鄭州在中國(guó)重大考古發(fā)現(xiàn)上占據(jù)了顯赫的位置，不僅有四項(xiàng)考古成果入選“二十世紀(jì)全國(guó)一百項(xiàng)考古大發(fā)現(xiàn)”，而且在評(píng)出的240 項(xiàng)全國(guó)年度十大考古新發(fā)現(xiàn)中以十三項(xiàng)的總量占據(jù)全國(guó)各地區(qū)排行榜榜首。鄭州地區(qū)的這些考古大發(fā)現(xiàn)，不僅在中國(guó)考古史上具有無可替代的地位，在中華文明史的研究中也具有極其重要的價(jià)值和意義。

　　發(fā)現(xiàn)之眾，入選之多，彰顯了鄭州在中華文明早期發(fā)展進(jìn)程中的核心地位?，F(xiàn)代考古進(jìn)入鄭州是最近60 多年的事，但就是這短短60 年，鄭州地下蘊(yùn)藏的事關(guān)中華文明源起的歷史遺存卻接二連三、一層層、一處處被科學(xué)發(fā)現(xiàn)，數(shù)量之多，內(nèi)涵之豐富，令人震撼?！靶锣嵟崂顛徯率鲿r(shí)代遺址”“登封王城崗龍山文化遺址”“鄭州商城遺址”“新鄭鄭韓故城遺址”被評(píng)為“中國(guó)20 世紀(jì)100 項(xiàng)重要考古發(fā)現(xiàn)”?！班嵵菸魃窖錾匚幕沁z址”“鄭州石佛鄉(xiāng)小雙橋商代遺址”“新鄭鄭韓故城鄭國(guó)祭祀遺址”“新密古城寨龍山時(shí)代古城”“鄭州大師姑夏代城址”“滎陽(yáng)關(guān)帝廟遺址”“新鄭唐戶遺址”“新鄭胡莊墓地”“滎陽(yáng)娘娘寨遺址”“新密李家溝舊石器—新石器過渡階段遺址”“新鄭望京樓夏商時(shí)期城址”“鄭州老奶奶廟遺址”“鄭州東趙遺址”等先后入選“全國(guó)年度十大考古新發(fā)現(xiàn)”名單，在全國(guó)各地區(qū)考古新發(fā)現(xiàn)入選名單排名中位列第一。除此之外，鄭州的秦王寨遺址、大河村遺址、青臺(tái)遺址、后莊王遺址、雙槐樹遺址、新砦遺址、花地嘴遺址、官莊遺址、祭伯城遺址、古滎冶鐵遺址、黃冶遺址、通濟(jì)渠遺址等考古成果也全國(guó)矚目。在一個(gè)7446 平方公里的范圍內(nèi)，短短60 年，就有這么多考古大發(fā)現(xiàn)，彰顯了鄭州地區(qū)歷史文化遺存和歷史文明的豐厚和鄭州在中華文明發(fā)展史中的重要份量。

　　時(shí)代之早，面貌之新，拓展了人們認(rèn)識(shí)和了解中華文明發(fā)展的新視野。鄭州考古大發(fā)現(xiàn)的一個(gè)重要特點(diǎn)，就是所有的項(xiàng)目時(shí)代都在2000 年前，早的可到5 萬(wàn)年前，晚的也在2300 百年前，這就使得鄭州的考古發(fā)現(xiàn)極為重要。如“鄭州老奶奶廟遺址”首次在中華文明的核心地區(qū)發(fā)現(xiàn)5——3 萬(wàn)年前人類生活遺跡，關(guān)系到東亞地區(qū)現(xiàn)代人及其文化起源的重大前沿性國(guó)際課題；“新密李家溝舊石器-新石器過渡階段遺址”首次發(fā)現(xiàn)了舊石器晚期至新石器時(shí)代早期多個(gè)地層的堆積，解決了華北地區(qū)這兩個(gè)時(shí)代交替的缺陷問題；“新鄭裴李崗新石器時(shí)代遺址”和“新鄭唐戶遺址”讓人們看到八千年前古代先民居住的村落、房屋、生產(chǎn)和生活方式；“鄭州西山仰韶文化城遺址”首次發(fā)現(xiàn)了五千年前的城址，這是當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)發(fā)現(xiàn)的時(shí)代最早、建筑技術(shù)最為先進(jìn)的早期城址，對(duì)研究華夏早期文明的起源和形成及中原地區(qū)在其中所起的作用都具有非常重要的意義?！靶旅芄懦钦埳綍r(shí)代古城” 在城址的中部偏北位置，首次發(fā)現(xiàn)了大型成組的廊廡式建筑夯土基址遺存，這一組建筑的發(fā)現(xiàn)，在我國(guó)古代宮殿建筑史乃至文明史的研究方面具有重要意義；“登封王城崗龍山文化遺址”首次發(fā)掘到與史冊(cè)所載的“禹都陽(yáng)城”相呼應(yīng)的夏代文化城址，鋪墊了探索夏王朝文明的道路；“新密新砦夏文化遺址”首次發(fā)掘到晚于“王城崗遺址”早于“二里頭遺址”的夏代早期文化城址，填補(bǔ)了“王城崗遺址”與“二里頭遺址”中間的缺陷，使夏王朝的發(fā)展年輪第一次完整地銜接在一起?！班嵵荽髱煿孟拇侵贰笔状伟l(fā)現(xiàn)二里頭城址，為研究夏代方國(guó)與社會(huì)結(jié)構(gòu)，探討夏代晚期夏商文化關(guān)系、夏商交替年代提供了珍貴的資料；“新鄭望京樓夏商城遺址”首次發(fā)現(xiàn)“二里崗文化城池”相套“二里頭文化城池”的城套城遺存，對(duì)于探討二里頭文化晚期與二里崗文化早期兩種文化更替、分界及早期中國(guó)城池建制、布局具有重要意義；“鄭州東趙遺址”首次在同一地點(diǎn)發(fā)現(xiàn)了新砦時(shí)期城、二里頭時(shí)期城、商代大型建筑夯土基址、西周時(shí)期城的遺存，構(gòu)成自夏至西周清楚完整的年代序列，對(duì)于研究河南龍山文化向二里頭文化的變遷、二里頭文化與夏商文化及鄭州商城關(guān)系、西周初年管邑的探索等學(xué)術(shù)問題都具有重要意義；“鄭州商城遺址”首次發(fā)現(xiàn)了保存完整的商代早期都城遺址，為殷商王朝晚期的歷史文明找到了源頭，也首次將有實(shí)物可證的中華文明史和中國(guó)都城史由2700 百年前拓展到3600 年前；“鄭州石佛鄉(xiāng)小雙橋商代遺址”首次發(fā)現(xiàn)處于鄭州二里崗商城和安陽(yáng)洹北商城之間的具有都邑規(guī)模和性質(zhì)的城址，帶來了夏商考古學(xué)上的一個(gè)新突破；“滎陽(yáng)關(guān)帝廟遺址”首次發(fā)現(xiàn)經(jīng)過規(guī)劃的功能齊全的商代晚期大型聚落遺址；“滎陽(yáng)娘娘寨遺址”首次發(fā)現(xiàn)兩周時(shí)期城址，填補(bǔ)了兩周文化的空白。上述的這些考古大發(fā)現(xiàn)提供了中國(guó)先人創(chuàng)造的燦爛物質(zhì)文明、精神文明的新實(shí)物，形成了人們對(duì)中華早期文明的新概念和新認(rèn)知，建立了中國(guó)上古史的新坐標(biāo)，為重構(gòu)中華早期文明史奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　傳承之有序，環(huán)環(huán)之相扣，展示了中華文明肇始、形成、發(fā)展的完整過程，以鑿鑿實(shí)物向世界宣示了中華文明之源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。鄭州考古大發(fā)現(xiàn)不僅時(shí)代早，而且分布于中華早期文明階段的各個(gè)歷史時(shí)期，形成了完整的文明發(fā)展鏈條?！班嵵堇夏棠虖R遺址”展示了五至三萬(wàn)年前東亞現(xiàn)代人中心營(yíng)地的生活場(chǎng)景；“新密李家溝舊石器—新石器過渡階段遺址”展示了一萬(wàn)一千年至九千年前人們邁向文明的偉大進(jìn)程；“新鄭裴李崗新石器時(shí)期遺址”和“新鄭唐戶遺址”展示了九千年至六千年前人們肇始文明的艱辛努力；“鄭州大河村遺址”“滎陽(yáng)青臺(tái)遺址”“鄭州西山仰韶文化址”“新密古城寨龍山文化遺址”等展示了六千年前至四千年前中國(guó)王朝誕生前的絢爛歷程；“登封王城崗遺址”“新密新砦遺址”“滎陽(yáng)大師姑夏代城址”展示了四千年前至三千七百年前夏王朝誕生、發(fā)展、強(qiáng)盛、消亡的歷史；“鄭州商城遺址”“鄭州望京樓夏商城址”“鄭州小雙橋遺址”“滎陽(yáng)關(guān)帝廟遺址”等展示了三千六百年至三千二百年前商王朝的青銅文明；“滎陽(yáng)娘娘寨兩周城址”“新鄭鄭韓故城遺址”“新鄭鄭韓故城鄭國(guó)祭祀遺址”“新鄭胡莊墓地”等展示了三千至二千三百年前兩周時(shí)期風(fēng)云際會(huì)的歷史進(jìn)程。這些考古大發(fā)現(xiàn)像燈塔，似路標(biāo)，清晰標(biāo)志了中華文明一路走來，怎樣擺脫了混沌，怎樣創(chuàng)造了生活，怎樣鑄造了城池，怎樣締造了國(guó)家，怎樣走向了文明。

　　類型之眾多，內(nèi)涵之豐富，再現(xiàn)了中國(guó)早期社會(huì)的恢弘盛景。鄭州的考古大發(fā)現(xiàn)不局限于某個(gè)方面，而是全方位的，既有村落，也有城池，還有王都；既有民居，也有宮殿，還有王陵；既有祭祀遺址，也有作坊遺址，還有市政設(shè)施。在居住和城址方面，滎陽(yáng)織機(jī)洞遺址十萬(wàn)年前人們?cè)谏絽^(qū)居住的洞穴、新鄭唐戶遺址八千年前人們居住的半地穴式住房和防御性環(huán)壕、鄭州大河村遺址六千年前人們建造的“木骨泥塑”聯(lián)排房屋、新密古城寨龍山文化城址四千三百年前人們構(gòu)筑的廊廡式四合院遺存、“鄭州商城遺址”“鄭州小雙橋遺址”三千四百年前王室貴族建造的宮殿遺存等，展示了中國(guó)早期社會(huì)人們居所發(fā)展、演變、形成的完整歷史過程。在制造業(yè)方面，滎陽(yáng)織機(jī)洞遺址、鄭州老奶奶廟遺址出土的豐富多彩的打制石器，新密李家溝遺址、新鄭裴李崗遺址出土的人們最新創(chuàng)造的磨制石器和陶器，鄭州大河村遺址、鄭州后莊王遺址出土器物上展現(xiàn)的精美絕倫、五彩斑斕的陶藝，鄭州商城遺址出土的目前中國(guó)發(fā)現(xiàn)的時(shí)代最早并標(biāo)志人們完成了從制陶到制瓷的歷史性飛躍的原始瓷器等等，展示了中國(guó)先人的天才創(chuàng)造。鄭州的這些考古大發(fā)現(xiàn)，展示了中國(guó)遠(yuǎn)古社會(huì)人們?cè)诟鱾€(gè)方面的偉大創(chuàng)造，譜就了早期中國(guó)可歌可泣的雄渾豪邁的創(chuàng)業(yè)史詩(shī)。透過這些創(chuàng)造我們可以管窺那個(gè)時(shí)代豐富多彩的社會(huì)生活，感受那個(gè)時(shí)代日新月異的恢弘社會(huì)盛景。

　　遺物之精粹，規(guī)格之崇高，標(biāo)志了中國(guó)早期社會(huì)無與倫比的文明成就。鄭州考古大發(fā)現(xiàn)無論其遺址還是其文物，大都是當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)最新最高成就。鄭州考古大發(fā)現(xiàn)中的城池不僅時(shí)代最早和集中，而且很多是構(gòu)筑等級(jí)最高的王都，鄭州西山仰韶文化城址被專家們譽(yù)為黃帝之城，登封王城崗龍山文化城址被學(xué)者們認(rèn)定為夏代建國(guó)立都之陽(yáng)城。鄭州商城遺址被國(guó)家夏商周斷代工程確定為商代第一個(gè)都城亳都，新鄭鄭韓故城是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯王之國(guó)鄭國(guó)和韓國(guó)的都城。這些城池都為當(dāng)年勇奪天下的王者所建，采用了當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的規(guī)劃理念和筑建技術(shù)，規(guī)模、規(guī)格和等級(jí)也是最高的，鄭州商代都城今天仍然是人們已知的那個(gè)時(shí)代世界上規(guī)模最龐大的城市，鄭韓故城今日仍然氣勢(shì)磅礡地屹立在地面上……它們成為那個(gè)時(shí)代城市建設(shè)與發(fā)展的紀(jì)念碑。鄭州考古大發(fā)現(xiàn)中的文物不僅是稀世珍寶，而且承載著重大的歷史意義和信息。鄭州大河村遺址出土的彩陶雙聯(lián)壺反映了部族間聯(lián)手發(fā)展融合的重大主題；鄭州商城遺址出土的成組的青銅大鼎展示了商王朝祭祀活動(dòng)的莊嚴(yán)神圣；鄭韓故城出土的春秋時(shí)期規(guī)模盛大的青銅禮器群組，反映了諸侯國(guó)的強(qiáng)盛和諸侯王稱霸的野心。鄭州的這些考古大發(fā)現(xiàn)，考古大發(fā)現(xiàn)中的這些鄭州文物展現(xiàn)了中國(guó)城市的源起、國(guó)家的源起、文明的源起，向人們宣示，中華民族和中華文明在這里奠基、成長(zhǎng)、強(qiáng)盛并屹立于世界。梳理盤點(diǎn)鄭州的這些考古大發(fā)現(xiàn)，讓人們看對(duì)這片沃土更充滿期待，它的地下還埋藏著多少我們想像不到的歷史寶藏？多少中華文明的密碼還在她的底層深處等著我們破解？時(shí)間需要我們靜靜的期待。