那是在1625年，托馬斯·若（Thomas Roe）爵士遇到了點難題。

　　這位英格蘭駐奧斯曼帝國大使趟了古董收藏界的渾水。他譴責為建新清真寺而毀壞古代文物的行為，稱其為“骯臟的野蠻行徑”?？墒鞘聦嵣?，他對土耳其境內保存的傳統(tǒng)歷史古跡所知甚少。

　　盡管學識淺薄，他正為獲得一套共十二件的浮雕費盡心機。這套浮雕就在公元四世紀拜占庭皇帝西奧多修斯大帝建成的凱旋拱門，人稱“君士坦丁堡金色大門”。他承認，吸引他的是擁有這些古董的“榮耀”，而不是它們的美。他認為這些浮雕的美已然褪色。

　　這些浮雕恰好位于一處要塞深處，如何取得成了前所未有的挑戰(zhàn)。于是他請求正規(guī)的官方許可，允許他拆下那些浮雕運走，然而兩年過去了，毫無成果。

　　他賄賂了一名當?shù)氐囊连斈堪①辏谝馑l責那些浮雕與伊斯蘭法相違背

　　這位爵士設了一個靈巧的局。如今，譴責ISIS以宗教教義為借口毀壞古董的行為是野蠻人行徑，這是符合流行觀念的。但在1625年，英國人若爵士卻鼓動當?shù)厝苏驹谧诮塘錾暇芙^自己的文物，將其斥為偶像崇拜的形式。他賄賂了一名當?shù)氐陌①辏谝馑l責那些浮雕與伊斯蘭法相違背，從而更容易將它們運往英國。

　　“只剩一個辦法了，”他經過觀察決定，“就是賄賂宗教人員，讓他指責這些浮雕不合宗教法則，假設成功了再令人拆除浮雕并將它們轉移到私密地點。等到人們不再關注此事，不再懷疑時，即可從此處運走?！叭艟羰坑嬎憔?，連賄賂教士帶運費一共需花費700克朗。然而他的計謀沒有成功，他從未得到那些他覬覦已久的浮雕。

　　若爵士的詭計將收藏者的奸詐嘴臉暴露無疑。行賄的確是古董販子的常用手段。就拿著名的埃爾金勛爵（Lord Elgin）與帕特農神廟大理石雕為例。當時雅典還處在奧斯曼帝國統(tǒng)治下，埃爾金在可疑的情況下將大量雕塑拆除，后又賣給大英博物館，這些大理石雕成為該館最具爭議的珍寶。埃爾金指使手下運用引誘手段進入軍械庫，從當?shù)匚淦餮b備中打探搜尋文物。他的目標包羅萬象，從望遠鏡到威基伍德瓷器，從槍支到水煙筒、水煙袋。