近百件古埃及文物與漢代諸侯王陵文物將在南博同臺(tái)
2016-07-27 08:43:24 作者:朱凱 來(lái)源:南京日?qǐng)?bào) 已瀏覽次
當(dāng)古埃及的木乃伊邂逅漢代的金縷玉衣,兩大古代文明會(huì)碰撞出怎樣的火花?8月10日,南京博物院將推出“法老·王——古埃及文明和漢代文明的故事”特展,來(lái)自加拿大皇家安大略博物館的近百件古埃及精品文物,將與南博院藏漢代諸侯王陵出土文物同室爭(zhēng)輝,再現(xiàn)兩大文明的別樣風(fēng)采。
金字塔和諸侯王陵、人形彩繪木棺和鑲玉漆棺、護(hù)身符和玉九竅塞……埃及和中國(guó)的古代喪葬制度,為后世留下了大量文物瑰寶,其中尤以木乃伊和金縷玉衣最為聞名。不過(guò),這些兩大古代文明的藝術(shù)品一直鮮有機(jī)會(huì)共置一室。
位于加拿大多倫多的皇家安大略博物館建于1912年,是北美洲第五大博物館,藏有600多萬(wàn)件來(lái)自世界各大洲的珍貴文物。此次來(lái)寧展出的古埃及文物有近百件,木乃伊面罩、埃及艷后雕像、貓木乃伊、鱷魚棺等只在紀(jì)錄片或電影中出現(xiàn)的異域文物將第一次來(lái)到南京,讓市民有了近距離一睹真容的絕佳機(jī)會(huì)。
說(shuō)到古埃及,人們印象最深的除了金字塔,無(wú)疑就是木乃伊了。木乃伊即“人工干尸”。古埃及在法老王、貴族死后均制成木乃伊,作為對(duì)死者永生的企盼和緬懷。
被譽(yù)為“東方木乃伊”的金縷玉衣,是漢代皇帝和諸侯王死后所穿的殮服,也是穿戴者身份等級(jí)的象征。皇帝的玉衣以金線縷結(jié),稱為“金縷玉衣”,其他諸侯王和貴族則使用銀線、銅線編造,稱為“銀縷玉衣”、“銅縷玉衣”。
木乃伊與金縷玉衣,都源自統(tǒng)治者們對(duì)永生與不朽的追求。古埃及人用鹽水、香料、膏油、麻布等將尸體泡制成“木乃伊”,再放置到密不透風(fēng)的墓中,讓這些深藏墓中經(jīng)久不腐的尸體,靜靜等待著靈魂重新回來(lái)依附于肉體。
在包裹尸體時(shí),古埃及人會(huì)給法老王和貴族們戴上金色面罩,再將綠色石頭制成的護(hù)身符放置在亞麻繃帶間,尤其放在心臟位置處。這與漢代皇室的喪葬制度有不少相似之處。
中國(guó)古人認(rèn)為玉能夠保持尸骨不朽,因此除了以玉作衣之外,還會(huì)用玉塊塞住九竅,這些玉塞與古埃及護(hù)身符有著同樣的用意。漢代金縷玉衣的來(lái)歷可追溯到東周時(shí)的“綴玉面飾”——用形如眉、眼、鼻、口的玉石片附在織物上,覆蓋在死者面部。
此次展覽將為觀眾帶來(lái)一場(chǎng)穿越時(shí)空的文明對(duì)話,除了木乃伊和金縷玉衣,漢代諸侯王陵出土的玉面罩、玉塞,也將與古埃及的木乃伊面罩和護(hù)身符等隨葬品一同展出。
責(zé)任編輯:小明

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