穿越傳統(tǒng)與現(xiàn)代的攻守

丁杰 白云風(fēng)散盡 60×40cm 中國畫

丁杰 大地旋律之一 366×116cm 中國畫
丁杰的畫似乎總不愿拘泥于某處,而更愿隨性而發(fā)、本真而自然,似乎每一張畫都跳動著他心靈悸動的脈搏。在他的創(chuàng)作中,有的揮寫傳統(tǒng)、遺世獨立;有的卻新意直搗,頗具現(xiàn)實主義精神;有的含蓄婉約,恬淡清新;有的卻筆墨恣肆,勃發(fā)著內(nèi)里的創(chuàng)造激情。
第一次認(rèn)識他的畫,是那張入選第三屆北京國際美術(shù)雙年展的《石魂》。畫中峰巒如聚,波濤如怒,喻意中華民族奮發(fā)向上的偉大之魂。從放射狀排列的密密捱捱的山,如同千軍萬馬、壁磊森嚴(yán)。這樣的山,堪稱畫家的“胸中丘壑”,是被意象化的形象;高空鳥瞰的視角完全突破了古人的山水畫圖式,咫尺之內(nèi)的千里壯闊游目聘懷,群峰壓面的現(xiàn)代構(gòu)成給予人很強的視覺沖擊力,在我的腦海里留下了極深刻的印跡。就在這張畫于我心目中快要成為丁杰風(fēng)格代名詞時,偶然參觀某展覽卻發(fā)現(xiàn)他的另一張作品《雪霽訪友圖》,才了解到他對于傳統(tǒng)是如此親近與眷戀,于是又顛覆了《石魂》給予我對于丁杰風(fēng)格的最初印象。此類作品還有如《雪霽圖》、《遠(yuǎn)尋山中樵》、《山高云抱石》、《山靜水深幽》等,時而層巒疊嶂、茂樹叢林,時而冰痕雪影、全無煙火,如同雋永而淡雅的詩,具很濃郁的文人氣息,筆法松靈、格調(diào)高古、疏澹沖和;從中可以顯見他對黃賓虹與米氏山水的推崇,以及他對于單純與安謐的向往,其傳統(tǒng)筆墨功夫一定與他平日里的勤勉研習(xí)與平淡求真的個人修為是分不開的。近期,于媒體上得知他在湖南辦展引起很大的反響,他新創(chuàng)作的“大地系列”國畫作品尤其受到一致好評。畫中一改往日山石樹木的景象,以嶺南廣袤的梯田為題材,中鋒用筆、柔中有剛、頗見骨力的墨線不僅酣暢地勾勒出隨山形起伏的梯田輪廓,更使人能感受到一道道梯田因高低錯落的光影帶來的奇妙動感,如同虬龍匍匐蜿蜒于大地,又如躍動的旋律,游弋往復(fù),不禁令人思緒馳騁、心神蕩漾。這在傳統(tǒng)中國山水畫中絕找不出此類題材的表達(dá)樣式,實在令人拍手叫絕;而這種連綿而疊加的“書寫性”的線條雖然表現(xiàn)出了極強烈的現(xiàn)代性面貌,但實為回溯著中國畫傳統(tǒng)的本宗。
丁杰的創(chuàng)作始終沒有囿于某一種圖式或某一類題材。題材的廣泛性與表現(xiàn)的豐富性得益于他在創(chuàng)作中總是能夠“得意忘形”。使畫作得于象外,是他經(jīng)常能夠在形式與題材上都有所突破的主要原因。他并非為形而形,而是真正與對象通悟,得其意而達(dá)其形,把物的特性融化在自己的性情之中,從筆間自然流露而出。相比一些具有“模式”的藝術(shù)家而言,丁杰的山水畫題材涉足廣泛,面貌各異,實則是他不斷扣問心靈、借物抒懷的真實寫照。在他的畫作中,沒有描摹與做作,因為他總是能夠以赤子之心虔誠感應(yīng)親歷的山水風(fēng)物乃至都市生活;尤其是在其現(xiàn)代性探索類的作品中,他總是善于以自己獨到的視角與善感的心去捕捉與體悟,把自然變成自己,再把自己畫出來,從而令他的畫作看了之后知道是什么,又不絕對像什么,卻可以清楚地感知到他在想什么,了解到他的才思與情懷。
在中國傳統(tǒng)山水畫向現(xiàn)代性轉(zhuǎn)型的歷程中,有在中國藝術(shù)傳統(tǒng)的根基上創(chuàng)造發(fā)展的;有對傳統(tǒng)有所分離,卻沒有脫離傳統(tǒng)的;還有本來是學(xué)習(xí)西畫或兼學(xué)中西的,但最終回到以傳統(tǒng)為本的立場的;當(dāng)然,還有借鑒西方藝術(shù)以改造和發(fā)展中國畫的。但不論哪種類型,都是于中華民族文化精神的立場之上去激發(fā)傳統(tǒng)藝術(shù)的生命力與可持續(xù)發(fā)展??梢哉f,“畫出現(xiàn)代感”是當(dāng)前中國山水畫畫家的一個理想。有自家面貌的少,有了自家面貌,還能畫出新意、畫出現(xiàn)代感的更少。在這方面,丁杰堪稱是一位勤奮而勇于開拓的踐行者,為中國傳統(tǒng)山水走向現(xiàn)代提供了新的思路。在現(xiàn)代山水畫的創(chuàng)作中,蘊含著中國人潛在的心理積淀與嬗進(jìn)的時代意識,反映出不同時期社會背景下的思索和意味。在中西文化碰撞交匯中,在具有世界性意義的藝術(shù)生態(tài)中,中國山水畫仍應(yīng)堅持民族本色,也要溫故而納新,創(chuàng)造出與新時期巨流潮音相呼應(yīng)的時代新作。在這種語境下,我們看到,丁杰對于傳統(tǒng),尊重卻不迷信,在圖式創(chuàng)新與筆墨表現(xiàn)的豐富性方面作出了中國傳統(tǒng)山水畫現(xiàn)代審美表達(dá)的獨到探索。在處理傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系中,他有守有變,在變中有守,在守中有變。這守與變,也正是他潛養(yǎng)磨礪、尋找自我、實現(xiàn)自身藝術(shù)使命的過程。
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