安徽省徽州地區(qū)西遞村清代民居群——入選世界文化遺產(chǎn)名錄的徽派民居代表作

　　近日，“敬畏自然 守護(hù)遺產(chǎn) 大家眼中的西溪南——重走劉敦楨古建之路徽州行暨第三屆建筑師與文學(xué)藝術(shù)家交流會(huì)”在黃山市徽州區(qū)的西溪南鎮(zhèn)啟動(dòng)。由于建筑師與文學(xué)家的參與，使得這次活動(dòng)不僅是展示建筑師鄉(xiāng)土設(shè)計(jì)社會(huì)責(zé)任的實(shí)踐，更是讓文化、教育、旅游在古鎮(zhèn)民居中“復(fù)活”，找到新創(chuàng)作體驗(yàn)的當(dāng)代鄉(xiāng)土之行。

　　包含歷史與創(chuàng)新的“學(xué)術(shù)之行”

　　在中國(guó)20世紀(jì)建筑先賢榜上，梁思成、劉敦楨、楊廷寶、呂彥直、童寯堪稱建筑“五杰”或“五宗師”?！澳蟿⒈绷骸敝f源于中國(guó)營(yíng)造學(xué)社創(chuàng)始人朱啟鈐，當(dāng)年法式部聘前東北大學(xué)建筑系教授梁思成為主任，文獻(xiàn)部聘前中央大學(xué)建筑學(xué)教授劉敦楨為主任（后來成為東南大學(xué)建筑學(xué)院創(chuàng)始者之一）。朱啟鈐說：“兩君皆為青年建筑師，嗜古知新，各有根底。就鄙人聞久所及，精心研究中國(guó)營(yíng)造，足任吾社衣缽之傳者，南北得此二人，此可欣然報(bào)告于諸君者也。”

　　1952年12月，劉敦楨率團(tuán)隊(duì)考察西溪南諸地的建筑遺產(chǎn)底蘊(yùn)，開啟了當(dāng)代中國(guó)建筑尊重傳統(tǒng)文化的前奏。這不僅成為一個(gè)時(shí)代的心聲，更成為有特殊價(jià)值的遺產(chǎn)。看建筑其意義不止于建筑，其引申的內(nèi)涵，或許是此次“重走”活動(dòng)的價(jià)值。對(duì)此，相關(guān)專家的發(fā)言讓人感觸頗深。

　　故宮博物院院長(zhǎng)單霽翔認(rèn)為，本次活動(dòng)比2006年尋根·創(chuàng)新——重走梁思成古建之路活動(dòng)的跨界面更廣，凝聚了一批建筑、文博、文學(xué)、攝影界人士。他說：“保護(hù)文化遺產(chǎn)之路很漫長(zhǎng)，但要堅(jiān)定地走下去。中國(guó)文化遺產(chǎn)日的誕生與民眾保護(hù)文物的行動(dòng)密不可分。文化遺產(chǎn)強(qiáng)調(diào)世代傳承性和公眾參與性，要將祖先的文化經(jīng)由我們的手，世世代代地傳承下去，就應(yīng)打破行業(yè)界限?！?/p>

　　參加過3屆建筑與文學(xué)交流會(huì)的中國(guó)工程院院士馬國(guó)馨表示，這次活動(dòng)更有利于開展向20世紀(jì)建筑大師學(xué)習(xí)并普及公眾建筑文化的工作。

　　北京大學(xué)建筑與景觀設(shè)計(jì)學(xué)院院長(zhǎng)俞孔堅(jiān)在“土人學(xué)社”“建筑與景觀設(shè)計(jì)學(xué)院教學(xué)實(shí)習(xí)基地”揭牌儀式后表示， 該項(xiàng)目從發(fā)現(xiàn)、選址、定點(diǎn)乃至建設(shè)的全過程，都始終堅(jiān)守著建筑遺產(chǎn)傳承的思想，遵照劉敦楨當(dāng)年對(duì)民居考察的理念。因此，西溪南村的荷田里酒店充分體現(xiàn)了尊重傳統(tǒng)并使之融入當(dāng)代設(shè)計(jì)元素，從而成為不僅受到游人歡迎，更讓業(yè)界感到這是一個(gè)能夠講述中國(guó)設(shè)計(jì)教育的課堂，用設(shè)計(jì)去鏈接過去與當(dāng)代是建筑師的堅(jiān)守與追求。

　　找尋設(shè)計(jì)生態(tài)的“啟蒙之行”

　　考察是此次“重走”活動(dòng)的第二項(xiàng)重要內(nèi)容，專家們從當(dāng)年劉敦楨考察的西溪南村出發(fā)，立足點(diǎn)是考察徽州民居，為了在生生不息的民居文化中，找尋到對(duì)當(dāng)下有價(jià)值的設(shè)計(jì)生態(tài)與靈感。

　　2016年正值劉敦楨完成具有里程碑意義的《中國(guó)住宅概說》發(fā)表60周年，重讀該書感受到的不僅是為民設(shè)計(jì)的住宅說，更有服務(wù)當(dāng)代鄉(xiāng)土設(shè)計(jì)與村落遺產(chǎn)保護(hù)的諸多啟示。劉敦楨指出：“大約從對(duì)日抗戰(zhàn)起，在西溪南諸省看見許多住宅的平面布置很靈活，外觀和內(nèi)部裝飾也沒有固定格局，感覺以往只注意宮殿陵寢廟宇，而忘卻人民的住宅建筑是一件錯(cuò)誤的事情?！?/p>

　　為期3天的考察，建筑師與文學(xué)家的足跡遍布西溪南村的老屋閣、綠繞亭、果園，唐樾、唐模、歙縣古城（許國(guó)牌坊、徽州府衙）、潛口民居乃至世界文化遺產(chǎn)西遞等，實(shí)地了解并發(fā)現(xiàn)了文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的狀況乃至鄉(xiāng)村遺產(chǎn)保護(hù)的問題。

　　潛口民宅又名紫霞山莊，是徽州明代漢族民居建筑群，1982年5月，文化部文物局（現(xiàn)國(guó)家文物局）批準(zhǔn)建立“明代民居建筑群”，將散落于歙縣境內(nèi)民間不宜就地保護(hù)的明清古建筑集中保護(hù)，1988年1月13日被列為全國(guó)第三批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。在這里85歲高齡的劉敘杰手持當(dāng)年其父劉敦楨的考察測(cè)繪文稿，逐一對(duì)照，且不時(shí)與中青年學(xué)者探討各幢建筑在斷代上的異同點(diǎn)。據(jù)了解，他本人20世紀(jì)80年代曾親率學(xué)生測(cè)繪，成功搬遷方文泰宅。

　　挖掘新傳承模式的“探索之行”

　　這是一次以紀(jì)念中國(guó)20世紀(jì)杰出建筑師為主題的“重走”活動(dòng)，無(wú)論從田野考察、古建筑測(cè)繪乃至分析研究報(bào)告的出版與傳播都體現(xiàn)了當(dāng)代建筑科學(xué)的方法，因此傳承中國(guó)20世紀(jì)建筑家的設(shè)計(jì)研究思想不僅是迫切任務(wù)，也是為了探討一種新的傳承模式。

　　在中國(guó)第11個(gè)“文化遺產(chǎn)日”強(qiáng)調(diào)“讓文化遺產(chǎn)融入現(xiàn)代生活”的主題下，如何避免城鄉(xiāng)記憶消失、如何避免城鄉(xiāng)面貌趨同是個(gè)大問題，所以有效闡釋文化遺產(chǎn)，以開放性、國(guó)際化視野講好中國(guó)故事很重要，因此要在挖掘、展示、表達(dá)上下足功夫。將建筑遺產(chǎn)深度融入現(xiàn)代生活，就是要營(yíng)造創(chuàng)新性的場(chǎng)所，就是要在傳承與創(chuàng)新上持續(xù)發(fā)力，政府及各方學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)要扶植此類專業(yè)化活動(dòng)。