早期紫砂作為民間工藝，作品上并不留有作者名款，南京出土的嘉靖年間司禮太監(jiān)吳經(jīng)墓中的紫砂提梁壺就無(wú)名款。

早期紫砂作為民間工藝，作品上并不留有作者名款，南京出土的嘉靖年間司禮太監(jiān)吳經(jīng)墓中的紫砂提梁壺就無(wú)名款。到供春制作樹(shù)癭壺時(shí)，由於供春是生活在文人圈中的書(shū)僮，因而受到文人書(shū)畫(huà)作品上落款的影響，而在樹(shù)癭壺把側(cè)的壺身上用尖頭工具劃下了『供春』兩字。這是紫砂壺上落款的雛形，到了時(shí)大彬時(shí)代，由於文人的直接介入，開(kāi)始在壺底鐫刻『庚戊冬日時(shí)大彬制』這種帶甲子年款的欵識(shí)，到了陳鳴遠(yuǎn)時(shí)代，壺底刻款與印章款同時(shí)出現(xiàn)，之後漸漸只用印章而不刻欵了，一般是在壺底用姓名全稱(chēng)章，蓋內(nèi)用略小的不帶姓的名章，到乾嘉年間陳曼生參與壺藝之後，壺上的欵識(shí)就不僅僅是壺工個(gè)人的了，如曼生壺的底部是鈐『阿曼陀室』、『曼陀花館』這樣的陳曼生書(shū)齋名，壺把稍下及蓋內(nèi)鈐壺工楊彭年名，壺身上鐫刻書(shū)畫(huà)裝飾又要落上捉刀握筆的書(shū)畫(huà)家名。（關(guān)于曼生壺后有詳細(xì)說(shuō)明）。也有個(gè)別壺工在子口（內(nèi)墻）上及內(nèi)底里留有印記的。此外在壺底部也有定壺人的印記及『大清乾隆年制』的年款章。     責(zé)任編輯：小萌