趙超，男，1948年10月26日生于北京，中國社會科學院考古研究所研究員。

　　學術(shù)經(jīng)歷：

　　1979年9月—1982年8月，在中國社會科學院研究生院讀研究生，學習古代銘刻與先秦、秦漢考古專業(yè)。

　　1982年9月—1991年6月，在中國國家文物局古文獻研究室工作，負責整理出土墓志，從事古代石刻、 璽印、簡牘等研究工作，兼為北京大學考古系講授《古代石刻》課程。

　　1991年7月--2008年10月，在中國社會科學院考古研究所工作，任研究員。從事隋唐考古、古代文化思想史研究及古代石刻、出土文獻研究，參加長江三峽、西藏等地考古發(fā)掘工作。 并為中國社會科學院研究生院考古系、北京大學中文系古典文獻專業(yè)、中央民族大學歷史系文博專業(yè)等院校講授古代石刻等課程。2008年10月退休。

　　1996年—1997年獲選英國學術(shù)院王寬誠基金訪問學者，赴英國牛津大學（Oxford University）中國研究所講學及進行合作研究。

　　1997年4月應(yīng)邀訪問法國學術(shù)院（France Academy）漢學研究所作演講。

　　1999年5月應(yīng)邀訪問美國芝加哥大學（University of Chicago）東亞系與加州大學洛杉磯分校（UCLA）作學術(shù)講座。

　　2001年4月在香港中文大學出席學術(shù)討論會并提交論文。

　　2001年6月應(yīng)邀為日本明治大學東洋學系客座教授，講授中國石刻，并任該校中國石刻研究所顧問。

　　2004年4月出席臺灣大學東亞文明研究中心學術(shù)討論會并提交論文。

　　2004年5月應(yīng)邀為法國高等實驗學院（Ministere de La Jeunesse, De l’Education nationale et de la Recherche Ecole Pratique des Hautes Etudes）客座教授。6月至7月在英國牛津大學（Oxford University）、倫敦大學（University of Londun）及德國海德堡大學（Heidelberg University）作學術(shù)訪問。10月應(yīng)邀為香港城市大學訪問教授。

　　2004年12月出席臺灣中央研究院歷史語言研究所學術(shù)討論會并提交論文。

　　2005年10月至2006年3月應(yīng)邀為日本東北學院大學客座教授。

　　2006年6月出席日本佛教大學主持的日本說話學會年會并提交論文。

　　2006年12月出席日本京都大學東洋學研究所與意大利東方研究所共同舉辦的中國古代石刻研究會并提交論文。

　　2008年9月至11月被聘為香港城市大學中國文化中心客座教授。

　　2009年2月至3月為英國牛津大學莫頓學院客座教授。并訪問倫敦大學亞非學院，作學術(shù)講座。

　　學術(shù)成果：

　?。ㄒ唬?學術(shù)專著

　　1. 新唐書宰相世系表集校<60萬字> 中華書局1998版

　　2. 漢魏南北朝墓志匯編<40萬字> 天津古籍出版社1991版、2008再版

　　3. 唐代墓志匯編<360萬字> 上海古籍出版社1992版 （合著）2007再版

　　4. 隋唐五代墓志匯編（圖錄本） 天津古籍出版社1991版 （合著）

　　5. 新中國出土墓志（河南分冊） <45萬字> 文物出版社1994版 （合著）

　　6. 華夏衣冠五千年<12萬字> 香港中華書局1990版

　　7. 衣冠燦爛<14萬字> 四川教育出版社1996版　2011再版

　　8. 中國古代石刻概論<22萬字> 文物出版社1997版

　　9. 中國金石集萃（圖錄） 文物出版社1992版 （合作）

　　10.石刻史話（11萬字） 中國大百科出版社2000版，社科文獻出版社2011再版

　　11.唐代墓志匯編續(xù)編<100萬字> 上海古籍出版社2001版（合作）2007再版

　　12.古代墓志通論<32萬字> 紫禁城出版社2003版

　　13.古代石刻<14萬字> 文物出版社2001版

　　14.二十世紀簡牘帛書的發(fā)現(xiàn)與研究<20萬字> 福建人民出版社2005版

　　15.云想衣裳<8萬字> 四川人民出版社2003版，2011再版

　　16.石刻古文字<8萬字> 文物出版社2006版

　　17.偃師杏園唐墓<個人2萬字> 科學出版社2002版（合作）

　　18.中國古代文化史 北京大學出版社2008版（個人3萬字）（合作）

　　19.中國考古學（秦漢卷）中國社會科學出版社 2010年版 （合作）

　　20.北京內(nèi)城寺廟碑刻志 國家圖書館出版社　2011年?。ê献鳎?/p>

　　21.洛陽漢魏故城南郊東漢刑徒墓地（審改） 文物出版社2007版。

　　22.史記譯注 國際文化出版公司1994版（合作）

　　23.三國典略輯校 （臺灣）東大圖書公司1998版 （合作）

　　25.新編續(xù)補高僧傳 中國社會科學文獻出版社 2011版 （合作、主編）

　　26.中國大百科全書文物卷 中國大百科出版社1992版（合作）

　　27.古今名著大辭典 山東教育出版社1993版 （合作）

　　28.中國考古學年鑒（1992） 文物出版社1993版（合作）

　　29.中國考古學年鑒（1999） 文物出版社2002版（合作）

　　30.中國考古學年鑒（2001） 文物出版社2003版（合作）

　　31.中國考古學年鑒（2005） 文物出版社2006版（合作）

　　32.中國考古學年鑒（2007） 文物出版社2008版（合作）

　　33.中國考古學年鑒（2008） 文物出版社2009版（合作）

　　34.中國考古學年鑒（2010） 文物出版社2011版（合作）

　?。ǘ┲饕碚撐模?/p>

　　1.從出土印章看兩處墓葬的墓主和年代 考古 1981.4（合作）

　　2.談幾方秦代的田字格印及有關(guān)問題 考古與文物 1982.6

　　3.邦。封，命。令，辨 中國語文研究（香港中文大學）6期 1983年

　　4.鄭州出土北齊造像釋文補正 中原文物 1983.3

　　5.談曹操宗族墓磚的性質(zhì)及有關(guān)問題 考古與文物 1983.4

　　6.墓志溯源 文史 21

　　7.古代銘刻文字與古籍?？?古籍研究2 福建人民出版社 1985

　　8.讀金文札記三則 考古與文物 1987.4

　　9.由唐代墓志看唐代婚姻狀況 中華文史論叢 1987.1

　　10.蓋蕃家族墓志綜考 文史 29

　　11.唐代洛陽城坊補考 考古 1987.9

　　12.唐代墓志中所見的幽州城 考古與文物 1990.2

　　13.山東嘉祥漢元嘉畫像石題記補考 文物 1990.9

　　14.南京出土六朝墓志綜考 考古 1990.10 （合作）

　　15.漢代畫像石墓中的畫像布局及其意義 中原文物 1991.3

　　16.法門寺出土唐代金銀器的產(chǎn)地及晚唐金銀器風格 法門寺國際學術(shù)討論會論文集

　　17.略談唐代金銀器的分期 漢唐與邊疆考古研究 科學出版社 1995

　　18.從唐代墓志看大族通婚 周紹良先生八十壽辰紀念論文集 中華書局1997

　　19.山西壺關(guān)南村宋代磚雕墓磚雕題材試析 文物 1998.5

　　20.山東滕州畫像石執(zhí)幡圖與墓中解除風俗 中原文物 1999.3

　　21.妙善傳說與觀音造像的演化（臺灣）中國佛學 1998.1

　　22.式，穹窿頂磚室墓與覆斗型墓志 文物 1999.5

　　23.北魏墓志中的等級制度 中原文物 2002.1

　　24.唐代墓志中所見的高句麗百濟人士 揖芳集（張政瑯先生九十誕辰紀念文集） 中國社會科學出版社 2002年

　　25.“樹下老人”與唐代屏風式壁畫墓 文物 2003.2

　　26.關(guān)于伯奇的古代圖畫 考古與文物2004.3

　　27.云居寺唐代刻經(jīng)題記研究 海德堡大學美術(shù)史研究所中國北方刻經(jīng)學術(shù)討論會論文。2004年7月 《考古學研究》

　　28.共命鳥與比翼鳥 中國歷史文物2006.2

　　29.國家博物館藏北朝封氏家族墓志綜考 中國歷史文物2007.2

　　30.《東魏武定元年聶顯標邑義六十余人造四面佛像》考釋 中國歷史文物2007.5

　　31.道術(shù)東傳-談日本平城宮遺址出土的符咒木簡 出土文獻研究第九輯，2009年

　　32.20世紀中國古代簡帛、銘刻、文書的考古發(fā)現(xiàn)與研究 燕京學報新26期

　　33.永安二年張曇祐法儀（義）兄弟等造像與石刻線畫的發(fā)展 考古與文物 2010.6

　　34.唐代禮儀制度與唐代壁畫墓 徐萍芳先生紀念論文集 上海古籍出版社2012年版

　　35.唐代興圣寺主尼法澄塔銘與至相寺及三階教 　《宗風》2011.2

　　36.成都新出漢碑二種考釋 文物2012.9

　　獲獎情況：

　　《衣冠燦爛》一書 （14萬字，四川教育出版社1996版）所屬叢書獲中國圖書獎。

　　《古代石刻》一書（14萬字， 文物出版社2001版）獲考古所科研成果一等獎（2005年）。

　　合作項目《偃師杏園唐墓》一書（ 科學出版社2003年版）獲考古所科研成果一等獎（2005年），中國社會科學院科研成果二等獎（2005年）。

　　參與編輯撰寫項目《中國大百科全書，文物卷》?！吨袊蟀倏迫珪帆@中國圖書獎。

　　參與編輯撰寫項目《中國考古學秦漢卷》獲第四屆郭沫若中國歷史學獎二等獎。

　　學術(shù)自傳：

　　1978年初，重新恢復(fù)高考以后，我考上了大學，一年以后又考上了中國社會科學院研究生院考古系的研究生，學習古代銘刻學與秦漢考古專業(yè)。

　　我進入中國社會科學院研究生院考古系時，是文化大革命結(jié)束，恢復(fù)研究生招生后所招收的第二批研究生。當時正是百廢待興，能夠踏入學校大門的不同年齡的同學們都在如饑似渴地汲取著各種知識。我們有幸得到老一代國內(nèi)一流學者的親自指導(dǎo)，聽到夏鼐、蘇秉琦、宿白、張政烺、李學勤等大師的教誨，加上考古研究所濃厚的研究氣氛和嚴格的學術(shù)標準，培養(yǎng)了我們良好的學術(shù)素養(yǎng)和堅實的知識基礎(chǔ)。

　　我當時學習的專業(yè)以古代銘刻學為主。導(dǎo)師是北京大學考古專業(yè)的孫貫文先生。時至今日，可能除了考古界的一些老人以外，沒有多少人知道孫先生了。但是在我心中，孫先生永遠是一座不可逾越的高峰，是我永遠感念的恩師，三年中，他傾盡全力培育了我這個他一生中唯一的學生。我在我的小書《中國古代石刻概論》的序言中曾經(jīng)寫道：我“承受了先生用全部心血傾注的知識，也承受了先生對學術(shù)研究能后繼有人的殷切希望?！焙髞砺犝f，當時夏鼐先生和考古所有個計劃，就是要系統(tǒng)整理和出版古代銘刻資料，主要是三種資料，即甲骨文、金文與石刻銘文。甲骨文合集的項目由歷史所負責，金文合集由考古所負責。考古所還準備請徐森玉先生主持編集石刻合集。我當時的專業(yè)學習就是為參加石刻合集的工作做準備。所以，我本來以學習古文字學和商周考古為主，后來轉(zhuǎn)向秦漢以下的石刻簡帛等銘刻文字和秦漢考古的學習與研究。

　　研究生院畢業(yè)以后，由于考古研究所的石刻合集編集計劃未能實行，我被分配到國家文物局古文獻研究室，跟隨周紹良先生編集《唐代墓志匯編》。同時籌辦《新中國出土墓志》的研究項目。這兩項工作一做就是八年。在這八年間，我還自己編寫了《漢魏南北朝墓志匯編》和《新唐書宰相世系表集?！穬刹恐?。同時參加了《中國大百科全書·文物卷》文物保護史分卷編寫組的工作。借助這些工作，我和全國各地的文博部門廣泛聯(lián)系，得以看到大量考古文物資料，不僅與眾多考古學者結(jié)下了友誼，相互學習，而且拓寬了自己的眼界，開辟了新的研究領(lǐng)域。近三十年來，我的研究工作以古代石刻與其他銘刻材料為主，結(jié)合漢唐考古與佛教考古，對中國古代歷史文化進行了比較廣泛深入的研究。

　　首先要提及的是，在我對古代石刻進行全面研究時，漢代畫像石成為必不可缺的一個研究對象。我在漢代畫像石的研究中不局限于以往僅僅詮釋畫像內(nèi)容的研究方法，比較早地從畫像石墓、畫像石祠堂等古代建筑遺存的整體結(jié)構(gòu)去分析畫像石的各種內(nèi)容與它們的總體分布情況，組合情況。在《漢代畫像石墓中的畫像布局及其意義》一文中提出了漢代畫像石墓中的畫像根據(jù)內(nèi)容可以劃分為天上的仙界、地上的現(xiàn)實世界與表示歷史、道德規(guī)范等意識形態(tài)的過去世界等不同部分，每一部分內(nèi)容在建筑中占據(jù)有比較固定的位置，并將這一劃分與漢代人的宗教思想聯(lián)系起來。同樣出于對漢代宗教思想與喪葬習俗的認識，我又將一些漢代畫像石中始終未曾得到解釋的圖像作了比較合理的解讀，如以滕州出土的漢代畫像石上鬼怪形象為代表的系列鬼怪圖像，以沂南畫像石墓中的雙人頭鳥身形象為代表的共命鳥形象等，由此涉及到漢代流行的原始多神信仰與早期佛教等思想史的研究課題。后來，還就漢代畫像石的雕刻手法、藝術(shù)特點與北朝佛教雕刻之間的傳承關(guān)系，漢代畫像石中的孝子圖畫以及這些圖畫在北朝石刻線畫中的反映等專題作過研究。我還多次提出全面匯集畫像石資料進行綜合研究的必要性?，F(xiàn)在北京大學漢畫研究所正在進行這方面的工作。

　　宋代仿木結(jié)構(gòu)磚雕墓是在山西、河南等地比較常見的具有較高藝術(shù)價值的墓葬。從五十年代宿白先生對白沙宋墓的全面研究起，類似宋墓就引起學術(shù)界的重視，特別是其中普遍存在的孝子故事圖畫，在近年來有多次重要發(fā)現(xiàn)。類似墓室壁畫、磚雕的發(fā)現(xiàn)廣及北京、遼寧、山西、甘肅、寧夏等地，時代涉及宋、遼、金、元等數(shù)百年間。我對發(fā)現(xiàn)有這一類孝子故事圖像的墓葬資料進行了匯集與分析研究，并就古代二十四孝的形成過程與流行情況作了深入探討。

　　在宋代壁畫、磚雕墓的研究基礎(chǔ)上，我又把視線投向更早的唐代與北朝壁畫墓研究領(lǐng)域，首先要解決的就是我很早就考慮過的問題——山西太原金勝村附近唐墓壁畫中的《樹下老人圖》。對這些《樹下老人圖》是在表現(xiàn)什么內(nèi)容，以往眾說紛紜，沒有比較可信的解釋。我全面分析了從漢代畫像石、壁畫、北朝石刻線畫、漆畫到唐代壁畫墓的大量有關(guān)資料，找出其中相關(guān)的發(fā)展脈絡(luò)，發(fā)現(xiàn)了古代繪畫中延續(xù)長久的忠孝故事圖畫系列這一現(xiàn)實存在，同時結(jié)合古代孝子思想的傳承情況和孝子傳文獻，推定出山西太原金勝村附近唐墓壁畫中的《樹下老人圖》是包括曾子、伯奇、孟宗等孝子故事的忠孝圖畫。這些研究成果與研究方法在國內(nèi)外學術(shù)界具有較大的影響。

　　在此基礎(chǔ)上，我還在繼續(xù)從考古學的角度出發(fā)，對唐代壁畫墓以及宋遼金元的壁畫墓做更全面、更深入的綜合研究。作為石刻組成之一的佛教造像也曾是我研究的對象，有多篇研究論文發(fā)表。

　　由于考古研究所的工作需要，我多次參加田野考古發(fā)掘和調(diào)查工作，從長江三峽邊上的巫山、中原各地、直到西藏瓊結(jié)。在艱苦工作的同時，也考察了各地的文物勝跡，特別是石窟寺、古代建筑、壁畫等古代藝術(shù)文物，為我的研究工作獲得了大量實地感性知識。1996年以來，我曾經(jīng)陸續(xù)被英國牛津大學、倫敦大學、美國芝加哥大學、加州大學洛杉磯分校、法國高等實驗學院、法國學術(shù)院、德國海德堡大學、日本明治大學、東北學院大學、京都大學、香港城市大學、中文大學、臺灣中央研究院歷史語言研究所、臺灣大學等學術(shù)單位邀請去講學或作客座教授。在講課和學術(shù)交流之余，我也盡情地參觀了各國的著名博物館和文物古跡，從而充實了對世界歷史和世界考古學、美術(shù)考古的了解與認識。在與國際學者的交流中，也學習與了解了他們的研究方法和研究角度，擴大了自己的眼界，獲得了很多有益的新啟示，使自己的學識與研究方法有了進步。

　　上世紀八十年代間，我還曾經(jīng)為北京大學考古專業(yè)講授過《古代石刻》的課程，以后在講稿的基礎(chǔ)上完成了《中國古代石刻概論》這一專著，1997年由文物出版社出版。由于以前沒有全面論述石刻的著作，這一著作問世后，在考古文物界產(chǎn)生了較大的影響，有較好的實用價值。在20世紀末，出于總結(jié)世紀學術(shù)發(fā)展的要求，我又應(yīng)邀陸續(xù)完成了《古代石刻》、《二十世紀簡牘帛書的發(fā)現(xiàn)與研究》、《中國古代墓志通論》等專著。另外，我還從事過古代服飾文物的研究，揭示古代服飾變化的過程與其后面的文化背景，出版了《華夏衣冠五千年》等一系列專著。

　　迄今為止，我個人撰寫出版學術(shù)專著等書籍12種，參加合作撰寫出版學術(shù)著作7種，獨自與合作整理出版古籍14種，合作編寫工具書8 種，發(fā)表論文110余篇，其他文章約60篇。就自己的研究方面來看，已經(jīng)基本上形成了對中國古代石刻、簡牘帛書、璽印等銘刻資料的研究架構(gòu)，正在完善對古代壁畫墓及有關(guān)的古代壁畫、畫像石、雕刻等資料的全面研究架構(gòu)。