“絲綢之路與俄羅斯民族文物”展在中國(guó)國(guó)家博物館揭幕
2016-07-01 10:15:43 作者: 張庶卓 來源:央廣網(wǎng) 已瀏覽次
在中俄兩國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的引領(lǐng)下,中俄全面戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系正在穩(wěn)步快速發(fā)展,兩國(guó)間的文化交流方興未艾。在中俄兩國(guó)文化部的支持下,中國(guó)國(guó)家博物館和俄羅斯民族博物館合作推出了“絲綢之路與俄羅斯民族文物”展。該展覽2016年6月30日在中國(guó)國(guó)家博物館揭幕,展出將持續(xù)到2016年10月7日。展出的594件展品由俄羅斯民族博物館提供,時(shí)代多為19世紀(jì)至20世紀(jì)初,代表了居住在黑海到太平洋之間的俄羅斯南部地區(qū)民族的特色文化,將展示俄羅斯的多民族風(fēng)貌,弘揚(yáng)絲綢之路交流互通的理念。
展覽選取俄羅斯南部地區(qū)具有代表性的民族及文化,分五部分內(nèi)容進(jìn)行展示:第一部分,俄羅斯 族。俄羅斯族向南部移民和開拓的歷史,是絲綢之路沿線以北地帶產(chǎn)生多民族化的原因之一。本部分將展示俄羅斯族的傳統(tǒng)服飾、烏拉爾裝飾畫、東正教信仰、啤酒 和茶飲習(xí)俗等;第二部分,伏爾加河中下游地區(qū)和烏拉爾山前地帶民族。伏爾加河中下游地區(qū)和烏拉爾山前地區(qū)位于歐亞交界帶,也是草原絲綢之路和大伏爾加航路 交匯的地域,與波羅的海沿岸相連。該地區(qū)活躍的商路,促進(jìn)了世界性宗教在該地區(qū)的傳播:俄羅斯人、馬里人、楚瓦什人、摩爾多瓦人、烏德穆爾特人恪守東正教 教規(guī),韃靼人和巴什基爾人信奉伊斯蘭教,而楚瓦什人和馬里人則保留古老的多神信奉。往來國(guó)際貿(mào)易推動(dòng)了當(dāng)?shù)氐氖止I(yè)發(fā)展,韃靼人的首飾制作和皮革制品聞名 世界,馬里、摩爾多瓦、楚瓦什女性手藝人的針織制品等也都是可以用來貿(mào)易的物品;第三部分,北高加索和達(dá)吉斯坦地區(qū)的民族。絲綢之路高加索北部地段是古代 貿(mào)易往來的重要商道,商人從這里輸入商品,也把當(dāng)?shù)厣a(chǎn)的東西運(yùn)輸?shù)胶诤Q匕兜貐^(qū),然后從那里海運(yùn)到歐洲。熱情好客的北高加索和達(dá)吉斯坦民族居住在特色山 地房屋中,與途經(jīng)的商旅和朝圣者往來,為其提供棲身之所。由于毗鄰絲綢之路,當(dāng)?shù)厥止I(yè)生產(chǎn)迅速發(fā)展,生產(chǎn)出了精美的“凱塔格”絲繡、“柯那赫肯德”無絨 頭地毯等,這些都是保留著濃郁山地民族傳統(tǒng)特色的商品;第四部分,西西伯利亞和南烏拉爾的哈薩克人。西西伯利亞、南烏拉爾和伏爾加河下游的草原帶、森林草 原帶屬于從東歐延伸到太平洋的亞歐大草原帶。游牧民族是大草原上的主要居民,曾經(jīng)在絲綢之路上幫助商隊(duì)適應(yīng)當(dāng)?shù)丨h(huán)境。15世紀(jì)以后,突厥語哈薩克人部落占據(jù)從阿爾泰山 脈到伏爾加河下游的草原帶。哈薩克人長(zhǎng)期保持著自己的民族傳統(tǒng),以奶制品和肉類為主要飲食,居住于氈帳,氈帳中陳設(shè)氈毯、地毯、墻毯、行李箱包以及各種家 居用品。長(zhǎng)袍和棉、毛褲是哈薩克民族服飾的重要元素,豪華的女性婚禮頭飾“薩烏克列”被認(rèn)為是最具哈薩克特色的民族符號(hào)。哈薩克人和鄰近民族間交流頻繁, 從事車馬運(yùn)輸行業(yè)、參與集市交易和娛樂聚會(huì)等活動(dòng);第五部分,南西伯利亞地區(qū)民族。南西伯利亞是指俄羅斯南部同哈薩克斯坦、蒙古和中國(guó)接壤的歷史文化區(qū) 域。突厥人與蒙古人是該地區(qū)的原住民,圖瓦人、阿爾泰人、哈卡斯人、索爾人屬突厥語民族,布里亞特人屬蒙古語民族。歷史上該地區(qū)的民族在生產(chǎn)技術(shù)、社會(huì)習(xí) 俗、宗教活動(dòng)等方面深受中國(guó)、蒙古傳統(tǒng)的影響。如展覽中的絲綢、錦緞、純棉織物等紡織物,耳環(huán)、手鐲、用于懸掛小工具的腰帶扣及針、刀子、煙具(煙嘴、煙 袋、火鐮等),珊瑚、貝殼、珍珠母、中國(guó)銅錢等衣物飾品,服裝的特殊剪裁、裝飾圖案,飲茶習(xí)慣,佛教和薩滿教元素等等。同時(shí),這些民族的皮革、牛以及金屬 制品也通過貿(mào)易從西伯利亞輸入到中國(guó)。
本次展覽的展品種類豐富,既有式樣各異的傳統(tǒng)民族服飾,也有如前面提到的清新自然的烏拉爾裝 飾畫、做工精美達(dá)吉斯坦“凱塔格”絲繡、“柯那赫肯德”無絨頭地毯、獨(dú)具風(fēng)格的韃靼皮革制品等各具特色的手工藝制品;既有反映游牧生活的馬具、車具,也有 圣像畫、古蘭經(jīng)盒、阿彌陀佛像等反映東正教、伊斯蘭教、佛教文化傳播的物品;既有山地民族的房屋一隅,也有草原民族的氈帳陳設(shè),還有充滿生活情趣的啤酒 桶、茶炊、馬奶酒囊等飲食文化器具,以及“希德拉”、“托格孜胡馬拉克”等極具民族特色的棋類游戲。
通過這些展覽內(nèi)容,我們可以看到,俄羅斯南部民族在社會(huì)文化發(fā)展上深受草原絲綢之路的影響,盡管有著不同的語言、歷史傳統(tǒng)和宗教信仰,但都因交流互通而和諧共居于同一個(gè)歷史空間內(nèi),草原絲綢之路也因此成為將這些不同地區(qū)和民族聯(lián)系在一起,并為他們帶去繁榮的交通要道。
值得一提的是,本展覽是繼“列夫 托爾斯泰與他的時(shí)代”主題展覽和“伏爾加河回響—特列恰科夫畫廊藏巡回畫派精品展”之后,中國(guó)國(guó)家博物館與俄羅斯博物館界第三次重要合作,也是中俄兩國(guó)日益豐富的文化交流活動(dòng)的又一碩果。
責(zé)任編輯:angela

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