中國(guó)學(xué)者有望首赴佛教發(fā)祥地考古親探釋迦牟尼習(xí)佛地

2016-05-26 16:12:22 作者：易凌　屈婷　雙瑞來源：新華社已瀏覽次

　　在唐朝僧人玄奘歷經(jīng)艱辛，從彼時(shí)的“天竺”將佛教真經(jīng)帶回華夏大地的1300多年后，中國(guó)考古學(xué)家有望在今冬首赴印度，對(duì)其早期佛教遺址進(jìn)行考古，和印度同行一起探尋佛教根源，保護(hù)文化遺跡。

　　正在鄭州出席中國(guó)首屆考古學(xué)大會(huì)的中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所所長(zhǎng)王巍22日在接受新華社記者獨(dú)家采訪時(shí)透露，這項(xiàng)由該所牽頭組織的“前所未有”的考古項(xiàng)目已通過專家論證，印度方面也表達(dá)了強(qiáng)烈的合作愿望，中國(guó)考古隊(duì)有望最快在11月赴印工作，整個(gè)項(xiàng)目計(jì)劃持續(xù)到2020年。

　　“我們的學(xué)者親赴印度考古，尋找、觸碰和保護(hù)教科書中的遺存，這將是世界兩大文明古國(guó)跨越千年的真正的握手?！蓖跷≌f，“對(duì)研究在全世界擁有廣大的信眾的佛教而言，這也是意義重大的探源工作?！?/div>

　　走進(jìn)印度是中國(guó)考古國(guó)際戰(zhàn)略的重要一環(huán)。王巍介紹，印度考古調(diào)查局在印度東北部與早期佛教遺跡相關(guān)的各地一直持續(xù)進(jìn)行考古發(fā)掘及文物保護(hù)工作。中國(guó)計(jì)劃與其合作，在位于印度北方邦瓦拉納西以北約10公里的薩爾納特，即釋迦牟尼初轉(zhuǎn)法輪的鹿野苑，進(jìn)行聯(lián)合考古。

　　前來參會(huì)的印度考古調(diào)查局考古所所長(zhǎng)桑杰·庫瑪爾·曼紐爾表示十分期待中印未來在考古領(lǐng)域的合作。

　　他說：“從公元1世紀(jì)到10世紀(jì)，法顯、玄奘和義凈等眾多中國(guó)學(xué)者和僧人等到印度朝圣，玄奘和義凈還是位于比哈爾邦的那爛陀大學(xué)的學(xué)生。他們的游歷記錄成為了許多歷史學(xué)家、考古學(xué)家、佛學(xué)家等研究人員的重要資料。據(jù)此，考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)了很多之前消失的佛教遺址。”

　　他介紹，19世紀(jì)末以來，印度政府及各國(guó)研究機(jī)構(gòu)先后在鹿野苑進(jìn)行發(fā)掘，調(diào)查佛塔，發(fā)現(xiàn)了大量佛教造像及大規(guī)模寺院遺跡。遺址范圍內(nèi)還有答枚克佛塔、根本香室精舍、阿育王石柱、五比丘迎佛塔、法王塔等，但這些遺跡的具體年代，及其與文獻(xiàn)中記載的遺跡的對(duì)應(yīng)關(guān)系，尚需仔細(xì)考量。

　　讓王巍興奮的是，在印度笈多王朝時(shí)期（公元320至730年），薩爾納特地區(qū)出現(xiàn)了在袈裟上沒有表現(xiàn)衣紋的佛陀像，被稱為薩爾納特樣式。此類造像與中國(guó)北齊時(shí)期的佛教造像有“特別值得關(guān)注的相似之處”。

　　“我們計(jì)劃進(jìn)一步探索鹿野苑佛教寺院的結(jié)構(gòu)及年代關(guān)系、判定現(xiàn)存遺跡的年代及性質(zhì)、研究薩爾納特樣式與中國(guó)佛教造像之間的關(guān)聯(lián)及佛教藝術(shù)的傳播與演變?！彼f。

　　除早期佛教遺址外，中方還計(jì)劃與印度德干學(xué)院合作，對(duì)位于新德里以西的哈里亞納邦的拉齊噶里遺址進(jìn)行考古工作。該遺址是哈拉帕文明，即印度河文明的代表性遺址之一，主要興盛于公元前2600至1900年，是研究印度河文明向東擴(kuò)散的重要據(jù)點(diǎn)，在探索其興衰史方面意義重大。

　　王巍說：“我們計(jì)劃理清這一處遺址的功能分區(qū)及年代序列，探索印度河支流的泛濫及干涸對(duì)哈拉帕人的生業(yè)影響，和他們手工業(yè)水平?！?/div>

　　他說，中方在發(fā)掘和保護(hù)土遺址方面積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，可得心應(yīng)手地應(yīng)用于拉齊噶里遺址發(fā)掘。而在佛教考古方面，中國(guó)考古隊(duì)員分別掌握英、德、日語，在佛教考古、地面佛寺與石窟寺的發(fā)掘、測(cè)繪以及城市遺址考古方面也具備豐富經(jīng)驗(yàn)，相信不辱使命。