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古陶器上有WiFi標(biāo)志

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　　與日常生活相似的

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　　湖北京山屈家?guī)X文化，距今約5000年。其中一枚彩陶紡輪上的圖案與現(xiàn)在“無(wú)線上網(wǎng)(WiFi)”的標(biāo)志一樣，而且是地上地下全覆蓋的。當(dāng)然古人是不可能上網(wǎng)的，它的真正含義，應(yīng)該是象征流水波浪的水波紋。

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　　河南汝州洪山廟是仰韶文化的遺址。一陶缸上繪有手形圖案。大拇指部位有殘缺，其余四指較長(zhǎng)，展開(kāi)、自然伸直。這幅圖與iPhone中的“隱私”窗口和電梯中“防止夾手”標(biāo)志極像。

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　　一些卡通漫畫中，主人公睡眠后，用“Z”表示呼嚕聲滿天飛。在很多地區(qū)的彩陶上都可以見(jiàn)到這一特定符號(hào)。例如甘肅玉門火燒溝出土的彩繪單耳罐。

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　　同樣的圖案在鄭州衛(wèi)生學(xué)校商代二里崗、鄭州南關(guān)外、西安半坡、青海樂(lè)都柳灣、河北藁城臺(tái)西等遺址陶器的刻畫符號(hào)中，都可以見(jiàn)到。它有些類似于英文字母的“N”，與“閃電”圖案有幾分形似。

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　　箭頭向內(nèi)是關(guān)門，向外是開(kāi)門。這個(gè)圖案的含義一目了然。西北地區(qū)彩陶的紋樣豐富多彩。甘肅永昌鴛鴦池的雙肩耳罐上的圖案，就與電梯中“開(kāi)關(guān)門”的標(biāo)志是一樣的。

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　　和著名品牌相似的

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　　峽江地區(qū)的大溪文化中，枝江關(guān)廟山遺址出土的彩陶紡輪，有一枚所飾圖案與著名的汽車品牌“寶馬”甚是相似。如同“寶馬”藍(lán)天白云間旋轉(zhuǎn)不停的螺旋槳。

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　　甘肅武山石嶺下陶器上的彩繪紋飾，則與德系汽車的另一著名品牌“大眾”相近。

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　　洪山廟遺址中，另一泥質(zhì)大口缸外壁上有壁虎形圖案的浮雕?？瓷先ヮ愃朴凇皧W迪”汽車 Quattro全時(shí)四驅(qū)的標(biāo)志。其實(shí)Qucttro直譯就是壁虎的意思，象征“奧迪”的四輪驅(qū)動(dòng)猶如壁虎的抓地力一般。

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　　當(dāng)然也不只有德國(guó)車，其他中標(biāo)的還有“通用”、“鈴木”、“雪鐵龍”等。

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　　山東泰安大汶口文化中期的陶罐，上面所飾的彩繪與“中國(guó)移動(dòng)”的LOGO相近。

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　　和交通標(biāo)志相近的

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　　西北地區(qū)的新石器時(shí)代馬廠文化中，有一彩陶的圓形內(nèi)花紋，頗似現(xiàn)在“禁止車輛臨時(shí)或長(zhǎng)時(shí)停放”標(biāo)志。

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　　河南偃師二里頭的陶器上，刻有一人形圖案，如同提示司機(jī)注意前方有橫過(guò)馬路的行人。有研究者認(rèn)為，這個(gè)陶符本身就是表示人在路中，是古代甲骨文“道”的初文。

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　　黃色斜網(wǎng)格線是禁止停車區(qū)域的標(biāo)志。在學(xué)校、醫(yī)院、黨政機(jī)關(guān)門口等地方經(jīng)常能見(jiàn)到。這一圖案在彩陶上出現(xiàn)的就很多了，例如大汶口文化的背壺，寶雞北首嶺遺址中的船形壺等。

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　　沿機(jī)動(dòng)車道的行駛方向先后施劃的兩個(gè)菱形圖案，你知道是什么意思嗎？它的正式名稱為人行橫道預(yù)告標(biāo)線。這種標(biāo)線在到達(dá)人行橫道前的道路30至50米處設(shè)置，它的作用是用來(lái)提示駕駛員，前方已接近人行橫道，應(yīng)減速慢行，并須注意行人橫過(guò)馬路。類似的圖案彩陶中也不乏其例。例如甘肅臨洮靳家坪的壺。

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　　中國(guó)古代陶器上的圖案，千繁萬(wàn)雜，以上擇例，不過(guò)十一。仔細(xì)揣摩，相信會(huì)有更多有意思的發(fā)現(xiàn)。