文化保護(hù)的目的是希望文化遺產(chǎn)是可以活態(tài)傳承的。就是人們?nèi)耘f生活在那里，老舊的房屋不適合他們現(xiàn)在的居住，也不必簡單粗暴的拆舊建新。它應(yīng)該是在不斷發(fā)展的，要符合周圍的自然環(huán)境，這才是可持續(xù)發(fā)展的。

“文化遺產(chǎn)”不是旅游產(chǎn)品

       2016年中國遺產(chǎn)日的主題是“讓文化遺產(chǎn)融入現(xiàn)代生活”。數(shù)據(jù)顯示，文化遺產(chǎn)越來越引人關(guān)注，我國各地的保護(hù)工作也是如火如荼，但 “保護(hù)性破壞”的爭(zhēng)議不絕于耳。《小康》帶著對(duì)于這種爭(zhēng)議的疑問采訪復(fù)旦大學(xué)國土與文化資源研究中心主任、聯(lián)合國教科文組織駐華代表處專家杜曉帆，對(duì)此，他也表達(dá)了自己的看法。

　　《小康》：近些年來，文化遺產(chǎn)保護(hù)的概念越來越熱，無論是地方政府還是媒體都在大力宣傳，中國在文化遺產(chǎn)保護(hù)工作上起步晚不晚?我們的工作處在一個(gè)什么樣的位置?

　　杜曉帆：“文化遺產(chǎn)”這一概念在中國的興起也就是2001年左右，而真正開始被廣泛關(guān)注是2004年第28屆世界遺產(chǎn)大會(huì)，因?yàn)槭窃谔K州舉辦。從此以后，這一概念就開始被頻繁提及，而各地也開始積極“申遺”。然而這只是一個(gè)相對(duì)新穎的叫法，真正文化遺產(chǎn)保護(hù)方面的保護(hù)工作可不止這么短的歷史，我們?cè)瓉碇饕形奈锉Ｗo(hù)。從古至今歷朝歷代，對(duì)于文物、遺址、古建的保護(hù)修繕工作從來沒有中斷過?，F(xiàn)代意義上的文物保護(hù)，在民國時(shí)期，包括我們黨在延安時(shí)期都進(jìn)行了大量工作，建國后而且在1982年，《文物保護(hù)法》的實(shí)施，以及國務(wù)院核定了第一批歷史文化名城的名單。所以對(duì)于中國文化遺產(chǎn)保護(hù)起步晚是一個(gè)誤解。

　　對(duì)于整個(gè)世界來說，文化遺產(chǎn)保護(hù)也是在不斷發(fā)展的，西方也沒有普遍在認(rèn)識(shí)上高于我們的地方。世界遺產(chǎn)公約最初形成在1972年，最早的締約國是美國和坦桑尼亞，現(xiàn)在的世界遺產(chǎn)大國意大利、法國、西班牙當(dāng)時(shí)都沒有加入。而且公約成立伊始也只是一個(gè)很簡單的東西，直到1978年才有了28條的操作指南出臺(tái)，和第一批世界遺產(chǎn)的名單，再到2005年操作指南已經(jīng)有了300多條款。所以說中國對(duì)于“文化遺產(chǎn)”概念也是在不斷發(fā)展的。