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盤點抗戰(zhàn)影片中的史實：抗戰(zhàn)英雄對現(xiàn)代社會的啟示

2014-09-04 17:20:45 作者：周依俏來源：中國文物網(wǎng) 已瀏覽次

相信不少觀眾都被近幾年的“抗戰(zhàn)神劇”雷的不輕，一人撂倒百個鬼子的鏡頭層出不鮮，不少網(wǎng)友表示，這樣的情節(jié)，雖突出了中國戰(zhàn)士的英勇，看起來好像是很解氣，但還是太假了。其實，優(yōu)秀的抗戰(zhàn)類影視作品有很多，它們的優(yōu)秀之處，就在于富有戲劇性的同時，也嚴(yán)格尊重了史實。

? ? ? 中國文物網(wǎng)訊（編輯周依俏）相信不少觀眾都被近幾年的“抗戰(zhàn)神劇”雷的不輕，一人撂倒百個鬼子的鏡頭層出不鮮，不少網(wǎng)友表示，這樣的情節(jié)，雖突出了中國戰(zhàn)士的英勇，看起來好像是很解氣，但還是太假了。其實，優(yōu)秀的抗戰(zhàn)類影視作品有很多，它們的優(yōu)秀之處，就在于富有戲劇性的同時，也嚴(yán)格尊重了史實。那么，有哪些著名的情節(jié)，是歷史上真是存在的呢？抗戰(zhàn)類作品想帶給人們的啟示又是什么呢？正值9月3日抗戰(zhàn)勝利日，帶著這樣的問題，小編來到了《國破山河在》作者薩蘇的講座現(xiàn)場，一探究竟。

? ? ? 雙槍李向陽：兩只槍有何不一樣？歷史上是否真有李向陽這個人？

? ? ? 心細(xì)的觀眾可能會發(fā)現(xiàn)，在影視劇中，李向陽手里的兩把槍，是不一樣的，一只是三號駁殼槍，另一只是二號駁殼槍，但是二號駁殼槍是沒有安裝準(zhǔn)心的。而且李向陽的形象，也很符合“土八路”的形象，由于條件艱苦，八路軍的上衣和褲子很容易磨損，導(dǎo)致帽子和腰帶積壓了許多，所以就把這些帽子和腰帶發(fā)給了游擊隊，所以李向陽的是沒有整身軍裝的。還有一個細(xì)節(jié)就是，李向陽的槍沒有放在槍套中而是直接別再腰帶中，這是因為在戰(zhàn)爭中，掏出槍的速度，決定了生死，直接別在腰帶上，很方便拔槍，其中一只槍沒有準(zhǔn)心，就是為了不勾住腰帶，接生掏槍速度，而另外一只槍，是真正用于遠(yuǎn)距離戰(zhàn)斗的，這就是雙槍的由來。個別影視劇中，李向陽雙手持槍“砍刀”般射擊的鏡頭，是完全錯誤的。那么，歷史上真的有“雙槍李向陽”這號英雄人物嗎？薩蘇先生聯(lián)系了節(jié)目編導(dǎo)，還真就找到了這位英雄的原型，老英雄名叫郭興，是當(dāng)年河北輝縣武工隊隊長，今年已經(jīng)92歲高齡了，這位老人家曾經(jīng)在抗戰(zhàn)中表現(xiàn)不凡，曾經(jīng)佯裝成鬼子，進(jìn)城騙過了敵軍，趁機(jī)消滅了一些軍紀(jì)渙散的鬼子。

《平原游擊戰(zhàn)》中的李向陽

《雙槍李向陽》

李向陽原型之一，郭興

年輕時的郭興

? ? ? 小兵張嘎是否確有其人？

? ? ? 相信不少人都對《小兵張嘎》這部電影印象深刻，里邊有許多個性鮮明的角色。其實小兵張嘎，指的不是一個人，而是當(dāng)年抗戰(zhàn)的童子軍，小哨兵的一個化身。劇中“羅金寶”這個角色也有原型，名加呂家琦（音），是在太行山區(qū)與日軍周旋的偵查員，與影片匯總的反面角色不同，在他的相冊中，找到了他繳獲的日軍情報，他通過請一位油條鋪子的小女孩送情報，將情報紙條塞進(jìn)油條里，如果出城時日軍查的嚴(yán)，就把油條吃掉，銷毀情報，這位小女兵現(xiàn)在再講述這件事情時，她說：“抗戰(zhàn)勝利太好了，我不用再吃油條了！”像“胖翻譯”這樣的人物也確有人在，這個角色實際上是個雙面間諜，互相給日軍和八路軍遞交情報，工作信性質(zhì)更為危險。

《小兵張嘎》

歷史中真實的“張嘎”們

薩蘇講述羅金寶原型

? ? ? 地道戰(zhàn)、地雷戰(zhàn)、上甘嶺之間有什么關(guān)系？

? ? ? 地道戰(zhàn)和地雷戰(zhàn)本是兩部不同的電影，兩個不同的戰(zhàn)役，但是在歷史中，兩個戰(zhàn)役確有著緊密的聯(lián)系。地道戰(zhàn)的真實性是可考的，在中國和日本都有記載，但是影視劇還是夸張了的，地道其實就日君為了方便走坦克而修的坑道，被中國人利用挖深，躲避在地道中，隱藏自己，與敵軍作戰(zhàn)。而地雷戰(zhàn)時，也利用到了地道的原理，埋下地雷，炸穿日軍的坦克。而這種埋地雷炸坦克的戰(zhàn)術(shù)就是用在了上甘嶺抗美援朝的戰(zhàn)役中。

日本人記載的地雷戰(zhàn)原理

? ? ? 抗戰(zhàn)英雄故事對現(xiàn)代社會有何啟示？

? ? ? 講了半天抗戰(zhàn)影視中的史實，觀眾們都沉浸在抗戰(zhàn)勝利的驕傲中，對抗戰(zhàn)英雄的尊敬更是油然而生，但是在講座的結(jié)尾，薩蘇提出了自己的觀點:“這是中國人共同挽救一個民族的戰(zhàn)爭，在這場戰(zhàn)爭中的每一個犧牲，都將永垂不朽?！爆F(xiàn)在很多人都在質(zhì)疑，紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭有什么意義？我們該如何看待這個歷史問題？薩蘇先生也給出了他的觀點：“抗日戰(zhàn)爭不是在于我們跟誰打，關(guān)鍵是要看我們中國人在這場戰(zhàn)爭中的表現(xiàn)如何，我看到的是在這場戰(zhàn)爭中，中國人非凡的韌性，把自己的文明看得很高貴，這一點對我們現(xiàn)在的人的意義就在于，我們懷念烈士時，總覺得他們離我們很遙遠(yuǎn)，今天我們每一個中國人都會面對很大的壓力，很多困難，回顧歷史，當(dāng)年的那些人過的更難，但我們是流著和先烈一樣的血脈，秉承著這全世界獨有的堅韌精神，我們也一定能抗過去，這才是抗日戰(zhàn)爭給我們最大的啟示?！?/div>