王步作品——澤鄉(xiāng)天倫圖·青花堆白

 

　　青花瓷前輩們創(chuàng)造的輝煌歷歷在目，我們更看重的還是它的延續(xù)和發(fā)展，正如我們?cè)谙蛴H朋介紹景德鎮(zhèn)千年窯火不熄的時(shí)候，我們會(huì)為景德鎮(zhèn)精美的陶瓷、陶瓷藝術(shù)自豪，更會(huì)為景德鎮(zhèn)藝術(shù)陶瓷的不斷出新而欣喜。創(chuàng)新，讓這座城市的陶瓷藝術(shù)更具活力和魅力，本次展會(huì)，象征這座城市名片的陶瓷展團(tuán)也將攜其陶瓷珍品，為陶藝藏友一飽眼福。

　　看點(diǎn)2：中國瓷都——德化陶藝展團(tuán)

　　早在宋元時(shí)期，德化陶瓷就成為“海上絲綢之路”的重要出口商品，被譽(yù)為“中國白的故鄉(xiāng)、瓷藝術(shù)的搖籃”。德化現(xiàn)有陶瓷企業(yè)1400多家，從業(yè)人員10多萬人，2015年陶瓷產(chǎn)值達(dá)188.2億元，80%的產(chǎn)品銷往190多個(gè)國家和地區(qū)，日用工藝陶瓷產(chǎn)業(yè)集群被評(píng)為中國百佳產(chǎn)業(yè)集群，是全國最大的陶瓷工藝品生產(chǎn)和出口基地，被評(píng)為中國瓷都、中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)、中國陶瓷歷史文化名城、中國電商百佳縣、中國電商百強(qiáng)縣，獲評(píng)“世界陶瓷之都”稱號(hào)。

中國瓷都——德化

 

　　看點(diǎn)3：龍泉青瓷——中國的“雪拉同”

　　龍泉青瓷作為“不忘初心”的非遺典范，依舊保留著傳統(tǒng)的燒制技術(shù)。中國五大名窯的官窯、哥窯、汝窯、定窯和鈞窯中的哥窯，指的就是龍泉青瓷。1957年，周恩來總理指示“要恢復(fù)青瓷生產(chǎn)”，浙江省由八位專家組成仿古小組，在第二年春天點(diǎn)燃了恢復(fù)龍泉青瓷的第一爐窯。龍泉青瓷傳統(tǒng)燒制技藝于 2009年 9月 30日正式入選的聯(lián)合國教科文組織的世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，2006年5月20日，該燒制技藝經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

龍泉青瓷

 

　　16世紀(jì)晚期，當(dāng)龍泉青瓷初到法國時(shí)，風(fēng)趣的巴黎人將青瓷的美色與當(dāng)時(shí)風(fēng)靡歐洲的名劇《牧羊女亞斯泰來》中主角雪拉同的美麗青袍相比擬，稱為“雪拉同”，這一雅稱一直沿襲至今。

　　看點(diǎn)4：紫砂非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人——史小明

　　首批宜興市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人、宜興市政協(xié)委員、學(xué)術(shù)技術(shù)帶頭人史小明，他所創(chuàng)作的紫砂作品題材廣泛，各具神韻，用寫意的手法和夸張的構(gòu)思營造的壺藝作品不拘一格、以塑入壺，富有想象力和時(shí)代感。是既能塑又善壺的中青年代表人物之一。

　　作為紫砂最大門類的作品——茶壺，史小明的創(chuàng)作另辟蹊徑，在設(shè)計(jì)形態(tài)上努力體現(xiàn)生命延展的張力；他曾創(chuàng)作的陶塑作品“延續(xù)”——在一截樹樁上趴著一名兒童，受到了陶藝界和廣大紫砂愛好者的關(guān)注和推崇。人是自然生命的延續(xù)和希望，而樹木則是大自然的象征，年輕的生命與古老的樹樁，構(gòu)成了生生不息的時(shí)空和生命延續(xù)的歷史價(jià)值，表現(xiàn)了創(chuàng)作者對(duì)藝術(shù)與人生，新生與衰老，創(chuàng)新與經(jīng)典的某種感悟和思考。

史小明陶藝作品“延續(xù)”

 

　　看點(diǎn)5：“復(fù)陶”工藝開創(chuàng)者師正祥

　　“復(fù)陶”，就是在繼承紫陶傳統(tǒng)工藝技術(shù)的基礎(chǔ)上又增加了二次以上燒制、礪石打磨等幾道工序后開發(fā)出來的新產(chǎn)品。

　　“復(fù)陶”的面世，較好地解決了傳統(tǒng)紫陶藝術(shù)品中存在著的陶體表面色彩不夠純凈、光潔度不理想等問題，陶器質(zhì)地更加緊密堅(jiān)硬。陶器表面鮮亮?xí)r尚，自然平和，撫之細(xì)膩溫潤，如嬰兒肌膚，書畫裝飾更顯清新雅致，彰顯出一種自然之美、古樸之美、厚重之美、大氣之美，使之成為一種高品質(zhì)陶器。其產(chǎn)品，以傳統(tǒng)瓶、書畫瓶、風(fēng)水缸、茶缸、茶壺、落地大擺件，仿各種“青銅器”等中大件為主，并精做小件。

　　追溯到幾年前，云南師三毛復(fù)陶文化有限公司創(chuàng)始人師正祥在窯中經(jīng)過高溫多次燒制后的陶片，似乎質(zhì)地更堅(jiān)實(shí)，敲之聲音更清脆，由此產(chǎn)生了制作復(fù)陶的設(shè)想。隨后經(jīng)過幾年大膽的實(shí)驗(yàn)，終于于2016年初實(shí)驗(yàn)成功。2016年年初，師正祥把“復(fù)陶”作品在市場少量曬出幾件后，受到了人們的喜愛，收藏者、消費(fèi)者大都愿意為這種極致產(chǎn)品支付更高的價(jià)格。今年5月，用“復(fù)陶”工藝制作的《陶畫牡丹大美女瓶》榮獲云南省第十屆“工美杯”工藝美術(shù)精品展金獎(jiǎng)。

師正祥“復(fù)陶”作品

 

　　看點(diǎn)6：唐朝文化瑰寶——邢窯

　　“邢窯凝結(jié)了唐朝最寶貴的文化精髓，是具有劃時(shí)代意義的國家級(jí)瑰寶”邢臺(tái)市邢窯研究所所長張志忠介紹說，“復(fù)興邢窯的使命要考依靠每一位華夏子孫的共同努力，才能讓這一代表唐朝這一鼎盛時(shí)期的陶藝得以傳承……”

　　“在中國的陶瓷歷史上，從商周以降，一直是青瓷一統(tǒng)天下的局面，正是邢窯的成功興起，宣告了這種單一格局的結(jié)束，并由此開創(chuàng)陶瓷青白兩大體系。因此，邢窯的貢獻(xiàn)在中國陶瓷史上是劃時(shí)代的?！睂?duì)邢窯的歷史地位，年逾9旬的中國陶瓷考古研究專家葉喆民如此評(píng)價(jià)。

　　至唐開元時(shí)，邢窯和越窯一青一白并駕齊驅(qū)，獲得“南青北白”的美譽(yù)。唐代陸羽《茶經(jīng)》中有這樣一段描述：“邢瓷類銀，越瓷類玉，邢瓷類雪，越瓷類冰，邢瓷白而茶色丹，越瓷青而茶色綠。”

張志忠作品-圓夢

 

　　看點(diǎn)7：白如玉、薄如紙、聲如磬——定窯

　　與汝、鈞、官、哥并稱為“五大名窯”的定窯，始于唐，盛于宋，衰于元，在我國陶瓷發(fā)展史上占有舉足輕重的地位。其煙火一經(jīng)從河北曲陽燒起，就曾令南北瓷窯爭相仿效，形成了以“白花美”風(fēng)格行世的定窯窯系。

　　定窯胎質(zhì)潔白細(xì)膩，釉色勻凈，薄而堅(jiān)硬，有“白如玉、薄如紙、聲如磬”的美譽(yù)。其刻花奔逸、瀟灑，刀行似流云，花成如滿月；印花制范精細(xì)，拍印考究，華貴雅典，秀美娟麗。元末的金戈鐵馬使興旺發(fā)達(dá)的定窯慘遭劫禍，定窯工匠隨時(shí)局南流，窯址沉寂為黃土一抔，燒制絕技隨之失傳。

　　1972年，在周總理的親切關(guān)懷下，定窯進(jìn)入復(fù)蘇時(shí)期。以陳文增為首的曲陽定窯人，40年篳路藍(lán)縷、櫛風(fēng)沐雨，經(jīng)千萬次研究實(shí)驗(yàn)，終突破定窯原料配比瓶頸，打破工藝技術(shù)壁壘。定窯，這朵塵封800多年的藝術(shù)奇葩在饅頭窯熊熊的爐火中始得涅槃。河北省曲陽定瓷有限公司，迄今已有40年恢復(fù)與生產(chǎn)的歷史。是目前國內(nèi)規(guī)模最大的定瓷研制生產(chǎn)廠家，國家博物館指定生產(chǎn)廠，“定瓷燒制技藝”國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)單位。公司在以陳文增大師提出的“定瓷文化新概念”為指導(dǎo)原則，使定瓷傳統(tǒng)工藝向當(dāng)代藝術(shù)瓷、日用瓷成功轉(zhuǎn)軌。研究成果曾獲河北省科技進(jìn)步獎(jiǎng)、國家科委金獎(jiǎng)、國家知識(shí)產(chǎn)權(quán)局金獎(jiǎng)及全國專利技術(shù)金獎(jiǎng)等。多件作品被人民大會(huì)堂、中國美術(shù)館、國家博物館、中南海紫光閣、英國珍寶博物館等權(quán)威機(jī)構(gòu)收藏。

河北省曲陽定窯有限公司定窯代表作品

 

　　更多陶藝亮點(diǎn)就不做過多透露了，還需要您親自蒞臨品鑒陶藝。據(jù)主辦方中國輕工業(yè)聯(lián)合會(huì)表示，到場參觀的觀眾每人都有機(jī)會(huì)獲得一份禮品，獎(jiǎng)品究竟是什么，是否會(huì)讓您驚叫和感動(dòng)，小編還是給您留點(diǎn)懸念吧……