題的性質(zhì)就不一樣了。

　　“京師瓷”事件，我愿意相信北師大校方的初衷本是好意。筆者在北師大的官網(wǎng)搜索“邱季端”，共有15頁的查詢結(jié)果，其中可以見到之前這位邱學(xué)長確實曾陸續(xù)給予北師大各種捐贈，其中最大的一筆金額高達2000萬人民幣，北師大也特意將學(xué)校的體育館以邱季端命名。但這次“捐贈門”搞出這么大風(fēng)波，顯然表明，中國大學(xué)的博物館發(fā)展和建設(shè)，尤其是捐贈機制，還有待進一步的完善。

北師大官網(wǎng)15頁的搜索結(jié)果

　　大學(xué)博物館的源初

　　大學(xué)與博物館之間的關(guān)聯(lián)古已有之。博物館萌發(fā)于人類收藏和展示的本能，正恰恰合于學(xué)術(shù)團體追求廣博知識的本質(zhì)。根據(jù)考古學(xué)家的考察，公元前6世紀(jì)兩河流域的蘇美爾文明，在其烏爾古城（Ur）遺址中，就包含擁有展示廳的學(xué)校，這大概可算是已知最早的大學(xué)博物館雛形。公元前4世紀(jì)，傳說著名的馬其頓亞歷山大大帝，將東征西討所得的眾多藝術(shù)品與標(biāo)本交給他的老師——同樣著名的亞里士多德，供其收藏研究。亞里士多德將其中的植物標(biāo)本藏于“亞里士多德學(xué)園”用來教學(xué)與研究，很可能就是在此基礎(chǔ)上，他提出了植物的分類法。亞歷山大過世后，他的部下托勒密一世繼承了他的位置，繼續(xù)開疆拓土。公元前290年的時候，托勒密一世在埃及亞歷山大城建立了亞歷山大博學(xué)園。這座學(xué)園有研究所、演講廳等學(xué)術(shù)場所，還包括圖書、動植物標(biāo)本以及工藝品的專門收藏場所，其中專收文化工藝品的乃是“繆斯神廟”?？娝梗∕uses）是古希臘神話中主管文藝的九位女神的總稱，這座“繆斯神廟”是目前西方公認(rèn)的世界上最早的博物館。英文中博物館“museum”其實就使由希臘文的"museion"演變而來的。由此可見，最早的博物館其實與大學(xué)有著十分緊密的聯(lián)系。

　　較為晚近的近代意義上的公共博物館也誕生于大學(xué)之中。1683年英國牛津大學(xué)的阿什莫爾藝術(shù)與考古博物館（The Ashmolean Museum of Art & Archaeology）正式向公眾開放，其中的主要收藏品都來自貴族阿什莫爾的個人捐贈。作為非營利性機構(gòu)，阿什莫爾博物館成功運作至今日，它奠定了之后300余年大學(xué)博物館的基本模式：一方面為收藏和展示提供空間，另一方面，把重心放在科研和教學(xué)上;同時，還擁有相對獨立的運營空間。這些都對后來大學(xué)博物館的建立和運作產(chǎn)生了深遠的影響。

阿什莫爾藝術(shù)與考古博物館

　　19世紀(jì)以后，大學(xué)博物館在世界各地開始陸續(xù)興起，到了二戰(zhàn)結(jié)束，發(fā)展尤為迅猛。一方面是數(shù)量上的巨大提升，另一方面則是展品范圍的大幅拓展，所涉及的領(lǐng)域，除了考古與藝術(shù)門類之外，還出現(xiàn)了自然科學(xué)類、工程技術(shù)類、民俗類等等各個專業(yè)門類。同時，博物館的功能定位也越來越多元，它們不僅承擔(dān)著教學(xué)和科研的任務(wù)，也承擔(dān)文化服務(wù)和社會教育的功能。英國劍橋大學(xué)的博物館幾乎全年不休地舉行各種講座與展覽除為不同的學(xué)院提供教學(xué)協(xié)作計劃外，菲茲維廉姆藝術(shù)博物館（Fitzwilliam Museum）一年之中還會舉辦各種主題的當(dāng)代藝術(shù)展;而美國的一些地方大學(xué)博物館卻不搞學(xué)術(shù)研究，而是經(jīng)常成為音樂會、電影、戲劇、舞蹈節(jié)目和其它表演活動的舉辦地，以豐富學(xué)生和當(dāng)?shù)鼐用竦奈幕睢?/div>

　　大學(xué)博物館在中國

　　我國的大學(xué)博物館則興起于晚清。1905年，近代實業(yè)家兼教育家張謇將建設(shè)中的通州師范學(xué)校公共植物園規(guī)建為“博物苑”，創(chuàng)建了中國第一個公共博物館，而“博物苑”又隸屬于通州師范學(xué)校管理，或可算作我國大學(xué)博物館的雛形。1914年籌建的成都華西協(xié)和大學(xué)古物博物館則可謂名副其實，這座中國西南地區(qū)的首座博物館就是今天四川大學(xué)博物館的前身。此外，還有1929年建立的武漢大學(xué)標(biāo)本館、1938年建立的中國藥科大學(xué)藥學(xué)博物館等。從展品性質(zhì)看，1949年之前建立的大學(xué)博物館基本都以自然科學(xué)類為主，尤以動植物標(biāo)本居多，這反映了當(dāng)時的博物館主要是作為科學(xué)教研的輔助機構(gòu);但同時也包括少量藝術(shù)與考古類的展品，比如三星堆最早出土的一批玉石器，就被收藏在華西協(xié)和大學(xué)的博物館中，擔(dān)負著展示和研究的雙重功能。

四川大學(xué)博物館內(nèi)部

　　1949年以后，尤其是經(jīng)過改革開放，大學(xué)博物館的發(fā)展迎來井噴。根據(jù)相關(guān)統(tǒng)計，目前中國大約有將近2000座大學(xué)博物館，包含了自然科學(xué)、工程技術(shù)、考古與藝術(shù)等各個類別。但盡管有如此多的機構(gòu)設(shè)置，相應(yīng)的管理制度建設(shè)卻并沒有跟上。目前最權(quán)威、也最具概括性的指導(dǎo)文件來自2011年的《國家文物局、教育部關(guān)于加強高校博物館建設(shè)與發(fā)展的通知》。這份《通知》給大學(xué)博物館做了定性：“高校博物館是為了教育、研究、欣賞的目的，由高校利用所收藏的文物、標(biāo)本、資料等文化財產(chǎn)設(shè)立并向公眾開放，致力于服務(wù)高等教育發(fā)展和社會文化發(fā)展的社會公益性組織”。由此出發(fā)，基本可以明確，大學(xué)博物館不外四個功能：收藏、欣賞（展示）、教育、科研。同時，大學(xué)博物館還必須是社會公益性組織，也就是說不能以營利為目的。

　　盡管有了這份通知，但由于行政指導(dǎo)高度概括的性質(zhì)，很難有相對應(yīng)的具體細則出臺，一旦到了高校具體落實的時候，往往還是要看具體經(jīng)辦人的操作水平。尤其涉及到校友捐贈這類的關(guān)系到具體利益的敏感話題，如何保證捐贈品鑒定的專業(yè)性與公正性其實非?？简灝?dāng)事者的智慧和能力。更何況，建立博物館容易，有錢有地方就可以了，但維持其運營卻很困難。展品和場館的維護、人員的雇傭等等方面都需要相應(yīng)資金。就“京師瓷”事件來講，我們假設(shè)邱先生捐贈的六千件中國古瓷全是真品，那么對于這一批價值上萬億的寶貝，敢問北師大真的有能力來保護它們的安全么？遑論相應(yīng)的展示和研究能否讓這些寶貝發(fā)揮其本來具備的文化和科研教育潛力了。

　　完善的制度建設(shè)是緩慢的，需要一代代人的耐心和學(xué)習(xí)，是要慢慢走的。“京師瓷”這樣的大跨越，一不小心可能就把自己的底褲給扯爛了。