5月5日，由南開大學(xué)黨委研究生工作部主辦，哲學(xué)院承辦的第225期研究生學(xué)術(shù)周末活動在舉行。本場講座的主題為“海外儒學(xué)研究的發(fā)展與動態(tài)”，主講人為浙江大學(xué)求是特聘教授彭國翔，哲學(xué)院副院長謝永康擔(dān)任主持。

　　彭國翔回顧了海外中國思想研究的發(fā)展歷史，提出西方在早期表現(xiàn)為以歐洲為中心的“漢學(xué)”研究，側(cè)重于人文方面（哲學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、宗教）；二戰(zhàn)以后轉(zhuǎn)變?yōu)橐悦绹鵀橹行牡摹爸袊鴮W(xué)”研究，側(cè)重于引入社會科學(xué)的問題和方法展開研究。彭國翔結(jié)合自身的重點研究領(lǐng)域“戰(zhàn)后美國儒學(xué)研究”，介紹了十余位中國學(xué)研究的知名學(xué)者及其代表著作，勾勒了其發(fā)展演變的歷史趨勢，呈現(xiàn)出多元化的研究進路和方法訴求。他認為，國際儒學(xué)研究呈現(xiàn)為“思想史”和“文化史”兩種不同的研究進路：前者重在說“理”，側(cè)重于對精英思想的文本梳理和邏輯分析；后者重在說“事”，注重對于民間小傳統(tǒng)的掘發(fā)。

　　作為國際儒學(xué)研究的知名學(xué)者，彭國翔還與在場師生分享了他的研究心得。他認為在分析海外儒學(xué)研究時，應(yīng)當(dāng)充分了解西方學(xué)界的研究動態(tài)，但也沒必要追隨西方人亦步亦趨；同時應(yīng)當(dāng)突出儒學(xué)的宗教性特征，以比較宗教學(xué)的視野審視，將儒學(xué)作為價值選擇的一種方式。

　　講座結(jié)束后，彭國翔與同學(xué)們就相關(guān)學(xué)術(shù)問題進行了熱烈、深入的交流。

　　彭國翔，浙江大學(xué)求是特聘教授，國際中西比較哲學(xué)學(xué)會（ISCWP）副會長。曾任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授，并擔(dān)任美國哈佛大學(xué)等多所大學(xué)與研究機構(gòu)的客座教授和訪問學(xué)者。曾獲全國優(yōu)秀博士論文獎及國外多個獎項。主要研究領(lǐng)域包括宋明理學(xué)、現(xiàn)代新儒學(xué)、中國哲學(xué)、思想史以及中西哲學(xué)和宗教比較。著有《良知學(xué)的展開：王龍溪與中晚明的陽明學(xué)》《儒家傳統(tǒng)：宗教與人文主義之間》《儒家傳統(tǒng)與中國哲學(xué)：新世紀(jì)的回顧與前瞻》《儒家傳統(tǒng)的詮釋與思辨：從先秦儒學(xué)、宋明理學(xué)到現(xiàn)代新儒學(xué)》《近世儒學(xué)史的辨正與鉤沉》《重建斯文：儒學(xué)傳統(tǒng)與當(dāng)今世界》以及中英文論文近百篇。譯著有《孔子：即凡而圣》《自我的圓成：中西互鏡下的古典儒學(xué)與道家》《普天之下：儒耶對話中的典范轉(zhuǎn)化》《儒學(xué)與生態(tài)》《切中倫常：〈中庸〉的英譯與新詮》《儒家的精神性與宗教性》等。