內(nèi)蒙古自治區(qū)文物考古研究所與蒙古國(guó)游牧文化研究國(guó)際學(xué)院、蒙古國(guó)國(guó)家博物館等單位合作實(shí)施“蒙古國(guó)境內(nèi)古代游牧民族文化遺存考古調(diào)查與發(fā)掘研究”項(xiàng)目從2005年開始實(shí)施，至今已歷時(shí)10年，取得了重大的學(xué)術(shù)成果。記者27日從自治區(qū)文物考古研究所了解到，中蒙聯(lián)合考古隊(duì)通過10年的調(diào)查，已初步掌握了蒙古國(guó)境內(nèi)古代游牧民族文化遺存的分布情況，為研究蒙古高原游牧民族文明的形成與發(fā)展積累了大量基礎(chǔ)性資料。

　　10年調(diào)查遺址150多處

　　在10年中，中蒙聯(lián)合考古隊(duì)對(duì)蒙古國(guó)12個(gè)省市的60多個(gè)蘇木進(jìn)行了調(diào)查，共計(jì)調(diào)查各類遺址150多處。這些遺址涵蓋了石器時(shí)代、青銅時(shí)代、匈奴、突厥、回鶻、契丹、蒙元、清代等多個(gè)時(shí)期。中蒙聯(lián)合考古隊(duì)的調(diào)查及發(fā)掘工作主要集中在蒙古國(guó)的后杭愛省和布爾干省，考古調(diào)查總行程2.3萬多公里，總發(fā)掘面積約1.2萬平方米。其中，包括對(duì)蒙古國(guó)后杭愛省匈奴墓葬的發(fā)掘，這為進(jìn)一步研究古匈奴人的喪葬制度、生活習(xí)俗以及人種提供了新的資料和線索。在蒙古國(guó)塔林和日木遺址中發(fā)現(xiàn)的柔然墓葬，是在蒙古高原上發(fā)現(xiàn)的第一座能夠確認(rèn)為柔然時(shí)期的古代墓葬。對(duì)蒙古國(guó)后杭愛省浩騰特蘇木四方形遺址的發(fā)掘，弄清楚了其結(jié)構(gòu)和功用，明確了文化屬性，即屬于唐代中后期稱雄于蒙古草原的回鶻汗國(guó)的可汗家族或貴族墓地，從而推翻了過去考古學(xué)界將之視作為單純的祭祀性遺址的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。在蒙古國(guó)渾地壕萊山谷5號(hào)墓園中發(fā)現(xiàn)的回鶻壁畫墓，是蒙古國(guó)境內(nèi)首次發(fā)現(xiàn)的第一座壁畫墓，其精美的壁畫已成為目前在蒙古國(guó)發(fā)現(xiàn)的最為精美的回鶻藝術(shù)作品。

　　發(fā)現(xiàn)特殊喪葬習(xí)俗

　　對(duì)蒙古國(guó)布爾干省達(dá)欣齊楞蘇木詹和碩遼代墓葬的考古發(fā)掘，首次在蒙古國(guó)中西部地區(qū)發(fā)現(xiàn)契丹墓，是遼代西北邊疆防御體系建置的實(shí)物例證。對(duì)蒙古國(guó)后杭愛省浩騰特蘇木烏布爾哈布其勒山谷5號(hào)墓園蒙元時(shí)期墓葬的發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)了類型多樣的墓葬結(jié)構(gòu)和獨(dú)木棺葬具，墓室營(yíng)建在地表之上，夾藏在建筑臺(tái)基之中，是一種非常獨(dú)特的帶有區(qū)域性民族特點(diǎn)的喪葬習(xí)俗，其反映了蒙元時(shí)期漠北草原地區(qū)蒙古族這種特殊喪葬習(xí)俗的流行與普及。

　　對(duì)蒙古國(guó)后杭蓋省浩騰特蘇木阿德根哈里雅爾遺址的發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)了規(guī)劃整齊、成排分布的清代兵營(yíng)遺址。這個(gè)遺址應(yīng)該是清朝軍隊(duì)深入漠北蒙古高原協(xié)同喀爾喀部抗擊準(zhǔn)噶爾部時(shí)的駐扎營(yíng)地之一，為研究清代的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)等方面的內(nèi)容提供了全新的考古學(xué)資料。在蒙古國(guó)后杭蓋省浩騰特蘇木突厥、回鶻時(shí)期的祭祀性遺址的發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘，反映出突厥語族通過擺放方形或圓形石頭堆來表達(dá)意愿的祭祀習(xí)俗，蘊(yùn)含著敬重天、地、山、河、石的思想理念。其中少量石頭堆中發(fā)現(xiàn)了牲畜的骨骼，甚至還有殘破的人骨，為判定這類型遺址的功能提供了新的線索。

　　將探索新課題

　　自治區(qū)文物局副局長(zhǎng)王大方表示，當(dāng)前，中俄蒙正攜手推動(dòng)經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略走廊建設(shè)，全面拓展三方合作空間，搭建共同發(fā)展的新平臺(tái)。特別是中國(guó)“一帶一路”經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略的構(gòu)建，使得草原絲綢之路文化內(nèi)涵的發(fā)掘與提升顯得尤為重要。中蒙兩國(guó)在文化領(lǐng)域互補(bǔ)性強(qiáng)，合作前景十分廣闊。如今，中蒙聯(lián)合考古項(xiàng)目的實(shí)施，雖然填補(bǔ)了我國(guó)與蒙古國(guó)在文物考古合作研究方面的空白，取得了一些舉世矚目的成績(jī)，但是中蒙合作考古研究尚處于初級(jí)階段，對(duì)蒙古國(guó)境內(nèi)古代游牧民族考古學(xué)文化的認(rèn)識(shí)和研究還未達(dá)到系統(tǒng)化的程度。因此，中蒙兩國(guó)有必要繼續(xù)進(jìn)行考古合作，鞏固和擴(kuò)大成果，拓展研究領(lǐng)域，要探索新的考古課題。這對(duì)深入了解兩國(guó)境內(nèi)古代游牧民族之間的淵源關(guān)系、游牧文明的形成與發(fā)展進(jìn)行定位研究、解決兩國(guó)游牧民族文化研究中的重大課題和促進(jìn)我國(guó)歷史文化等相關(guān)科學(xué)的發(fā)展以及對(duì)中蒙兩國(guó)文化方面的合作與交流起到積極的推動(dòng)作用。