紹興蘭亭

　　在中國古建、園林的歷史發(fā)展長河中，亭，是一顆璀璨的明珠。它與古建、園林相伴而生、相適發(fā)展，成為其中不可缺少的建筑形式之一。亭，造型生動、輕巧、活潑、開朗，歷經(jīng)2000多年的發(fā)展，更具有濃郁的傳統(tǒng)文化色彩，成為中華文化的重要載體之一。亭的類型豐富、多姿多彩、千姿百態(tài)，亭亭玉立于園林綠地之中，點染自然山川、風景勝地，為園林景觀添彩，為生活環(huán)境增趣，早已為中國人民所喜愛。

　　秦漢中國秦漢時期就有關于亭的記載。秦制設有“大率十里一亭，亭有亭長，十亭一鄉(xiāng)”。在鄉(xiāng)村約五里十里設置一處，分布各地作為基層的行政單位，漢高祖劉邦曾任泗水亭亭長。城市中有街亭、都亭，城樓上有旗亭，在交通干道處有驛亭、郵亭，是傳送郵件的中轉(zhuǎn)站，兼有治安、旅店住宿的作用，還有邊疆要塞建在烽火臺上的亭燧，是作為報警之用的報警亭。這些亭均非用于園林，均以實用為主。

　　三國用于風景園林的亭始于何時？至今尚無定論。但據(jù)記載，三國孫吳時期，吳國在建業(yè)（今南京）之郊建有一處驛亭，稱為“勞勞亭”（又稱新亭）。據(jù)史料載“過江諸人，每至美日，輒相邀新亭，藉卉宴飲?！庇钟欣畎自娋洹疤煜聜奶?，勞勞送客亭”。說明該亭有聚會、游賞、送別之功用，略具游賞性質(zhì)。晉時，浙江紹興會稽山陰的蘭亭，是歷史上的名亭。當初是吳郡太守謝勛被封為蘭亭侯的封號亭，亭初建于水邊，后移至山巔，后又移至水中。蘭亭的多次移建主要是為了風水環(huán)境之需，尋找更為理想的自然環(huán)境，以觀賞山水，蘭亭與自然風景關系密切，具有觀賞、游憩之功用。晉代著名書法家王羲之曾于永和九年三月三日集諸友人，會于蘭亭，并作《蘭亭集序》，更賦此亭以盛名。其后，歷代的風景園林中，亭被廣泛應用，構成富有情趣的園林景觀。

　　北魏洛陽的華林園，經(jīng)魏、西晉、北魏等若干朝代的建設已成為名園。園中有臨澗亭，建于景陽山麓、小溪澗之畔。濟南大明湖的歷下亭，初建于北魏，現(xiàn)該園的歷下亭是清嘉靖年間重建的，立于大明湖湖心，盡賞四面荷花。

　　南北朝梁朝武帝之弟湘東王在江陵城中建有湘東苑，苑中建有隱士亭、映月亭及臨風亭等，此外，梁上元縣的古樂園中建有見墩亭和章移亭等。說明南北朝時，亭在園林中已不是稀有之物。

　　隋朝隋煬帝的西苑是當時規(guī)模巨大的名園。苑中建有16院，每院均為精美的小園林，并有各式小亭。其中最有名的亭為逍遙亭，“四面合成，其結構之精美，可稱冠絕古今”，足以說明隋代的園林亭已是很精美的建筑。隋朝的翠微十二亭，是隋煬帝于山西汾水之源的管涔山營建的，名為翠微、次閬、彩霞、臨月、飛芳、積翠、合璧、含輝、凝碧、紫喦、澄景及尚陽亭等，布列于管涔山之山巔、山腰及山麓。隋朝名園“絳守居園池”，是晉中一座衙署園林，始建于隋開皇年間，經(jīng)數(shù)次改建，至唐代已是較具規(guī)模之園。園中以水池為中心，地貌豐富，北高南低，丘壑相連，溪渠環(huán)繞，植物茂盛，為優(yōu)雅的山水園林。其獨特之處，是園中建筑類型單一，亭是園中主要建筑，并且數(shù)量多，遍布全園。初建時園中有9亭，后又增建4亭，園中除亭之外僅有2—3處其他建筑，真可謂“亭園”也。

　　唐朝是中國園林的全盛時期，建有大量規(guī)模宏大的皇家園林及許多私家園林。亭在園林中已成為不可缺少的建筑。在長安城北有三苑：禁苑、西內(nèi)苑和東內(nèi)苑?！堕L安志》云：“禁苑在宮城之北，苑中宮亭凡二十四所”，而其中亭就有18座之多。亭在唐朝園林中不僅數(shù)量多，而且規(guī)模龐大。如可賜宴百官的曲江亭、鴻臚亭以及歌舞作樂的沉香亭等。興慶宮是唐朝重要宮苑，也是唐玄宗李隆基聽政之所，宮苑壯麗，因其寵妃楊玉環(huán)酷愛牡丹花，便在苑中龍池之北，用沉香木構筑沉香亭，周圍遍植各色牡丹。據(jù)史料記載，沉香亭的形式為：重檐攢尖頂，方亭，面闊三間，有臺基及欄桿，正面有踏跺。從現(xiàn)存西安碑林的碑刻中可見到興慶宮沉香亭的形象?，F(xiàn)有的沉香亭是新中國成立后重建的。

　　唐東都苑是在隋西苑的基址上修建的，后改名而成。其中在隋末唐初增建的亭有：回流亭、流星亭、飛香亭、長塘亭、芳洲亭、留春亭、澄秋亭等十余座。唐朝宗教盛行，佛教、道教興盛，在其崇尚大自然的教義指導下，寺觀風景園林隨之發(fā)展。杭州靈隱寺是當時名剎，寺周圍山水秀麗，古木參天，花繁葉茂，水流淙淙，冷泉亭即位于秀美的自然環(huán)境之中。此外，還有虛白亭、候山亭、觀風亭和見山亭，五亭相望如指之列，可謂佳境。唐代盛行山水風景，隨之風景名勝、郊野山水勝地得以開發(fā)，其中建有小亭以作點綴。柳宗元的零陵三亭，就是其在零陵任職時，在郊野山林的公共園林中所建的三座小亭，或冠山巔，或俯清池，令山林增色。

　　唐代園林中，曾出現(xiàn)一些特殊趣味的亭。如自雨亭，即水流從屋檐流出的亭，《唐語林》記有：“天寶中，御史大夫王鉷太平坊宅有自雨亭，檐上飛流四注，當夏處之，凜若高秋。”這是古代以人工引水取涼之作，可能是受通西域后文化技術交流的影響。又如流杯亭，是一種以流杯飲酒取樂的亭，始建于唐。流觴是中國古時一種習俗，每年三月三日至郊野水邊，作流杯飲酒的一種修禊活動，即曲水流觴，借以除災求福。早在漢代就有流杯園、流杯溝等，初為野外活動，后引入園林，引入亭中。唐禁苑內(nèi)的臨渭亭就是一座流杯亭。唐、宋均建有多處流杯亭。從敦煌壁畫中，可看到盛唐期間，園林亭的盛行及其豐富的造型。平面有四角、六角、八角和圓形；屋頂已有攢尖、廡殿、歇山及重檐攢尖等多種類型；建筑材料上有木亭、磚亭、茅草亭和竹亭等。

　　亭在唐朝已普遍應用在園林中，不論是皇家園林、私家園林、寺觀園林，以至公共風景名勝地中均建有園亭。不但數(shù)量多，且有不少大體量的亭（皇家園林中）。在建亭的選址上，非常重視選擇具有特色的園林環(huán)境，以增景觀效果，以至抒發(fā)情趣，如王維的輞川別墅中在湖岸建有臨湖亭，憑欄盡賞湖面景色，有詩云：“輕舸迎上客，悠悠湖上來。當軒對樽酒，四面芙蓉開?！蓖さ男问截S富，常見的多種古建屋頂形式已用于亭的造型上，并出現(xiàn)特殊趣味的亭，如自雨亭、流杯亭等。建亭材料除木材外，還有磚、竹等，說明營建技術的進展。