中國考古“走出去”步履穩(wěn)健
2016-04-15 11:13:59 作者：張春海 來源：中國社會科學(xué)報 已瀏覽次
目前，開展對孟加拉國毗訶羅普爾佛教遺址的保護(hù)，在該項目中方發(fā)掘領(lǐng)隊、湖南省文物考古研究所研究員柴煥波和同事們心目中，是頭等大事。
當(dāng)?shù)赜晁唷穸却?。大面積發(fā)掘后，如不及時進(jìn)行保護(hù)，將對遺址本體不利。中孟雙方正在密切聯(lián)絡(luò)、協(xié)調(diào)，今后的考古發(fā)掘在很大程度上將配合遺址保護(hù)和展示的需要。
毗訶羅普爾佛教遺址等的發(fā)掘和研究，堪稱正在扎實推進(jìn)、開花結(jié)果的中國考古“走出去”的縮影。
十年辛苦 收獲頗豐
中國考古“走出去”，是在國力不斷增強和國內(nèi)考古在研究水平、技術(shù)手段等方面日趨成熟、影響力不斷提升背景下進(jìn)行的。十年間，中國考古“走出去”的步履堅實、穩(wěn)健，亞洲蒙古高原、中美洲熱帶雨林、非洲海濱等地的眾多遺址，均出現(xiàn)了中國學(xué)者的身影。中國考古在國際學(xué)術(shù)舞臺上的形象，日益受到國際同行的關(guān)注和認(rèn)可。
作為中國考古“走出去”的主力軍，中國社會科學(xué)院創(chuàng)新工程重大項目“瑪雅文明中心——科潘遺址考古及中美洲文明研究”不斷取得新的進(jìn)展和發(fā)現(xiàn)，許多成果通過本報傳播和公布，產(chǎn)生了廣泛影響。2015年中國社會科學(xué)院考古研究所中亞考古隊，對位于費爾干納盆地的烏茲別克斯坦的明鐵佩遺址進(jìn)行了第四次發(fā)掘，初步確認(rèn)了城內(nèi)道路系統(tǒng)，對與城址有關(guān)的自然環(huán)境等有了新的認(rèn)識。繼明鐵佩遺址、科潘遺址后，中國社會科學(xué)院考古研究所將赴文明古國埃及開展考古和文保合作。
在北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授秦大樹帶領(lǐng)下，該?？夏醽喛脊抨牰啻吻巴夏醽嗊M(jìn)行大規(guī)模的考古發(fā)掘和調(diào)查工作，在探尋東非馬林迪王國、尋找鄭和船隊遺跡乃至還原中國與東非文化交流史等方面收獲頗豐。
內(nèi)蒙古自治區(qū)文物考古研究所是開展境外合作考古的國內(nèi)第一家。自2005年起，該所與蒙古國科學(xué)院考古研究所等單位合作，實施了“蒙古國境內(nèi)古代游牧民族文化遺存考古調(diào)查、勘探、發(fā)掘研究合作項目”。至2015年，中蒙聯(lián)合考古隊總行程2.3萬多公里，對蒙古國境內(nèi)12個省市60多個蘇木進(jìn)行了調(diào)查，共調(diào)查各類遺址150多處，時代涵蓋了自石器時代到清代的多個時期，總發(fā)掘面積約1.2萬平方米。
中國和蒙古國學(xué)者的十年合作，令國際同行了解到中國考古的實力：蒙古高原上發(fā)現(xiàn)的第一座能夠確認(rèn)為柔然時期的古代墓葬、蒙古國境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的第一座壁畫墓、回鶻人類學(xué)資料、布局嚴(yán)整的清代兵營遺址等紛紛“現(xiàn)身”。內(nèi)蒙古自治區(qū)文物考古研究所所長陳永志介紹，中蒙聯(lián)合考古隊合作編寫的《蒙古國古代游牧民族文化遺存考古調(diào)查報告》等報告陸續(xù)推出，標(biāo)志著中蒙合作考古項目邁上了一個新臺階。該項目為“一帶一路”戰(zhàn)略提供了重要的文化前提和理論上的支撐，是國家向北向西開放的文化名片。
跨越千年 追本溯源
1042年，阿底峽尊者（982—1054，現(xiàn)孟加拉國達(dá)卡附近人）在古格國王的迎請下到達(dá)西藏，對藏傳佛教“后弘期”影響深遠(yuǎn)。20世紀(jì)六七十年代，經(jīng)周恩來總理的親自關(guān)懷，阿底峽尊者的部分靈骨，被迎請回國供奉。今天，在阿底峽尊者的出生地毗訶羅普爾佛教遺址，兩國文化交流和友誼的新篇章正在續(xù)寫。
毗訶羅普爾佛教遺址中孟聯(lián)合發(fā)掘項目，受到了我國各級政府和文物部門的重視，湖南省人民政府、中國駐孟大使館都為考古發(fā)掘提供了資金支持。湖南省文物考古研究所所長郭偉民任中方隊長。在孟加拉國，中國學(xué)者挖下了南亞次大陸考古的“第一鋤頭”，每名隊員都深感機會非常難得，除了吃飯、睡覺，剩下的全部時間都撲在工作上；每天在工地的時間超過10個小時，沒有午睡，收工后疲憊得一回考古營地“倒頭就睡”。在雨季的文物整理階段，營地沒有空調(diào)，大熱天還時常停水停電，蚊蟲叮咬更是常事。但他們沒有一句怨言，懷著虔誠之心開展項目，如期完成每項計劃。
毗訶羅普爾佛教遺址發(fā)掘項目所取得的成果比設(shè)想的還出乎意料。十幾年前，柴煥波曾研究西藏寺廟建筑的淵源，但苦于找不到相關(guān)的圖像對比資料，更不用說親手觸摸了。而有一天，它竟然出現(xiàn)在自己的手鏟之下：一座“十字形”中心圣地建筑的發(fā)現(xiàn)，讓破解西藏考古、藏學(xué)研究中的一些關(guān)鍵問題的“鑰匙”重見天日。
目前，由中國援建的阿底峽紀(jì)念堂即將竣工，它將與正在發(fā)掘的考古遺址連成一體，成為孟加拉國一處重要的人文勝景。柴煥波表示，該遺址完全有條件建成國家遺址公園、申報世界文化遺產(chǎn)，對于促進(jìn)中孟兩國的文化交流等頗有意義。
培養(yǎng)人才 知己知彼
中國考古“走出去”，是中國文化“走出去”戰(zhàn)略中的組成部分，對于促進(jìn)人文合作與文化交流、加強與各國的友誼和互信、提升我國的國家形象等能夠發(fā)揮積極作用。在絲綢之路沿線開展工作，將再現(xiàn)燦爛的篇章，激發(fā)美好的回憶，共同推動當(dāng)前的“一帶一路”建設(shè)；加強古老文明比較，將深化對于文明起源和發(fā)展等重要問題的理解，增進(jìn)文明古國間的交流與合作。
不過，目前中國考古“走出去”，仍處于自發(fā)分散、缺乏頂層設(shè)計的狀態(tài)，在人才培養(yǎng)、經(jīng)費支持和政策支持等方面都需做足文章。多位從事境外考古的學(xué)者稱，目前主要還是各家機構(gòu)出錢出力，亟待得到經(jīng)費和政策上的支持。此外，做好境外考古工作的一大障礙是缺乏了解當(dāng)?shù)貧v史、文化和語言的人才。把握當(dāng)?shù)貧v史的來龍去脈、文化習(xí)俗的緣由和現(xiàn)狀，是科學(xué)地做好工作的前提，掌握當(dāng)?shù)氐恼Z言又是首要前提。
在中國社會科學(xué)院考古研究所研究員袁靖看來，境外考古不僅僅是一個學(xué)術(shù)問題，政治意識、國家戰(zhàn)略需要等深層次的因素始終貫穿其中。國家相關(guān)部門要有大思路，召集各方人士，共同討論、認(rèn)真思考如何全方位地做好境外考古工作，做出正確決策，制定長遠(yuǎn)規(guī)劃，抓好具體落實。中國考古“走出去”是一項長期戰(zhàn)略，不可能畢其功于一役，要有為國家長遠(yuǎn)利益綿綿用力、久久為功的思想準(zhǔn)備。
責(zé)任編輯：小明
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