著名考古學(xué)家王仁湘來蓉談古代方位系統(tǒng)
2016-06-21 11:26:20 作者：曾潔 來源：華西都市報 已瀏覽次
你家大門朝哪兒開？成都路網(wǎng)為何不是正南正北正東正西的走向？19日下午，著名考古學(xué)家、中國考古學(xué)會公共考古專業(yè)委員會主任、中國社會科學(xué)院考古研究所研究員王仁湘做客四川省圖書館，講解考古復(fù)原的中國古代方位系統(tǒng)。
王仁湘長期從事田野考古調(diào)查與發(fā)掘，先后擔(dān)任四川、西藏、云南、甘肅青?？脊抨犼犻L，講座之中，他結(jié)合自己豐富的考古經(jīng)驗與歷史研究，給觀眾科普古代的方位系統(tǒng)。他先講述了中國早期的兩大方位系統(tǒng)——四正與四維的基本概念。在古蜀文化中就存在一個特別的方位體系，城邑、居址、墓葬乃至祭祀場所，都統(tǒng)納在這個方位系統(tǒng)中。例如金沙遺址進(jìn)門處的9個地洞，成都北郊羊子山土臺遺址，都處于一個斜向方位系統(tǒng)，并不同于中原主體正向方位系統(tǒng)。
他展示了一張四川盆地在衛(wèi)星云圖上的照片，四川盆地并不是大眾想象的圓形，而近似于有一定傾斜的長方形，并且古蜀遺跡方位的傾斜與此相吻合。古蜀人肯定沒見過這張衛(wèi)星云圖，為何會出現(xiàn)這樣驚人的吻合呢？王仁湘根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)的資料論定，中國古代存在兩個方位系統(tǒng)，一是以正、面（中軸）定向，二是以維、隅（對角）定向，可分別稱為第一和第二方位系統(tǒng)。不同方位系統(tǒng)的形成，可能與天文、地理相關(guān)，兩個方位系統(tǒng)有時還會互相融會，都有古今傳承的脈絡(luò)可尋。
他還結(jié)合巴蜀古都的特點，講述了巴蜀從古至今的城市布局變化與發(fā)展。古蜀的方位系統(tǒng)更強(qiáng)調(diào)建筑“角”的朝向，這個角古稱“維”。在時代變遷的過程中，古蜀特別的方位系統(tǒng)，并沒有因為古蜀的消亡而消亡，今日成都街區(qū)道路系統(tǒng)圖，依然還能看到明顯的古蜀方位系統(tǒng)的影響，成都的中軸線是斜行的，走向是由東北向西南，接近45度。
提及方位，很多人都會將其與風(fēng)水產(chǎn)生聯(lián)想。古人崇尚墓葬定向十大原則，如向日出方向、向日落方向、向高山方向、向水流方向、同文化同一主向等，這些所謂的“風(fēng)水”理論其實可以在祖先崇拜的方位系統(tǒng)中找到答案。
年逾六旬的王仁湘長期致力于考古的大眾普及，曾在央視《百家講壇》節(jié)目上開課說考古。近來年，每逢重大考古發(fā)現(xiàn)，總有一些“考古就是盜墓”的觀點喧囂不休。記者問及這一現(xiàn)象，王仁湘表示不想?yún)⑴c討論，他和持有這些觀點的人沒有談話的基礎(chǔ)。考古是什么？他有個精妙的比方——考古就是為先人“招魂”?！跋热斯嗜チ耍惆l(fā)現(xiàn)了一座座廢墟，一具具白骨，它究竟是怎么回事？考古就是想讓他們還魂，你就要研究解釋，之后去安現(xiàn)代人的靈魂?！?a target="_blank">
責(zé)任編輯：小萌
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