西城非遺保護(hù)破藩籬:公開招收傳承志愿者
近幾年,“非遺”成了社會熱詞,“傳承人”也“火”起來了,但在非遺“熱”的大氛圍中,我們還要有一個冷靜的頭腦,保持清醒的認(rèn)識,隨著非遺保護(hù)工作的推進(jìn),雖然有些非遺項目傳承情況不錯,但還有一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的生存境況堪憂,有些非遺項目甚至后繼乏人,瀕臨滅絕。

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裕氏草編
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????? 中國文物網(wǎng)訊 (編輯 張艷)近幾年,“非遺”成了社會熱詞,“傳承人”也“火”起來了,但在非遺“熱”的大氛圍中,我們還要有一個冷靜的頭腦,保持清醒的認(rèn)識,隨著非遺保護(hù)工作的推進(jìn),雖然有些非遺項目傳承情況不錯,但還有一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的生存境況堪憂,有些非遺項目甚至后繼乏人,瀕臨滅絕。
????? 如果說非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中國傳統(tǒng)文化里面最生動、最豐富、最有生命力的一部分,那么非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承者則是非遺保護(hù)與傳承事業(yè)的基本保障和生力軍,傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)必須堅持以人為本的原則。只有保護(hù)好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人,才能使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)永續(xù)傳承。因此,對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)首先要落實到對傳承人的保護(hù)和代際傳承上。
????? “呵護(hù)傳承人”一直是中國民間文藝家協(xié)會主席馮驥才關(guān)注和思考的問題,在這位民間文化的守望者的眼中,傳承人是非遺的主體,是非遺的主人、文化的主人。他說:“我們的非遺怎么樣,就看傳承人怎么樣;傳承人如果狀態(tài)好,我們的非遺狀態(tài)就好,如果說傳承人說不干了,比如說某一位老的傳承人去世了,離開了我們,就把一大片文化帶走了,我們的國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄一定會有一頁是空白的,傳承人和傳承之間的關(guān)系就這么簡單,傳承人決定了傳承。”
????? 8月14日,北京刻瓷、裕氏草編、泥塑彩繪臉譜、戲曲盔頭制作技藝及北京宮毯織造技藝的傳承人齊聚廣安門內(nèi)的長椿寺即西城非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心,展示非遺技藝,并面向社會公開招徒,這是西城區(qū)首次面向社會招募非遺傳承志愿者。為了保證傳承效果,本次收徒規(guī)定了年齡限制:18歲到55歲之間。原則上,五個非遺項目每個招收五名學(xué)員,報名到本月底截止。
????? 西城區(qū)非遺資源豐厚,占全市非遺資源的近三分之一,非遺門類豐富,技藝精湛,既有皇城文化的氣息,也有市井民俗的韻味,但目前,全區(qū)非遺傳承人普遍年齡偏大,平均年齡在65歲左右。有些項目被列為“瀕危非遺項目”,有些項目甚至隨著傳承人的離世而面臨失傳的困境。公開收徒,一為破解傳人“老齡化”難題,二為擴(kuò)大范圍,尋找合適的后續(xù)傳承人,過去非物質(zhì)文化遺產(chǎn)一般遵循業(yè)緣傳承和家族傳承,很少對外公開收徒,如此以來,承繼非遺技藝的傳人可選范圍相對較小,此次面向社會招募非遺傳承志愿者即是為了擴(kuò)大范圍尋找并培養(yǎng)非遺傳承人。
????? 令人欣喜的是招募傳承志愿者短短的幾天之內(nèi)就迎來了一撥撥踴躍的報名者,其中有社區(qū)工作者、大學(xué)生、年輕的公司白領(lǐng),甚至還有退休在家的老人。西城區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心主任楊飛稱,下月初將舉辦師徒雙選會,所有報名者都要經(jīng)過師傅的現(xiàn)場面試,看看有無功底,手上功夫是否靈巧,有沒有傳承的天分,是否能保證有富余時間來鉆研。
????? 各位傳承人會向親自選拔出來的傳承志愿者傳授非遺技藝,整個學(xué)習(xí)課時共計24次。學(xué)習(xí)結(jié)束后,傳承志愿者將與傳承人同臺獻(xiàn)藝,向社會展示學(xué)習(xí)成果,表現(xiàn)優(yōu)秀的志愿者方可作為非遺傳承人的入室弟子,成為真正意義上的非遺傳承人。
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