古建彩畫是中國古建筑的重要組成部分，是我國特有的建筑裝飾藝術(shù)，它具有保護(hù)建筑木構(gòu)件的作用。古建彩畫隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展，經(jīng)過秦、漢、魏、晉、南北朝、隋、唐、宋、元、明、清等朝代，由簡單到復(fù)雜，由低級(jí)到高級(jí)。早在春秋時(shí)期就已經(jīng)有在木結(jié)構(gòu)建筑上施紅色涂料的記載；秦漢時(shí)期在宮殿的柱子上涂丹色，在斗拱、梁架、天花等處施以彩繪，其裝飾圖案多用龍、云紋，并且逐漸采用了錦紋；南北朝時(shí)期，由于受佛教藝術(shù)的影響，又產(chǎn)生了新的建筑裝飾圖案；宋代彩畫多用疊暈畫法，使顏色由淺到深或由深到淺，變化柔和沒有生硬感，表現(xiàn)出淡雅的風(fēng)格。這些，早在宋代李仲明所著的《營造法式》中就可以見到，他在總結(jié)前代建筑經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出了一套系統(tǒng)的彩畫規(guī)制，對(duì)彩畫圖形、用色、做法等記載非常周密。元代又出現(xiàn)了旋子彩畫，但此時(shí)還不成熟。到了明、清時(shí)期，彩畫發(fā)展到了它的鼎盛時(shí)期，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，取材和制作方面又有了新的變化與發(fā)展，集歷代彩畫之精華，"新的品種不斷涌現(xiàn)；題材不斷擴(kuò)大；表現(xiàn)手段不斷豐富；法式規(guī)矩更加嚴(yán)密規(guī)范；等級(jí)層次更加嚴(yán)明、清晰。"這時(shí)期的彩畫，可分為官式做法和地方做法兩種。

　　據(jù)專家考證，認(rèn)為清代的官式彩畫是按照當(dāng)時(shí)的等級(jí)制度組織工匠制作的一種定型彩畫，它的服務(wù)對(duì)象是皇家御用建筑、王公大臣府第、衙門等。地方彩畫是民間工匠在不違背當(dāng)時(shí)等級(jí)制度的前提下施繪于地方衙署、廟宇和居民建筑上的一類活潑、自然、不拘泥程式的彩畫。官式彩畫非常豐富，從紋飾的主體框架構(gòu)圖和題材方面分類可分五大類。即：和璽類、旋子類、吉祥草類、蘇式類和海墁類。

　　和璽彩畫是清代最高級(jí)的彩畫。從設(shè)色及工藝來看，和璽彩畫是一種比較簡單的彩畫，大部分采用瀝粉貼金的方法制作。它包括龍和璽、鳳和璽、龍鳳和璽、龍鳳枋心西番蓮靈芝找頭和璽、龍草和璽五種繪法，其中龍和璽是和璽類的第一等。如紫禁城中的主要宮殿，京城皇家廟、壇等，均繪以和璽彩畫。龍和璽。梁枋大木中的枋心、找頭、盒子及平板枋、墊板、柱頭等構(gòu)件全部繪龍紋。鳳和璽梁枋大木中的枋心、找頭、盒子及平板枋、墊板、柱頭等構(gòu)件全部繪鳳紋。龍鳳和璽是以龍紋、鳳紋相匹配組合的一種和璽，龍鳳枋心西番蓮靈芝找頭和璽。梁枋心和盒子繪以龍紋、鳳紋，找頭內(nèi)分別繪以西番蓮紋和靈芝紋。龍草和璽是梁枋大木的枋心、找頭、盒子及平板枋、墊板等構(gòu)件采用龍紋與吉樣草紋互換排列的方式組合的一種和璽。

　　旋子彩畫是以其圖案紋樣多用旋花而名之。明代官式彩畫多以旋子彩畫為主，其圖案日趨完美、成熟。旋子彩畫按其使用金量的多少而大致分為八種：渾金旋子彩畫、金琢墨石碾玉旋子彩畫、煙琢墨石碾玉旋子彩畫、金線大點(diǎn)金彩畫、墨線大點(diǎn)金彩畫、小點(diǎn)金旋子彩畫、雅五墨旋子彩畫、雄黃玉旋子彩畫。

　　蘇式彩畫起源于蘇州，由于歷史原因形成兩種流派，北京的稱為北方蘇式彩畫，以山水、人物、花鳥、界面為主；在蘇州的稱為南方蘇式彩畫，以錦紋為主。吉祥草彩畫是清代早期的一種構(gòu)圖別致、色彩熾烈的官式彩畫。海墁彩畫是整座建筑遍繪一種紋飾的彩畫。

　　清代官式彩畫是主要等級(jí)標(biāo)志之一，不斷發(fā)展、進(jìn)化。據(jù)有關(guān)專家的觀點(diǎn)，認(rèn)為辛亥革命以后出現(xiàn)在大城市的中西樣式結(jié)合的建筑逐步增多，帶來了建筑彩畫的變革。因此，出現(xiàn)了新式彩畫。

　　新中國建立以后隨著新式建筑的不斷涌現(xiàn)，顏料的進(jìn)一步豐富，為設(shè)計(jì)人員和匠師們提供了更加廣闊的天地，現(xiàn)代化城市的迅速發(fā)展和保護(hù)文物的需要又推出了彩畫匠師和專業(yè)隊(duì)伍，1980年崇文區(qū)幾位退休藝人組織起來，成立崇文古建修繕公司，現(xiàn)為北京市大龍建設(shè)集團(tuán)古建工程公司。經(jīng)過多年的努力，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，取得了不小的成就，經(jīng)過精心的修飾，使那些巍峨的宮殿、雄偉的殿閣、玲瓏的庭院更加絢麗。

　　端門矗立在天安門后面，大龍建設(shè)集團(tuán)古建工程公司承接了維修端門的任務(wù)。他們采用了和璽繪法，幾乎所有紋飾都是采用瀝粉貼金方法制作，斗拱的邊線用金箔裝飾，梁枋大木的枋心、找頭、盒子及平板枋、墊板等構(gòu)件采用龍紋與吉祥草紋互換排列的方法，找頭中的云紋采？quot;拶退"做法，底色為單色平涂，主體框線繪有青綠暈色和白色粉線。這就是前面所說的龍草和璽彩畫。經(jīng)過古建工程公司工人修繕的端門金碧輝煌，與天安門交相輝映，顯得分外莊嚴(yán)、富麗、氣勢磅礴。

　　天壇以其悠久的歷史、獨(dú)特的建筑藝術(shù)著稱于世界。1992年加拿大卡城中華文化中心將天壇祈年殿仿建在樓頂平臺(tái)上，古建公司承接了整個(gè)工程的古建部分，其中彩畫部分用的是龍鳳和璽彩繪方法，其工藝之精美，令觀賞者駐足嘆服。加拿大卡城文化中心洪光良先生作詩一首：

　　北美興館宇，京華薦巧工；

　　崇高尚雅樸，文教結(jié)西東；

　　古今一爐冶，建筑推正宗；

　　修誼廣天下，繕誠盼大同；

　　公說斯業(yè)美，司鐸漢唐風(fēng)；

　　惠我卡城眾，存此映梅楓。

　　大鐘寺九亭鐘園采用的是墨線大點(diǎn)金旋子彩畫。枋心內(nèi)以龍紋和錦紋匹配組合，稱之為"龍錦枋心"，找頭中的旋眼、菱角地、梔花心和枋心的龍紋、錦紋中的部分花紋采用瀝粉貼金做法，主體框架線及旋花、梔花在青綠底色之上用墨色勾勒邊線，沿邊線一側(cè)描繪一道白色粉線。古建公司建造的九亭鐘園造型玲瓏剔透，構(gòu)圖輕松活潑，色彩絢麗，給大鐘寺又增添了生動(dòng)的一筆。